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要說羅貫中杜撰人物的本事，其實非常了得，他可以把白的說成黑的，可以把劉焉說成幽州牧，把劉虞說成冀州牧。雖然正史上，劉焉在西川，劉虞，才是幽州牧。然而既是讀小說，也就無妨，虛構嘛，精彩就好，但又引出了另一個問題。 有些人除罷讀文學作品，還對歷史事實頗感興趣。雖然中國幾乎歷朝歷代都有對應的演義文學——如三國演義和隋唐演義，分別對應漢末三國和隋唐時期的正史一樣——但總有些人，最終會愛上那段真實的歷史，而且往往，當他們愛上正史后，都不愿再讀小說了，因為更精彩。 貂蟬，就是這樣一位穿針引線的人物。羅貫中把貂蟬描繪得栩栩如生，說呂溫侯見了貂蟬后，一時驚愕無比，竟良久無言。說董太師見了貂蟬后，近乎鬼迷心竅了。羅老先生的手法高明——就像正史上諸葛亮捧關羽的手法一樣，先把馬超和張飛們吹到天上，再對關羽說：你，比他們還厲害——羅貫中用當時一位橫霸半壁江山的人物，和一位勇冠天下的人物，作白描，用他們的言行和反應，烘托貂蟬小姐，眾看官自然樂呵，“呦，這么大倆人物見了貂蟬，居然給懵了，可見這女子不一般吶。”于是有些人，就想琢磨琢磨，這貂蟬，可真有其人？ 但現(xiàn)實可能讓他們失望了，雖然正史中，女子是不少的，但實在找不出這么響亮的名字——這也難怪，那年代，怎么可能有這么火熱的名字。怎么辦？只有找原型了。 細翻史料，果真有這么個原型，且看：
董卓讓呂布守衛(wèi)中閣，呂布和董卓侍婢私通，擔心事情被董卓發(fā)覺，自個兒心不安。 原來如此：當年羅貫中是翻譯和加工的這句話啊?！岸砍Ｊ箙尾际刂虚w”，對應著演義里呂布可出進董卓門廳和臥房；“呂布與董卓侍婢私通”，對應著演義里呂布和貂蟬在鳳儀亭那場戲，“恐事發(fā)覺，心不自安”也精準捕捉了演義里呂布的心思。 插句題外話：私以為羅貫中在這里將呂布的形象壓縮得不太有水平，畢竟呂布是堂堂并州軍事集團的老領導，和董卓有著一種合作性質的關系，羅貫中硬生生把呂布演義成董卓身邊一只看門虎了。 繼續(xù)。但看到這里，人們還是不滿意，貂蟬后來怎么樣了呢？沒提。羅貫中這里卻很高明，他在演義中，讓貂蟬迅速閃現(xiàn)了一次，從此，再無音信了：呂布除掉董太師后，羅貫中寫了，貂蟬跟著呂布走了。這樣霧里看花的模棱兩可，不得不說羅老先生功夫了得，他這么一寫，讓人欲罷不能：您要是再沒提貂蟬，我們也就罷了；可是您這么一提，那我們可要來勁，貂蟬跟著呂布之后，又發(fā)生了什么呢？然而這一回，正史真真是半個字也找不著了。 遺憾的是，陳壽當年作史參考的不少史料，都早已丟失了；幸運的是，陳壽之后百余年，九州大地誕生了一位好史官——裴松之。裴松之為陳壽三國志作注時，陳壽當年引用的許多文獻，都還在，于是，裴松之就嚴加甄選，剔除糟粕，精選了一大批史料，用近兩百部史書，為三國志作注解。 這些史料中，有一本叫做《英雄記》的史書，里面記載了這樣一件事，完美映射了貂蟬之后的故事。
曹操在下邳圍攻呂布時，呂布曾數(shù)次打算突圍，當時張楊也準備從外面救呂布，這事諸位知道。但呂布終究沒有這么做，原因就是他的妻子對他說：“我原先在長安，就被將軍您拋棄了，幸虧藏身他處，才活了下來，今天你又不管我了?！眳尾己媚袃海@時猶豫不決了。 因此，通過《三國志》和《英雄記》的記載，我們可以得知的是，呂布曾經(jīng)在長安，與董卓一位侍婢私通過，以及，呂布曾經(jīng)在長安，娶了一位女子為妻或妾，并且，呂布離開長安時，沒有帶走這位女子（可能因為與李傕等部戰(zhàn)斗太危險），后來，這位女子又在徐州與呂布團圓。 到此，我們實在無法說出更多事實了，其余的只能推測。呂布在長安，私通的這位侍婢，是不是后來成為了他的妻妾，這個不得而知，有可能，或許也不可能。但貂蟬這個人物的原型，現(xiàn)在已經(jīng)非常完滿了，除了姓名不詳外，其余的與羅貫中在演義里所言偏差不是太大，甚至羅貫中在演義里都沒有交代貂蟬后面的事，正史里卻交代了。當然，正史里呂布刺殺董卓，并非有什么連環(huán)計，不過合理推測：既然陳壽記載了，呂布因為和侍婢私通，心不自安，他不自安的原因，必然是擔心被董卓發(fā)現(xiàn)。按理說，宮廷里有許多侍婢，董卓沒有理由格外關注一位，因此，可以推測，或許這位侍婢是董卓認識的，否則董卓干嘛要生氣？到此，我們不能再推測下去了，否則就是揣測了。 漢末三國時期，有許多杰出的女性，比如劉備的甘夫人，在當陽患難之中，挺了過去；比如曹丕郭皇后，軍師聯(lián)盟演得精準：母儀天下。但這些女性往往得不到后世重視，不能不說，是一個遺憾。 |
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