第一章 譯注

作者：孔伋

　　天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。

　　道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

　　莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。

　　喜、怒、哀、樂(lè)之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。

　　致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

譯文及注釋  譯注

譯文

　　人的自然稟賦叫做“性”，順著本性行事叫做“道”，按照“道”的原則修養(yǎng)叫做“教”。

　　“道”是不可以片刻離開(kāi)的，如果可以離開(kāi)，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在沒(méi)有人看見(jiàn)的地方也是謹(jǐn)慎的，在沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)的地方也是有所戒懼的。

　　越是隱蔽的地方越是明顯，越是細(xì)微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨(dú)處的時(shí)候也是謹(jǐn)慎的。

　　喜怒哀樂(lè)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，叫做“中”；表現(xiàn)出來(lái)以后符合節(jié)度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原則。

　　達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。

第二章 譯注

作者：孔伋

　　仲尼曰，「君子中庸；小人反中庸?！?/p>

　　「君子之中庸也，君子而時(shí)中。小人之反（有書(shū)作“小人之反中庸也”，也有書(shū)作“小人之中庸也”）中庸也，小人而無(wú)忌憚也。」

譯文及注釋 譯注

譯文

　　仲尼說(shuō)：“君子中庸，小人違背中庸?！?/p>

　　“君子之所以中庸，是因?yàn)榫与S時(shí)做到適中，無(wú)過(guò)無(wú)不及；小人之所以違背中庸，是因?yàn)樾∪怂翢o(wú)忌憚，專(zhuān)走極端。”

第三章 譯注

作者：孔伋

　　子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣?！?/p>

譯文及注釋 譯注

譯文

　　孔子說(shuō)：“中庸大概是最高的德行了吧！大家缺乏它已經(jīng)很久了！”