（說(shuō)明，根據(jù)泉友建議，將QQ空間的有關(guān)文章，重新編輯整理，發(fā)表在新浪博客中）

     這里所說(shuō)的“東北”是指遼吉黑三省和內(nèi)蒙古東部，是廣義的“東北”，更廣義的東北包括今天的俄羅斯的遠(yuǎn)東地區(qū)、西伯利亞南部、蒙古國(guó)，這里曾經(jīng)是遼金元故地，也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)遼金元的許多歷史遺存。

                                               序言

                                 1、從歷史地圖上看東北

    以下遼金元的地圖可以看出東北及內(nèi)蒙始終是這三個(gè)大帝國(guó)的核心地帶。

明朝建立并派遣徐達(dá)大軍攻陷元朝國(guó)都大都后，退居蒙古高原的原蒙古宗室的政權(quán)，國(guó)號(hào)仍叫大元，以地處塞北，故稱(chēng)“北元”。仍然控制著據(jù)有漠南漠北的蒙古本土，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)控制著甘肅、東北與云南行省

       即使在明控制東北之后，黑龍江、吉林、遼西、遼北等地為奴兒干都指揮使司管轄，其官員為世襲的流官，即歸順明朝的蒙古貴族。

      即使是清代，東北等地被柳條邊分割為許多禁地：

​    今天出土窖藏錢(qián)幣最多的吉林、黑龍江、內(nèi)蒙西部恰恰都在柳條邊的禁錮之地內(nèi)。

                                 2．東北出土窖藏錢(qián)幣如“泉涌”

     從上世紀(jì)末，隨著東北以五常為代表的出土窖藏錢(qián)幣為標(biāo)志，在東北大地形成了探寶活動(dòng)，以至東北出土的窖藏錢(qián)幣如同泉涌，其中除去在中原內(nèi)陸經(jīng)常發(fā)現(xiàn)的北宋錢(qián)幣外，發(fā)現(xiàn)了不少的被稱(chēng)為古錢(qián)“五十大珍”的五代十國(guó)、遼、金、西夏、元錢(qián)幣，而更多的是遼金西夏出譜錢(qián)幣，其中包括遼、金的所有年號(hào)的年號(hào)錢(qián)，還有不少契丹文錢(qián)幣，西夏文錢(qián)幣，其錢(qián)幣內(nèi)容之廣泛，品種之多。大大出乎人們的想象，而在人們所熟悉的北宋錢(qián)幣方面，則出現(xiàn)了更多的出譜錢(qián)幣，僅以北宋紀(jì)值錢(qián)為例，北宋紀(jì)值錢(qián)不再限于“圣宋通寶”背當(dāng)五（伍）這一類(lèi)紀(jì)值錢(qián)，而是出現(xiàn)更多品種的紀(jì)值錢(qián)，年號(hào)涉及熙寧、政和、宣和等。

     對(duì)于這些如同泉涌，幾乎是層出不窮的出譜錢(qián)幣，最大問(wèn)題是如何看待這些出土錢(qián)幣，是一概承認(rèn)還是一概否定，正如董大勇先生在《如何客觀看待遼、金、西夏三朝新面世錢(qián)幣》所說(shuō)，“這些新品種的出現(xiàn)，究竟是過(guò)去不為人們所了解的歷史真實(shí)的遺存，還是有人因經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)而偽造的贗品？這的確是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。”，“所以在今日東北、內(nèi)蒙等邊陲地區(qū)出土文物史無(wú)前例大增的情況下，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)此持以既不囿于前人舊著、又不草率全盤(pán)肯定的態(tài)度?！?，“至于錢(qián)幣銹色包漿問(wèn)題，傳統(tǒng)的看法，以生坑綠銹、水銀古、傳世古及銹色是否生根等為依據(jù)，這當(dāng)然是數(shù)百年來(lái)玩家積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)浩瀚的內(nèi)蒙沙漠地區(qū)，較旱少雨地帶及罐窖藏之品，銹色差異亦有之也?！?。

      首先需要解決的問(wèn)題是為什么這些出譜錢(qián)幣，特別是五代十國(guó)、北宋、南宋的出譜錢(qián)幣會(huì)出現(xiàn)的東北，而不是中原內(nèi)陸，或金代曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)的黃河中下游地區(qū)。

