這里的“布袋”不是指用來裝東西的袋子，而是代指女婿。

　　則成

　　在蘇州鄉(xiāng)下，我們現(xiàn)在偶爾還可以聽到“布袋”一詞，如：“老王啊，今朝哪哼買只雞??？”“哦，今朝布袋出差轉(zhuǎn)來，所以多買點(diǎn)菜?！闭б宦?，會(huì)覺得很奇怪，“布袋”怎么還會(huì)出差？還要弄只雞吃吃？

　　其實(shí)，這里的“布袋”不是指用來裝東西的袋子，而是代指女婿，并且“布袋”一詞，在蘇州鄉(xiāng)下各個(gè)地方還有著略微的區(qū)別。

　　“布袋”一詞最早出現(xiàn)在南宋朱翌的《猗覺寮雜記》一書中。書中原文寫道：

　　世號(hào)贅婿為布袋，多不曉其義。或以為如入布袋，氣不得出項(xiàng)，故名。附舟入浙，有一同舟者號(hào)“李布袋”，篙人謂其徒曰：如何“入舍婿謂之布袋？”眾無(wú)語(yǔ)，忽一人曰：語(yǔ)訛也。人家有女無(wú)子，恐世“代自此絕，不肯嫁出，招婿以補(bǔ)其代，故謂之'補(bǔ)代’耳?！贝搜詷O有理。

　　文章大致意思是說當(dāng)時(shí)世人都把入贅的女婿喊為“布袋”，但是大多不知道其本義。有的人以為是男子入贅做了女婿，就像進(jìn)了布袋，四處受窩囊氣，沒有一點(diǎn)自由，所以叫作“布袋”。后來，在一次乘船去浙江的途中，同行的人中有一個(gè)名叫李布袋的，船家問他怎么入贅的為什么會(huì)被叫作“布袋”，船上眾人也都不知道，忽然有一個(gè)人出來解釋，說“布袋”一詞其實(shí)是以訛傳訛，原來是指有的人家家中只有女兒沒有兒子，擔(dān)心從此斷了香火，于是不肯讓女兒出嫁，就招上門女婿，讓他來傳宗接代，所以叫作“補(bǔ)代”。

　　到了清代，在王應(yīng)奎的《柳南續(xù)筆》一書中又有了新的發(fā)現(xiàn)及解釋。書中原文寫道：

　　又《三余帖》：馮布少時(shí)贅于孫氏，其外父有煩瑣事，輒曰“俾布代之”，至今吳中以贅婿為“布袋”。

　　這里主要講了有個(gè)名叫馮布的人，年輕時(shí)入贅孫家，岳父遇到有煩瑣的事情，就讓馮布替他出面解決，“俾布代之”，所以蘇州把入贅女婿叫作“布袋”。

　　其實(shí)，不管是宋代《猗覺寮雜記》中的“補(bǔ)代”說，還是清代《柳南續(xù)筆》中的“布代”說，“布袋”一詞都是指的女婿，而且是特指入贅女婿。由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)風(fēng)氣，入贅對(duì)于男子來說，是極其沒有面子的，所以一只不起眼的布袋，就成為入贅女婿的代稱了。

　　“布袋”一詞在蘇州各地還有略微不同的解釋。據(jù)筆者了解，在楓橋一帶“女婿布袋”是一起連著喊的，而且是帶有一點(diǎn)昵稱的感覺，如“呆頭布袋”。而在郭巷，“布袋”是指家中兒子死了，剩下媳婦一人，從外面再找一個(gè)男的填上，延續(xù)香火。

2019.7.14  姑蘇晚報(bào)