無根樹，花正鮮，
    符火相煎汞與鉛，
    臨爐際，景現(xiàn)前，
    采取須憑渡法船，

    匠手高強牢把舵，
    一任洪波海底翻，

    過三關(guān)，透泥丸，

真靈之寶，塵垢退盡，
至清至凈，花鮮朵朵。 

花鮮，
全賴：符火相煎之功。 

真靈，
即是：真知靈知之體。 

真知靈知，
乃是：真靈之用。 

真靈分之，
而為：真知靈知。 

真知靈知，
合之，而成真靈。 

烹煎：
真知之鉛、靈知之汞，

即是烹煎：真靈。 

烹煎，即是：
以真知而制靈知，
以靈知而順真知。 

真知靈知凝結(jié)，
復(fù)成真靈之寶， 

其花之鮮，
不可：以言語形容。

真靈易結(jié)，火候最難。

紫陽翁云：
縱識朱砂與黑鉛，
不知火候也如閑，
大都全藉修持力，
毫發(fā)差殊不作丹。 

金丹之道，
采藥有時，煉藥有法。

若不知時，不其知法，
雖然：大藥在望，
不為：我有。 

臨爐下功之際，
恍惚中有象，
杳冥內(nèi)有精。 

一點真靈之光，
從虛無中透出， 

似有似無，非色非空，
靈光透出，景象現(xiàn)前，
即是：大藥發(fā)生之時。 

此時即有：三尸六賊，
五蘊七情，諸般幻景，
現(xiàn)于眼前，切莫著他！

穩(wěn)駕法船，牢把舵楫，
對景忘情，一任海底，
翻波起浪，不動不搖，

漸采漸煉，扶陽抑陰，
愈久愈力，精化為氣，
氣化為神，神化為虛，

過此三關(guān)，泥丸風(fēng)生，
法相現(xiàn)露，周身百脈，
九竅陰氣，亦皆悉化。

三關(guān)，即是：
煉精煉炁煉神之三關(guān)。 

煉精化炁，為：初關(guān)。
煉氣化神，為：中關(guān)。
煉神化虛，為：上關(guān)。 

過此：三關(guān)，
神合太虛，出入無礙，
是謂：透泥丸。 

泥丸宮，為：藏神之所。 

過三關(guān)，透九竅，
法身：成就，
幻身，百脈九竅，
陰氣，化為陽氣，
亦皆：竅竅光明。 

八萬四千毫毛，
化為：護(hù)法神。