     本文試圖從幾個(gè)方面闡述這個(gè)問(wèn)題：

                        一、東北是地下窖藏錢(qián)幣的寶庫(kù)

     近年來(lái)，在民間探寶活動(dòng)中，東北的遼金西夏元窖藏錢(qián)幣如同泉涌，出土了大量的窖藏錢(qián)幣，從數(shù)量上說(shuō)，東北出土的窖藏錢(qián)幣可能達(dá)到上千噸之多，就數(shù)量而言，可能達(dá)到二三十億枚之多，如此大量窖藏錢(qián)幣的出現(xiàn)，并非空穴來(lái)風(fēng)。

      根據(jù)官方刊物資料（《中國(guó)錢(qián)幣大辭典考古資料編》《錢(qián)幣考古文獻(xiàn)敘錄》介紹的金代窖藏錢(qián)幣就達(dá)到50余處，這些窖藏錢(qián)幣基本為上世紀(jì)末以前發(fā)現(xiàn)的，而這些窖藏錢(qián)幣的發(fā)現(xiàn)大都出于偶然，大部分為人們?cè)谕潦こ讨邪l(fā)現(xiàn)。

    據(jù)《金代窖藏錢(qián)幣》、《簡(jiǎn)析遼、金窖藏錢(qián)》等專(zhuān)業(yè)性探究文章介紹：

 “銅錢(qián)的窖藏現(xiàn)象，歷代多已有之，而且，這種現(xiàn)象普通存在于遼、金時(shí)期，與其它各朝代相比較，不能不說(shuō)是一種極為特殊的現(xiàn)象!”

    這應(yīng)該是我們研究東北出土的遼金窖藏錢(qián)幣的基本出發(fā)點(diǎn)，即東北的窖藏錢(qián)幣與中原內(nèi)陸的窖藏錢(qián)幣在儲(chǔ)存方式，錢(qián)幣的結(jié)構(gòu)組成上的不同。

    據(jù)《簡(jiǎn)析》一文介紹，“目前，已知的遼代窖藏錢(qián)有幾十例，主要分布在我國(guó)的吉林省、遼寧省。內(nèi)蒙古自治區(qū)和河北省等地，尤其集中在遼代版圖的南部!這一地區(qū)原本屬于契丹族的活動(dòng)中心及與宋代接壤的地區(qū)，貨幣流通等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)比較繁榮!在這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的窖藏錢(qián)，少則幾公斤，多的達(dá)到了 800 公斤?！倍鶕?jù)有關(guān)資料，遼代窖藏錢(qián)幣出土地點(diǎn)最北達(dá)到內(nèi)蒙的呼倫貝爾盟的海拉爾、扎蘭屯一帶。西北達(dá)到蒙古國(guó)一帶。例如位于蒙古國(guó)布爾干省南部達(dá)辛其楞蘇木的寶日格青草原上青陶勒蓋古城，城內(nèi)出土遺物豐富，包括了瓷器、陶器、銅器、骨器、鐵器、石器、銅錢(qián)以及建筑構(gòu)件等。最近在蒙古國(guó)肯特省發(fā)現(xiàn)了一個(gè)遼代窖藏錢(qián)幣，錢(qián)幣重量超過(guò)2噸，其中出土契丹文錢(qián)幣300枚。

     金代窖藏銅錢(qián)出土范圍非常廣泛,幾乎遍布整個(gè)金朝區(qū)域。按照今天的習(xí)慣劃分為三個(gè)主要區(qū)域,即東北地區(qū)、中原地區(qū)、西北地區(qū)。金代窖藏銅錢(qián)的地區(qū)分布明顯不平衡。從窖藏的地區(qū)分布來(lái)看,依次為東北地區(qū)最多,中原地區(qū)居中,西北地區(qū)最少。

