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皇帝簡史(35)晉安帝司馬德宗—皇權(quán)和世家大族沒落,寒族崛起

 思明居士 2019-07-16
皇帝簡史(35)晉安帝司馬德宗—皇權(quán)和世家大族沒落,寒族崛起

姓名:司馬德宗

生卒時間:382年―419年,享年37歲,還是短命

在位時間:22年,也是傀儡的一生,中間被桓玄趕下臺一次,第二年又被劉裕等人扶植復(fù)位

出身:司馬曜的長子

如何上位:以太子身份繼位

如何死的:病死

帝號含義:晉安帝,但其在位期間,卻天下并不安,這謚號開始越來越不嚴(yán)肅了。

年號含義:隆安,隆,興盛、大、多等意思,安,即安定、安穩(wěn),希望東晉繼續(xù)興盛,安穩(wěn);

主要輔助大臣:司馬道子、桓玄、劉裕等,一個個都是能人、超能折騰,也就是這幾個人,直接把東晉折騰沒了。

主要輔助大臣:司馬道子、桓玄、劉裕;

生平:

司馬德宗5歲被立為太子,14歲登基。登基之后基本沒有任何作為,在位20多年時間都權(quán)臣當(dāng)?shù)?,成為歷史上又一個悲催的皇帝。有說司馬德宗智力低下,平時連話都說不清,也分不清楚春夏秋冬。

但其自小就被封為太子,期間也沒有人提出什么異議,而且他的弟弟司馬德文也是正常的一個人,就算是性格有點殘暴,但智力是沒有問題的。那些是世家子弟、皇族子弟,又有幾個有善心的,從小基本都練就殺人不眨眼、精通政治權(quán)術(shù)的官場接班人。

所以說,司馬德宗的智力低下的說法并不可靠,而且,傀儡皇帝也不只是司馬德宗一個人,多少傀儡比他還不如。只不過可能是桓玄、劉裕這些篡位者編排他的謊言而已。

但無論如何,這都是一個悲催的皇帝,其實,看了這么多皇帝,過得好的,有好下場的皇帝真的不多,連名聲都沒幾個好的,其實皇帝也不好做。

主要施政政策及對王朝的影響:

司馬德宗在位二十多年,朝廷最主要的事情就是平定各種叛亂,這當(dāng)然沒司馬德宗什么事情。一個傀儡,沒有把握到任何的權(quán)力,也沒有任何的施政能力和措施。連一直以來從不缺席的皇后家、太后家的外戚都沒有登場,完全是極大權(quán)臣掌握權(quán)力。其實各種叛亂也基本是權(quán)臣們的之間的戰(zhàn)爭,所以事情還是由他們搞定。

皇帝簡史(35)晉安帝司馬德宗—皇權(quán)和世家大族沒落,寒族崛起

第一階段:司馬道子當(dāng)政(396年—402,)

司馬道子是前一任皇帝司馬曜的弟弟,也是司馬曜后期的第一權(quán)臣,在司馬曜的支持下,排擠了王謝桓幾家大族的人,成功把持了朝政,連司馬曜都對其不滿,嫌他掌權(quán)太多。

396年司馬曜去世,司馬德宗登基,司馬道子以皇叔身份輔政,成為權(quán)傾一時的第一人。連太后、皇后家的人都無法抗衡。寵信王國寶、王緒等王家人,也是其王妃家的人。但司馬道子長期沉迷酒色,不理政務(wù),導(dǎo)致王國寶等人弄權(quán)。當(dāng)時的實權(quán)派如王恭、桓玄、殷仲堪等人極度不滿;其中王恭認(rèn)為王國寶等人是亡國之臣,桓玄是失勢在家準(zhǔn)備奪權(quán),殷仲堪怕司馬道子派人取代自己荊州刺史的要職。所以,在397年三個人計劃聯(lián)合發(fā)兵征討王國寶。這次非常順利,三家實力派聯(lián)合還未出兵,司馬道子風(fēng)聞后就服軟,最后殺王國寶平息事端。

