這款狼毫毛筆，專門為書(shū)寫圣教序打造的。

《圣教序》長(zhǎng)卷原大高清宣紙復(fù)制（局部）細(xì)節(jié)實(shí)拍

學(xué)書(shū)法的人都熟悉《懷仁集王羲之圣教序》。學(xué)行書(shū)，這塊碑是繞不過(guò)去的。

《圣教序》的行書(shū)價(jià)值是所有行書(shū)作品中最高的。《圣教序》集字水平很高是因?yàn)閼讶屎蜕屑淖侄际峭豸酥詈玫臅?shū)法作品中的精品，那么這幅書(shū)法作品的臨摹難度可想而知。

《圣教序》中有很多的特殊用筆，例如：起筆調(diào)鋒、跳鋒接筆、回鋒逆折、翻筆出鋒、筆畫(huà)連寫......

如此多的特殊用筆，對(duì)毛筆也是一種考驗(yàn)。如果沒(méi)有合適的毛筆，這些特殊的用筆方式很難表現(xiàn)出來(lái)的。但是，有一個(gè)得心應(yīng)手、心手合一的毛筆，那就能輕松實(shí)現(xiàn)。

毛筆對(duì)于書(shū)法人來(lái)說(shuō)，就像劍客手中的寶劍、農(nóng)民手中的鐮刀……實(shí)在重要。要想達(dá)到《心手合一》的境界，不光要勤學(xué)苦練，更要有一支好毛筆，才能事半功倍。

對(duì)于《圣教序》來(lái)說(shuō)，初學(xué)者用狼毫毛筆最好，狼毫毛筆彈性好，潤(rùn)滑流暢特別適合王羲之的特殊用筆。

這款狼毫筆——心手合一，就是專門為書(shū)寫圣教序打造的。

《心手合一》，顧名思義就是拿上這款筆能夠輕松達(dá)到心手合一、得心應(yīng)手的境界。毛筆拿捏起來(lái)不長(zhǎng)不短、不輕不重剛剛好，純正的狼毫毛料經(jīng)過(guò)特殊的工藝處理韌性十足。

《心手合一》狼毫毛筆的尖始終是聚的，具備“細(xì)”、“密”、“勻”，大小一致，粗細(xì)相等，軟且直，鋒尖是不能存在一根彎彎不直的雜毛。

《心手合一》狼毫毛筆的“筆肚”是圓整的。用手捏著筆桿把毛筆頭平于眼前，轉(zhuǎn)一圈看毛筆的筆肚就會(huì)發(fā)現(xiàn)是圓而無(wú)陷的，這只狼毫筆在寫毛筆字時(shí)的平衡度是沒(méi)有問(wèn)題的，在“轉(zhuǎn)筆”和“含墨量上”都是沒(méi)有問(wèn)題的。

披毛就是一支狼毫毛筆的護(hù)毛，披毛披在整個(gè)毛筆的一圈，有增含墨的作用，毛筆的聚力強(qiáng)用起來(lái)自然得心應(yīng)手。通過(guò)毛筆的實(shí)拍圖很清楚的看到《心手合一》的披毛緊緊的守護(hù)著自己。

淳道書(shū)畫(huà)簽約書(shū)法家張路廣老師試筆心手合一

書(shū)法發(fā)展到行、草書(shū)，達(dá)到了書(shū)法符號(hào)化的巔峰，講究的就是率性，就是真性情，不能再像寫楷書(shū)般中規(guī)中矩。行、草書(shū)很注重點(diǎn)畫(huà)的安排，點(diǎn)畫(huà)的多變正是性情的體現(xiàn)。

總而言之，書(shū)法與其他藝術(shù)一樣，講求心與手的統(tǒng)一，在有了一定功底的基礎(chǔ)上，需要在心中有大致的字的形象和氣度，并用《心手合一》的毛筆將其書(shū)寫到紙上，連貫而富有感情變化，一氣呵成。

《圣教序》作為中華文化的薈萃，值得我們細(xì)細(xì)品味琢磨和傳承，生活必然少不了藝術(shù)的熏陶，它帶給我們的精神享受勝過(guò)了物質(zhì)所帶給我們的，最后只想真誠(chéng)地說(shuō)一句：“謝謝，《圣教序》；謝謝，書(shū)法！”

《心手合一》純狼毫毛筆

一套三支

原       價(jià)：388.00元

限時(shí)特惠價(jià)：188.00元