     文章《金代窖藏錢(qián)幣》認(rèn)為，“東北地區(qū)在地理位置上處于金源內(nèi)陸，是女真人的崛起之地，這里聚集了大量女真權(quán)貴。金代將東北與中原在行政管理上連成一體后，東北地區(qū)以更加開(kāi)放的姿態(tài)吸收中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)營(yíng)養(yǎng)。女真人的“實(shí)內(nèi)陸”政策令大批中原人口遷往東北，為東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的勞動(dòng)力，其先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)也被廣泛運(yùn)用到東北的生產(chǎn)之中，加之東北地區(qū)物產(chǎn)豐富，處境多安，故金朝的達(dá)官貴人、富商大賈等諸多權(quán)勢(shì)富豪之家樂(lè)居于此。所以，當(dāng)國(guó)勢(shì)有所變化時(shí)，這里的窖藏銅錢(qián)現(xiàn)象遠(yuǎn)比它地為多?！?/span>

      文章的觀點(diǎn)“金朝的達(dá)官貴人、富商大賈等諸多權(quán)勢(shì)富豪之家樂(lè)居于此”值得注意，這可能是解釋為什么金代珍稀出譜錢(qián)幣絕大部分出自東北的重要原因。

       東北的金代窖藏銅錢(qián)的埋藏方法大體可以分為兩種:一種是盛器窖藏。例如阜新蒙古族自治縣汪四村發(fā)現(xiàn)的100公斤金代窖藏銅錢(qián)裝在一只素面灰陶甕里;康平邊臺(tái)子出土的67公斤金代窖藏銅錢(qián)用黑釉壇子盛裝;遼寧千山的1302公斤金代窖藏銅錢(qián)裝在兩個(gè)大缸內(nèi)。個(gè)別的還用磚石建造錢(qián)窖,這可以看做容器窖藏的特殊方式。在這些窖藏中,銅錢(qián)一般用麻繩穿成串,從容器底部螺紋擺放至容器口,有的還在容器頂部蓋上石板。另一種是直接窖藏而沒(méi)有任何盛器。例如,商都縣八號(hào)村的180多公斤金代窖藏銅錢(qián)直接掩埋在直徑約0.7米,距地表深約1米的坑內(nèi)。內(nèi)蒙古興和縣出土的250斤金代窖藏銅錢(qián)直接埋藏于距地表約40厘米,面積大約15平方米的地下,無(wú)任何包裝物。為保證錢(qián)幣能夠長(zhǎng)期保存,有的在錢(qián)幣與窖坑之間填充馬糞末以吸潮防腐。此外,還有一種特殊窖藏形態(tài),即埋藏在巖石縫隙里,岫巖發(fā)現(xiàn)的176斤金代銅錢(qián)就是窖藏在一個(gè)上下疊壓的巖石空間深處。

      以上僅僅是作為考古發(fā)現(xiàn)的得到的東北金代窖藏錢(qián)幣的資料的整理所得。而民間出土的東北窖藏錢(qián)幣則不再此列。以聞名遐邇的黑龍江五?？h出土的窖藏錢(qián)幣為例，；2004年春季，黑龍江省五常市沖河鎮(zhèn)北土城子村一次出土遼金宋古錢(qián)幣數(shù)十噸，其中北宋銅錢(qián)20噸，運(yùn)北京出售發(fā)。這時(shí)北京出售的筒子坑口都非常好，一般來(lái)自正宗的黑龍江五常以及拉林、沖河等地。這一區(qū)域的錢(qián)幣太豐富了，從開(kāi)的結(jié)果看，包括漢半兩、五銖、隋唐、五代、兩宋、金遼、西夏等。北宋版別錢(qián)更是驚人，不但發(fā)現(xiàn)過(guò)包括宋元鐵母、宋元星月、太平鐵母、太平降平、縮水淳化、淳化中廣穿、天禧大樣、咸平四筆元、景德四筆元、景德草元、紹圣草元、紹圣厚肉、元符平頭元大字、元豐大字隸書(shū)、元豐大字背月、紹圣隸書(shū)、圣宋長(zhǎng)字、宣和背陜、元佑背陜、重和、靖康等等絕大部分名譽(yù)綱要錢(qián)與版別錢(qián)。還有很多聞所未聞的出譜品，如開(kāi)元背晉、治平背四決大月紋、紹圣正樣背巨星、淳化換字錢(qián)、元豐草書(shū)、遼鑄太平等等。僅裴先生就收集到遼太平元、通寶錢(qián)十余枚。這些遼太平錢(qián)在原來(lái)遼金屬地的發(fā)現(xiàn)，證明了關(guān)于這些太平錢(qián)為贗品的結(jié)論是錯(cuò)誤的。