398年,司馬道子在準(zhǔn)備安插自己的親信王愉取代庾楷都督的豫州四郡時,再次引發(fā)王恭、桓玄、殷仲堪等人的擔(dān)憂,再次準(zhǔn)備發(fā)兵討伐司馬仲子。從這里看出,這叛亂有第一次就很容易有第二次,第一次大家嘗到甜頭,第二次跟著就來了。其他人看到這樣情況,也會有樣學(xué)樣,整個東晉就這樣亂了。而且,這王家人也太可怕了,到處都是。上一任皇帝司馬曜的皇后是王家的,這個皇帝司馬德宗的皇后也是王家的,王羲之的親孫女;司馬道子的王妃也是王家的;這些王國寶、王愉、王恭等還有很多官員,他們都是一家人,都是太原王氏的,瑯琊王氏反而沒落了,這看樣子像是家族內(nèi)部的戰(zhàn)爭呢。這世家大族夠恐怖的。

這一次三家勢力派正式起兵出擊,司馬道子被迫反擊。心急的王恭率先出發(fā),但卻遭遇下屬將領(lǐng)劉牢之叛變后失敗被捕, 押送健康后被殺。應(yīng)該說王恭才是王家和東晉的良心,具有極高的名聲。

而桓玄和殷仲堪挫敗司馬道子利誘瓦解的陰謀,團結(jié)對抗司馬道子,最后司馬道子服軟,恢復(fù)兩人的官職后雙方和解。

401年,東南海上的海盜孫恩乘機造反,連下數(shù)城,威震健康,司馬道子派其兒子司馬元顯帶兵平叛,卻屢戰(zhàn)屢敗。最后還是由底層出身的劉裕(后來建立劉宋政權(quán),為南朝打下基礎(chǔ))率兵平定孫恩,讓司馬道子度過難關(guān)。

但好景不長,402年,司馬元顯出兵討伐桓玄,但在途中遭到劉牢之反叛,功虧一簣,反而被桓玄乘機攻入健康?;感刂屏顺?,取代了司馬道子,成為第一權(quán)臣。司馬元顯及黨羽被殺,司馬道子被流放安成郡,后被毒殺。

第二階段:桓玄掌權(quán)階段:

桓玄進入健康,控制朝廷后,并沒有什么過人的表現(xiàn),沒有對朝政、政治、權(quán)力結(jié)構(gòu)等做出什么改變,而是進行老一套的動作。那就是分享利益,包括桓家的十幾個人,都官居要職,其他門人和下屬都占據(jù)重要位置?;感苑庳┫嗉扒G江徐三州刺史,等于掌握了天下大部分的軍政大權(quán),這嚴(yán)重的觸動其他家族的利益,反抗隨時可能會發(fā)生。

為了鞏固利益,在其他下屬和盟友如殷仲堪家族等人的勸說下,準(zhǔn)備徹底解決后患,篡位登基。因此先是在403年封自己為楚王,加九錫,相國,劃十個郡為自己的封地,然后加自己十二旒冠冕,至皇帝規(guī)格。然后在十一月成功篡位,晉安帝司馬德宗為貶為平固王。

404年,劉裕起兵反抗桓玄,桓玄無力抵擋,一敗再敗,最后退到他的大后方江陵后信心全無,無力再卷土重來。幾次敗退過程中,桓家多名子弟被殺。最后桓玄被人殺死于逃跑的船上,年僅36歲。后來,剩余桓家子弟陸續(xù)在各地不斷起義對抗朝廷,幾年之后才算是徹底肅清,那時,桓家也基本玩完了。

第三階段:劉裕掌權(quán):

皇帝簡史(35)晉安帝司馬德宗—皇權(quán)和世家大族沒落,寒族崛起

劉裕在404年,驅(qū)逐桓玄后,迎回晉安帝,并尊司馬遵為百官之首。劉裕派兵繼續(xù)絞殺桓玄勢力,在405年收復(fù)江陵。406被封為豫章郡公;407年,獲授侍中、車騎將軍、開府儀同三司、揚州刺史、錄尚書事、徐兗二州刺史,開始進入朝廷核心,掌握朝政大權(quán)。正式開始權(quán)臣之路。

劉裕 崛起,標(biāo)志著世家大族的巔峰期已過,寒門開始崛起。劉裕是流民出身,在謝家的北府軍中成長起來,完全是從底層奮斗,因戰(zhàn)亂而靠軍功起家的人。雖然劉裕之后,世家大族雖然還掌握著文化、政治、輿論等方面的勢力,但寒門、流民等就基本掌握了軍事力量,終于有了和豪族對抗的實力。

