R(Reading)閱讀圖書片段
I（Interpretation）拆書家引導促進（個人閱讀則自己為拆書家）
A（Appropriation）學習者拆為己用

得到一段你認為有用的信息后，首先重復閱讀這段信息（R）；

然后回憶或者寫下自己和這段信息相關(guān)的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗，受此啟發(fā)自己在以后的工作生活中該如何應用（I）；

具體的行動（A）。

2.1963年成人教育學教授麥克盧斯基提出了生存余力理論模型：
“一個人總是在他需要的精力與可提供的精力之間尋求平衡。那些消耗個體精力的事情，叫做“生存負載”，而處理這些負載需要“生存力量”，無論生存負載還是生存力量，都由外部和內(nèi)部因素構(gòu)成。”p17

生存負載外部：工作、家庭；內(nèi)部：對生活的期望：買房、財務自由等。
生存力量外部：源自家庭背景、人脈資源、經(jīng)濟能力；內(nèi)部：個人能力和經(jīng)驗。
生存力量/生存負載=生存余力。
【我的理解是你每天的精力在工作和處理個人家庭瑣事后還剩余多少可以用來提升自己，用來走出這種力倦神疲的惡性循環(huán)，使得生活更美好?；蛘吒唵位\統(tǒng)的說，每天有24小時，除去睡覺的八個小時，你的生存力量是16個小時，上班的八個小時叫生活負載，剩下的自由的八個小時就是生存余力?！?/span>
“生存余力理論支出：
一個人要從事學習活動，必須擁有一些生存余力。”

有時候所謂的社會工作壓力過大，往往就生存余力很少，不僅僅是社會工作，還有家庭生活等。

3.教育家提克斯說：
“經(jīng)驗本身有價值嗎？并非如此——真正有價值的是在對經(jīng)驗進行反思之后的智力發(fā)展，有效的學習來自于有效的反思而非積極的經(jīng)驗。”

4.閱讀本身不能創(chuàng)造價值，理解和記憶都不能創(chuàng)造價值，改變行為才有可能創(chuàng)造價值。改變行為只發(fā)生在把讀來或者聽來的知識結(jié)合自身經(jīng)驗進行反思之后?！尽度绾伍喿x一本書》中也提到相關(guān)的話：“任何實用性的書都不能解決該書所關(guān)心的實際問題...實際的問題只能靠行動來解決...行動只能在現(xiàn)世發(fā)生，而不是在書本中發(fā)生。”】

1. 

圖書=核心知識+書面表達培訓=核心知識+口頭表達+I圖書+I=培訓從上面可以看出圖書和培訓的差距在于I，I價值多少？等于參加培訓和購買圖書的差價。

1. 

I（Interpretation引導促進）=以學習者為中心+激活經(jīng)驗+促動參與+催化應用

2. 

3. 

拆書的方法步驟：R（Reading）閱讀圖書片段I（Interpretation）拆書家引導促進（個人的話，自己就是拆除家）A（Appropriation）學習者拆為己用
【每一宗的建立，都要經(jīng)過典、本、論三步完善。典是以哪幾部佛經(jīng)做為根本經(jīng)典，本事法本，依經(jīng)修法的程序，論是帶宗師個人體驗的論述”（《武士會》p162頁)，突然想起拆書的方法很像佛教的一些方法，R=典、I=本、A=論】

4. 

5. 

拆書幫這種學習理念有效的解決了第一章列舉的成人學習三大問題...不僅不會消耗，反而會增加生存余力...生存力量增加，生存負載不變，所以生存余力增加?！靖剑?/span>1.沒時間、沒精力——壓力與學習的矛盾（解決：不會成為新的生存負載）；2.看不懂、記不住——搞錯學習主題（以學習者為核心，而不是以書或培訓師為核心）；3.看不下去——不明學習目的。（致力于能力提升和行為改變，而不是致力于知識的整理與改變）】

6. 

7. 

正式用于決策的匯報，應包含4個部分：事實+觀點+建議+預測。

8. 

9. 

最好的學習方法就是教會別人?！举M曼學習法也是同樣的理念，簡而言之是三步：
1.拿張白紙在頂端寫下你想要弄懂得問題，
2.用自己的話解釋它，就像你在教一個從來沒有研究過的人一樣。3.遇到解釋不通的地方就回頭翻閱教材或者詢問他人，然后繼續(xù)，直到完全通暢明白為止?！?/span>

10. 

11.想要教給人們一種新的思維方式，就不要刻意去教，而應當給他們一種工具，通過使用工具培養(yǎng)新的思維模型。——《第五項修煉（實踐篇）》【晨間日記、思維導圖等都是如此，通過特定的工具（日記、思維導圖，培養(yǎng)有益的思維（總結(jié)思考規(guī)劃、發(fā)散性思維）】

12.我打定注意，我所有指導的課程旨在幫助參與者理解過去的經(jīng)歷，把他們帶到教室之外，鼓勵他們獨立思考，而不是理所當然地接受老師教的東西。——查爾斯·漢迪《思想者》

13.銷售學中的FAB介紹法：
F：屬性或功效。
A：優(yōu)點或優(yōu)勢，即自己與競爭對手有何不同。
B：客戶利益與價值。

14.解決問題的第一步是，自己主動去發(fā)現(xiàn)“哪里有問題”，分辨“問題是什么”，以一種打破沙鍋問到底的態(tài)度，反復探求某一問題的本質(zhì)，這種“質(zhì)問的能力”是不可或缺的。

其次，要細究問題產(chǎn)生的原因，并提出使用什么樣的方法能排除對于這些原因的假設，在此階段最為重要的是對于“為什么”的問題，以“會不會是這樣的原因”給出自己的假設。

而為了使自己的假設成立，下一步就要進行驗證。假設就是假設，不能以它作為解決問題的基礎。如果實踐驗證了最初假設的不正確，那么就馬上提出新的假設，這樣才能找到問題產(chǎn)生的真正原因。

這就是解決問題的一般過程。也就是說，一個人是否真的具備解決問題的能力，其特征不在于是否能夠在問題出現(xiàn)的時候給出自己的答案，而是能否用上述方式解決問題。——大前研一《即戰(zhàn)力》85頁，本書引用頁p66

作者：南百城
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來源：簡書
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《這樣讀書就夠了》

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兩個習慣，一是產(chǎn)品沒有出現(xiàn)問題也會定期回訪老客戶，二是所有電話都會錄音，并在閑暇時反復聽錄音。尤其是第二個習慣我當時不明白，后來才從書中明白，他這是在挑自己和客戶說話的毛病，改進自己說話的細節(jié)。