     就北宋錢(qián)幣的普通版別，五常出土的錢(qián)幣更是幾乎包羅了《符合泉志》與《古泉大全》中的所有。有時(shí)候，同一坑中，都可以成對(duì)或成套的挑出。

​五常探寶發(fā)現(xiàn)的古錢(qián)幣是在一個(gè)偶然機(jī)會(huì)開(kāi)始的。關(guān)于找寶風(fēng)潮的起源，據(jù)知情人說(shuō)是因?yàn)榧易”背亲拥囊粋€(gè)村民，在自家的田里耕作時(shí)無(wú)意中挖出幾斤古錢(qián)，被文物販子高價(jià)收走。古錢(qián)可以賣(mài)錢(qián)，鼓動(dòng)了村民挖掘古錢(qián)幣的熱潮。由此，一發(fā)不可收拾，從五常蔓延到東北全境。

    如 法制日?qǐng)?bào)——法制網(wǎng)報(bào)道，“寧夏同心3年來(lái)遭上萬(wàn)人次尋錢(qián)挖寶”，“20噸古錢(qián)幣被盜掘”，“從5年前發(fā)現(xiàn)古錢(qián)幣至今,溝壕東側(cè)已挖出5瓦罐,西側(cè)挖出9瓦罐,“瓦罐有大有小,大的兩個(gè)成年人站在里面都能轉(zhuǎn)身,小的也能容下一個(gè)人,這些瓦罐內(nèi)的古錢(qián)幣加起來(lái)有20噸”。

    又如，“阿城村民田間“挖寶”被舉報(bào)用金屬探測(cè)器挖得2000枚古幣”。

    又例如遼寧日?qǐng)?bào)文章“遼寧古錢(qián)幣那些事兒”介紹“我省北宋古錢(qián)幣出土量尤其多”，“精美但價(jià)廉北宋錢(qián)幣不是稀罕物”，“當(dāng)?shù)匾晃粚?duì)古錢(qián)有些了解的村民這樣告訴記者，“咱以前種地的時(shí)候，也經(jīng)常挖出零散的'大錢(qián)兒’”，“值得注意的是，雖說(shuō)北宋錢(qián)幣由于存世量大，致使普通的北宋古錢(qián)幣在今天收藏界中價(jià)值不是很大，但是在北宋的錢(qián)幣中也有一些珍品，比如母錢(qián)、樣錢(qián)、九疊篆皇宋等價(jià)值高達(dá)十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)元，只不過(guò)極為少見(jiàn)。 ”

    一般來(lái)說(shuō)，東北出土的窖藏錢(qián)幣多為罐藏，其文化內(nèi)涵十分豐富，以文章《黑龍江省雙城市單城鎮(zhèn)金代錢(qián)幣窖藏》介紹，“這批錢(qián)幣上限為西漢文帝時(shí)期的“四銖半兩”(公元前 175年) ，下限為金世宗的“大定通寶”( 公元1178 年) ，涉及涉及13個(gè)王朝，前后歷時(shí)1350年，計(jì)103種錢(qián)幣，內(nèi)涵十分豐富。有西漢文帝的四銖半兩、武帝和宣帝的五銖、王莽的貨泉，唐太祖的開(kāi)元通寶、武宗的會(huì)昌開(kāi)元、肅宗的乾元重寶，五代后漢的漢元通寶、后周的周元通寶、天漢元寶、南唐的開(kāi)元通寶、前蜀的乾德元寶和咸康元寶帝、南唐的唐國(guó)通寶，北宋的宋元通寶、太平通寶、淳化元寶、至道元寶、咸平元寶、景德元寶、祥符元寶、天禧通寶、天圣元寶、明道元寶、景佑元寶、宋皇通寶、慶歷重寶、至和通寶、至和元寶、嘉佑通寶、嘉佑元寶、治平元寶、熙寧元寶、熙寧重寶、元豐通寶、元裕通寶、紹圣元寶、圣宋元寶、大觀通寶、崇寧通寶、政和通寶、宣和通寶，南宋的建炎通寶、紹興元寶、乾道元寶，遼代的大康通寶、大安元寶、壽昌元寶、乾統(tǒng)元寶，金代的正隆元寶、大定通寶，西夏的大安寶錢(qián)等。