409年,北方的南燕慕容超搶奪了皇位,派兵入侵淮北地區(qū)。劉裕派兵出擊,并以戰(zhàn)車對抗北方騎兵,打得慕容的軍隊節(jié)節(jié)敗退。

410年,劉裕包圍慕容超落腳的廣固城,經(jīng)過血戰(zhàn)后破城而入,慕容超僅率幾十騎兵突圍而逃,最后被抓,送回健康街頭斬首,南燕滅亡,這是劉裕打敗的第二個皇帝,桓玄是第一個。

410年,劉裕還以少數(shù)兵力,鎮(zhèn)壓了從南方開始叛亂的盧循,并在當(dāng)年成功將其擊殺。

411年,劉裕成功鎮(zhèn)壓了擁兵自重、不服朝廷和劉裕管理的荊州刺史劉毅,并在之后下令全國減稅,恢復(fù)民生,軍隊開始以屯田為主。

412年,劉裕發(fā)兵攻打巴蜀,413年晉軍成功滅譙蜀,巴蜀地區(qū)再次并入東晉國版圖。劉裕因此威權(quán)更盛,加授羽葆、鼓吹及班劍二十人,成為當(dāng)朝第一人,權(quán)臣正式練成。

劉裕掌權(quán)以來,銳意改革,重點是打擊世家大族的官僚。包括能力差、辦事不力,胡作非為、違法亂紀(jì)的各種庸官,全部進行處理,該殺的殺,該免的免。一時間,東晉朝廷的效率、清廉、法令通暢程度都大為提高,朝廷開始有朝廷的樣子,開始正常運轉(zhuǎn)。大大的打擊了世家大族的勢力和囂張氣焰。

在414年,劉裕的位置更加穩(wěn)固后,加大了改革力度,所有那些大家族非法占有的土地、山川河流全部收回,嚴(yán)打私自圈地的行為。同時大規(guī)模安置流民,分配土地,全面實行“土斷”政策,也就是北方移民、本地失地農(nóng)民,人居住在那里,就用那里的土地安置。其實也就是強行用大家族的土地安置移民,為朝廷增加稅收的土地和人員,保住了朝廷的根基。

415年,劉裕為了全面推行改革政策,出兵攻打不服從中央管理的司馬文寶、司馬文祖、司馬休之等皇族子弟,取得大勝,司馬家的子弟或死或逃。從此,自從桓玄篡位以來各地割據(jù)的局面被劉裕全部征服,再次恢復(fù)統(tǒng)一政令進行管理,恢復(fù)了朝廷的體面的尊嚴(yán)。

416年,劉裕獲得佩劍上朝的資格,而且都督東晉二十二州,基本上整個東晉在他的控制之下。

417年正月,劉裕親自帶兵北上,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),四月到達洛陽,八月至潼關(guān),然后收復(fù)長安城,劉裕駐兵長安,收復(fù)大片黃河以南、關(guān)中等大片土地。誰知道年底劉裕南歸后,長安城的鎮(zhèn)守將領(lǐng)竟然發(fā)生內(nèi)訌,相互殘殺,估計是因為戰(zhàn)利品分配問題導(dǎo)致。其中一個沒死的將領(lǐng)被劉裕召回健康,在路上因為帶了太多的美女和財寶,被一支夏軍追殺,最后兵敗身亡,再也無法返回江東。

建立如此大的功勛,東晉再也無人能撼動劉裕的地位,最起碼在當(dāng)時看來是如此。418年,劉裕開始走上篡位的道路,先是接受相國、總百揆、揚州牧的官職,并以十郡建“宋國”,受封為宋公,并受九錫殊禮。后派人直接殺死晉安帝司馬德宗,立司馬德宗的弟弟司馬德文為帝。

419年,劉裕進封為宋王,距離篡位一步之遙,曹操的學(xué)生真是一個接一個。

420年,劉裕篡位,也叫司馬德文禪位給劉裕,史稱“劉宋”政權(quán)建立。歷經(jīng)60年,后被傳統(tǒng)大族出身的蕭道成成功篡位,建立南齊,這個惡性循環(huán)一再啟動。

司馬德文被廢為零陵王,九月劉裕派人以棉被悶死司馬德宗,時年36歲。東晉正式終結(jié),所謂“魏晉南北朝”,歷史正式進入南北朝時代。

但其實北方早已經(jīng)歷經(jīng)多個皇帝和政權(quán)了,史稱五胡十六國,大概出現(xiàn)過十六個政權(quán),除了苻堅,都沒有誰能有力威脅東晉,能真正統(tǒng)一北方。直到后來由拓跋氏建立的北魏政權(quán),才算是有一點王朝的樣子,歷史上赫赫有名,被譽為啟發(fā)隋唐盛世的北魏孝文帝漢化改革,就是這個時候發(fā)生的。接下來,我們從永嘉南渡后開始,逐個去看看十六國的走馬燈般改朝換代的故事。這也是中國土地上最殘酷、最多變、最動蕩的年代。在那樣的時代,不是英雄根本無法出頭,普通民眾根本沒有任何的權(quán)利,能生存,能南遷就是最大的幸事。

