鐵海道友招飲滬西紫陽(yáng)宮并勸移居彼處愧無(wú)以報(bào)命作此奉贈(zèng)

陳攖寧

紅塵十丈鎖西郊，

一聽(tīng)玄音破寂寥；

海上游仙情未斷，

人間歷劫愿難消。

桃源春暖瓊臺(tái)冷，

羊角風(fēng)清雁蕩高；

最是君家尋樂(lè)地，

何當(dāng)揮塵共逍遙。

附注：浙省天臺(tái)雁蕩二山，名冠海內(nèi)。天臺(tái)山有桃源洞，乃劉晨阮肇采藥遇仙處，又有瓊臺(tái)夜月，為天臺(tái)最幽勝風(fēng)景之一。羊角洞乃上雁蕩山必由之路，雁蕩所以得名者，因山之絕頂有湖，春歸之雁，常宿于此，故曰雁蕩。蕩者，謂水草所聚也。鐵海道人昔年久住羊角洞，而紫陽(yáng)宮在天臺(tái)山亦有故跡可尋。 

蒼松翠柏喜同栽，

恨不移根傍玉階；

事有因緣非自意，

方無(wú)內(nèi)外莫相猜。

開(kāi)山演教傳坤訣，

筑室?jiàn)视H辟草萊；

聞道長(zhǎng)生須努力，

早修大藥入天臺(tái)。

附注：舊謂出家人為方外，在家人為方內(nèi)。但佛教方外，廢除本姓，以釋為姓，表示與祖宗父母兄弟妻子斷絕關(guān)系；而道教方外，仍用自己姓氏，不忘本，不背親，不絕倫常。此即中國(guó)古教與印度傳來(lái)的佛教不同之處。 

坤訣，見(jiàn)道書(shū)中，乃當(dāng)年孫不二元君所留傳以度女眾者。修大藥，見(jiàn)天臺(tái)張紫陽(yáng)仙師《悟真篇》中，其詩(shī)云：“饒君了悟真如性，未免拋身卻入身；何似更兼修大藥，頓超無(wú)漏作真人?！贝艘喾鸬纼山趟枷虢^對(duì)不相同處。 

筑室?jiàn)视H句，蓋謂滬西紫陽(yáng)宮落成后，鐵海道人即返天臺(tái)，迎其老母來(lái)滬供養(yǎng)，俾克專(zhuān)心習(xí)靜，現(xiàn)聞其母工夫甚有進(jìn)步。

敬和攖寧先生原韻一首

上海紫陽(yáng)宮鐵海道人未是草

先生大隱滬西郊，

講座宏開(kāi)慰寂寥；

重振宗風(fēng)花雨散，

勤宣妙道篆香消。

天臺(tái)原有神仙跡，

雁蕩堪容亮節(jié)高；

兩處名山任君選，

煙霞逸趣信非遙。