     而1981年大連金州市七頂山鄉(xiāng)傅家村一次就曾出土了千余斤的窖藏銅錢(qián)。其種類(lèi)齊全，為其他朝代窖藏所無(wú)法比擬，時(shí)間跨度大，上起戰(zhàn)國(guó)的明刀、一化，下迄金代大定通寶，按時(shí)代分述主要有:戰(zhàn)國(guó):明刀、一化錢(qián);秦代:半兩;漢代:半兩、五誅;新莽:大泉五十、布泉、貨布等;隋:五誅;唐:開(kāi)元通寶、乾元通寶、乾元重寶、會(huì)昌開(kāi)元等;五代十國(guó):天漢元寶、光天元寶、咸康元寶、乾德元寶、漢元通寶、周元通寶、唐國(guó)通寶、大唐通寶、開(kāi)元通寶;北宋:宋元通寶、太平通寶、淳化元寶、至道元寶、咸平元寶、景德元寶、祥符元寶、祥符通寶、天禧通寶、天圣通寶、明道元寶、景枯元寶、皇宋通寶、慶歷重寶、至和元寶、至和通寶、嘉禮通寶、治平元寶、治平通寶、熙寧元寶、熙寧重寶、元豐通寶、元耗通寶、紹圣元寶、元符通寶、崇寧通寶、崇寧重寶、大觀通寶、圣宋通寶、政和通寶、宣和通寶、靖康元寶;遼代:契丹文大錢(qián)、統(tǒng)和通寶、重熙通寶、清寧通寶、咸雍通寶、大康通寶、大康元寶、大安元寶、壽昌元寶、乾統(tǒng)元寶;南宋:建炎通寶、紹興通寶、紹興元寶、隆興元寶、乾道元寶、淳熙元寶;劉豫(齊):阜昌通寶、阜昌重寶、金:正隆通寶、大定通寶。

      僅從這兩例窖藏錢(qián)幣的結(jié)構(gòu)來(lái)看，基本符合《金史.食貨志》中“金初用遼、宋舊錢(qián)，天會(huì)末，雖劉豫“阜昌元寶”、“阜昌重寶”亦用之?！钡挠涊d。

      據(jù)《金朝銅錢(qián)窖藏現(xiàn)象探析》一文介紹，“金代窖藏銅錢(qián)，不僅品種豐富，且多珍品燕國(guó)明化、一化;漢靈帝四出五誅;唐早期月孕星開(kāi)元通寶錢(qián)、中期雙挑開(kāi)元通寶錢(qián)、唐肅宗重輪乾元重寶、晚期會(huì)昌開(kāi)元，除“永”宇外，其余諸宇窖藏皆有出土;五代十國(guó)時(shí)的天福元寶、菱穿乾元重寶平錢(qián)、背星文周元通寶;高麗海東通寶篆書(shū)小平錢(qián);北宋的廣穿宋元通寶鐵母、大平左挑、白銅治平元寶、至道元寶夾錫錢(qián)、熙寧元寶、缺點(diǎn)熙寧重寶、而星元豐通寶、紹圣通寶、崇寧通寶平錢(qián)、崇寧重寶折二夾錫錢(qián)、圣宋通寶、靖康通寶;南宋的紹興元寶小平錢(qián)、隆興元寶折二真書(shū)錢(qián)、宇跡淺而粗可能為試范錢(qián)或母錢(qián)的乾道元寶鉛質(zhì)錢(qián);遼代的契丹文大錢(qián)、統(tǒng)和通寶、重熙通寶、清寧通寶、咸雍通寶、大康通寶、大康元寶、大安元寶、壽昌元寶、乾統(tǒng)元寶及金代五筆正少出頭，背八角穿的正隆通寶及鐵質(zhì)大定通寶錢(qián)等等珍品。

     這些官方考古資料，有力地反駁了窖藏錢(qián)幣無(wú)珍品的論斷。而以上的資料僅僅是在上世紀(jì)八九十年代的考古資料。而從本世紀(jì)開(kāi)始尚無(wú)對(duì)東北窖藏錢(qián)幣的考古資料的出現(xiàn)。