對歷史的影響:

司馬德宗在位期間的東晉,是瀕臨滅亡的時期,各地軍閥割據(jù)、朝廷無法控制地方,可以說政令不出健康城。從司馬道子到桓玄、到劉裕,每個人只要掌握了軍權(quán)就控制朝廷,成為權(quán)臣,然后就想著篡位。但誰也沒有想法、也沒有辦法解決當(dāng)時權(quán)力結(jié)構(gòu)的問題。在世家大族分權(quán)制衡的體制下,最基本的依靠要有人,除了人數(shù)多,還要有人才。無論是桓家崛起,還是謝家繁盛,都是依靠少數(shù)幾個人的努力下,帶動整個家族崛起,依靠家族子弟控制朝廷各關(guān)鍵位置,特別是軍隊。

比如王家,雖然在王導(dǎo)之后一直好像處于權(quán)力中心外圍,但其實王家的人數(shù)眾多,比桓家、謝家、袁家、蕭家的人都多,地方上無數(shù)職位都有王家人。細(xì)讀歷史就知道,整個東晉朝,每一件事情都其實都有王家子弟參與和發(fā)揮作用,只不過在這種小文中,無法一一細(xì)說而已。

所以,朝廷的整個權(quán)力結(jié)構(gòu)就無法脫離家族這個基本的構(gòu)件,在沒有人能建立新體制之前,只能依靠舊有的邏輯在運作,所以,司馬家無法擺脫世家大族,其他人上臺同樣無法擺脫這種命運。就算是權(quán)臣,如果無法實現(xiàn)權(quán)力分享,太過獨裁,同樣無法當(dāng)權(quán)太久,就會被其家族推翻。

他的死循環(huán)是這樣運行的,當(dāng)一個家族想要擁有權(quán)力,進入權(quán)力中心,為家族謀取最大的利益,最重要的是官職的分配權(quán)的時候。就必須排擠其他家族,否則你就無法爭取到重要的官職位置,無法為家族謀取利益。那么你的家族就會被其他家族壓制、打壓、利用,跟著就會衰敗,成為歷史的煙塵。所有家族的壯大和發(fā)展,都是需要吸取其他家族掌握的資源、財富和官位,才能得到足夠的能量壯大,小家族并不是說你想置身事外就行的。所以,奪權(quán)是必須的,否則就只能被吞噬。

在這個過程中,你發(fā)展得越快,其他人損失的利益就越大,你的家族層級升得越高,你的仇家也越多。當(dāng)你登上權(quán)力頂峰,不管是成為把持朝政的人,還是篡位成功,你就成為了大家的敵人,天下大家族唯一的敵人。這個時候,就是考驗?zāi)愕臅r候了,如果你無法分享權(quán)力?;蛘哒莆諛O強的軍事實力給天下人以威懾,讓他們不敢輕舉妄動的話。那么,反抗就隨時都可能發(fā)生,一旦你無法抵擋,就是覆滅的時候。

從東漢開始,一直到唐朝,這個循環(huán)一直在不斷地 運行,從而導(dǎo)致四百年的大混戰(zhàn)的時期,為漢民族、天下蒼生,帶來了滅頂之災(zāi)。直到隋唐,世家大族被打壓瓦解后,才擺脫了這個循環(huán)。這次循環(huán)也讓漢民族記住了這次刻骨的教訓(xùn),以后再也沒有讓他發(fā)生。而最好的治愈良藥就是儒家理念學(xué)說。

從這里可以理解,為什么儒家講究的禮 ,講究的君君臣臣父父子子在古代社會是如此的重要。因為他解決了整個從國家到家庭的政治關(guān)系的重大問題。是要講仁德、講尊卑、講身份、講出生;非禮勿視、非禮勿動;不在其位不謀其政,不是你的不要去妄想,那是會犯天下人的大忌諱的,會導(dǎo)致天下人群起而攻之的。雖然現(xiàn)代人看來非常的不公平,但這是維護古代社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)穩(wěn)定最好的方式方法了。

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