      僅僅從公開(kāi)刊物的報(bào)道來(lái)看，許多被稱(chēng)為“五十大珍”的錢(qián)幣在東北多有發(fā)現(xiàn)，遼寧趙清山的文章《“崇慶元寶”篆書(shū)錢(qián)賞析》介紹了作者“從內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁左翼后旗那里，收藏到“崇慶元寶”篆書(shū)折五大錢(qián)，和在遼沈地區(qū)收藏到“崇慶元寶”篆書(shū)平錢(qián)和“崇慶元寶”篆書(shū)鐵錢(qián)，均為窖藏 (罐藏)品，都具有窖藏錢(qián)幣那種典型特征，細(xì)翠的綠銹紅斑?！?。黑龍江何文育在文章《“崇慶元寶”篆書(shū)小平銅錢(qián)》介紹了“在大慶市一位古玩商乎里購(gòu)得一枚 “崇慶元寶”篆書(shū)小平銅錢(qián)?！?/span>

​      而這些品種的崇慶錢(qián)，在東北出土的窖藏錢(qián)幣也有發(fā)現(xiàn)。筆者在潘家園、報(bào)國(guó)寺等收藏市場(chǎng)的東北、內(nèi)蒙的商販攤位上多次看到。

     又例如北宋錢(qián)幣珍品“圣宋通寶”，在東北多有發(fā)現(xiàn)，其中以遼寧葉柏光先生收藏的““圣宋通寶”篆書(shū)背橫寫(xiě)“當(dāng)五”錢(qián)”極為少見(jiàn):

​    2009年3月的第一個(gè)星期六，葉先生在沈陽(yáng)魯園古玩市場(chǎng)購(gòu)得。為北方坑出土品，出土地為遼陽(yáng)市的郊區(qū)。

    此種錢(qián)幣為余榴梁先生的成名作。戎畋松先生在《圣宋通寶當(dāng)五錢(qián)撮述》一文中談到，“圣宋通寶·當(dāng)五”紀(jì)值錢(qián)在形制上分小平型和大錢(qián)兩種”，“小平型直徑一般為}J毫米左右，重量為4克左右，與宋代普通小平錢(qián)基本相同，但紀(jì)值卻為“當(dāng)伍”之?dāng)?shù)”，“當(dāng)五大錢(qián)，良徑一般為31毫米左右，重量8克左右”

​      據(jù)說(shuō)，是錢(qián)近年來(lái)出土于江蘇鎮(zhèn)江某處基建工地，同時(shí)所出者尚有隸書(shū)當(dāng)五存在。

      同樣是出土窖藏錢(qián)幣，同樣是據(jù)說(shuō)，葉先生收藏的篆書(shū)“圣宋通寶”背“當(dāng)五”其品相遠(yuǎn)勝于那枚鉆有個(gè)四孔“圣宋通寶”錢(qián)，不知何故，不被某些錢(qián)幣界權(quán)威人士認(rèn)可！​而鎮(zhèn)江出土的就被認(rèn)可，傳統(tǒng)錢(qián)幣收藏界是否有“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的血統(tǒng)論之說(shuō)，筆者實(shí)在不解！

       ​實(shí)際上，這些“圣宋通寶背當(dāng)伍錢(qián)”在東北窖藏錢(qián)幣中多有發(fā)現(xiàn)，筆者就收藏有多種，且這種制式的折五錢(qián)，并非只有圣宋通寶一種，筆者過(guò)手、過(guò)眼的就有圣宋元寶、熙寧元寶、通寶、重寶等數(shù)種。

     就連最為珍稀的北宋錢(qián)幣——皇佑錢(qián)，在東北出土的窖藏錢(qián)幣自己也有發(fā)現(xiàn)，在《再說(shuō)宋錢(qián)大珍“皇裕元寶”錢(qián)》中介紹：

北京保利2012年春季拍賣(mài)會(huì)拍品(彩頁(yè)3 . h}圖3)(古泉園地網(wǎng)，大風(fēng)堂貼圖)，錢(qián)整體黑白綠銹相間，銹體較薄，也是小平錢(qián)，直徑23.6、厚1.48mm。錢(qián)文應(yīng)屬隸書(shū)，但是與圖巧、彩頁(yè)圖1是不同的版式?！盎省?、“佑”二字也更像楷書(shū)“佑”小，“元”、“寶”二字仿“開(kāi)元通寶”隸書(shū)，“寶”字較長(zhǎng)。背有移范，穿右有小星點(diǎn)。據(jù)網(wǎng)友披露，此錢(qián)出土于黑龍江省哈爾濱五常地區(qū)。

​    其實(shí)，在東北窖藏錢(qián)幣也有皇佑錢(qián)發(fā)現(xiàn)，筆者兩次在東北出土的罐藏錢(qián)幣中過(guò)眼一種九疊篆的“皇佑通寶”錢(qián)，并且收集到一枚，此錢(qián)與皇宋九疊篆形制，文字寫(xiě)法基本相同：

      無(wú)論從什么方面來(lái)看，這種九疊篆“皇佑通寶”錢(qián)，都是一個(gè)創(chuàng)見(jiàn)。

     一般人認(rèn)為東北及內(nèi)蒙東部是人煙稀少的北大荒，但是在一千多年前這里是遼金故地，是遼金的核心統(tǒng)治區(qū)，例如、東北地區(qū)在地理位置上處于金源內(nèi)陸，是女真人的崛起之地，這里聚集了大量女真權(quán)貴。金代將東北與中原在行政管理上連成一體后，東北地區(qū)以更加開(kāi)放的姿態(tài)吸收中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)營(yíng)養(yǎng)。女真人的“實(shí)內(nèi)陸”政策令大批中原人口遷往東北，為東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量的勞動(dòng)力，其先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)也被廣泛運(yùn)用到東北的生產(chǎn)之中，加之東北地區(qū)物產(chǎn)豐富，處境多安.故全朝的伏官貴人、富商丈曹等諸多權(quán)熱富豪之家樂(lè)居于此。在女真族占領(lǐng)中原以后，中原文化加快了進(jìn)入東北的速度。特別是從金熙宗、海陵王開(kāi)始的漢化趨勢(shì)，使在金代東北文化中，漢文化占據(jù)了重要地位。文化上的相近必然伴生經(jīng)濟(jì)趨同意識(shí)的產(chǎn)生，這是激發(fā)東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展更深層的動(dòng)力。東北在遼金時(shí)代是政治，經(jīng)濟(jì)、文化上相當(dāng)發(fā)達(dá)的地區(qū)，從而造就的東北廣大地區(qū)的城市群，吉林省韓洲、信州、黃龍府、泰州。黑龍江的上京組成的城市群，而在吉林省發(fā)現(xiàn)的窖藏錢(qián)幣，特別是出土珍稀錢(qián)幣的罐藏錢(qián)幣基本就出自這些城市群的范圍內(nèi)。

     而金末，蒙古侵襲東北，東北變?yōu)榻?、蒙古、契丹起義軍拉鋸的地區(qū)，城市被焚毀，人民被屠殺，人們?cè)谔颖軕?zhàn)禍之時(shí)，將財(cái)寶匆匆埋入地下，而蒙古軍“志在擄掠，得城施棄”，大軍所到之處，往往是殺掠焚燒一空，東北這一時(shí)期的許多屯寨城邑，在這場(chǎng)浩劫中都被摧毀荒廢，蒙古軍并沒(méi)有向金軍攻克汴梁那樣挖地三尺，甚至挖墳掘墓，搜刮民財(cái)，因此這些埋藏的財(cái)寶得以保存，而內(nèi)蒙東部及吉林、黑龍江被蒙古的黃金家族所占，成為蒙古諸王的游牧之地，成為北大荒的一部分，直至清代興起，這些地方在柳條邊之外，成為清代的龍興之地，禁止民墾,直至19世紀(jì)末，在闖關(guān)東的趨勢(shì)下，才逐漸變?yōu)檗r(nóng)耕之地，但是較比中原內(nèi)陸，這一帶仍然是沒(méi)有開(kāi)發(fā)地區(qū)。這些窖藏錢(qián)幣基本沒(méi)有受到驚擾，而發(fā)現(xiàn)只是偶然的事情。