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廣西浦北蘭田吳姓祖墳(改碑立向定分金)之作法

 知識傳承永恒 2019-07-13


   全宣堂風水作品:改碑立向定分金

        經(jīng)吳姓東家再三誠心邀請前去進行祖墳勘察;是地座落在浦北縣石鼓嶺上,由于是山路,只能騎著125摩托車一路顛菠到山腳,再爬山過河才到達半山腰穴場。到現(xiàn)場后,擺開羅庚看八方,心中默念楊公訣; 觀此地入首束氣有力,明堂廣闊,群山疊翠,細水綿綿,左倉右?guī)?,層層關鎖,羅城緊密。慎思細看,云山高聳,層巒疊障。經(jīng)云:何知人家富有名,山高一層又一層;觀此山形水勢應為富貴人家。古人云:未葬山頭地,先看屋下人。屋下人無福山頭地不靈。山川有靈而無主,尸骨有主而無靈,非是時師眼不開,大地原待福人來。

        但經(jīng)過現(xiàn)場一番勘察后,心中已得出結論。與現(xiàn)實并不太符合,皆因消納水口不清楚之因。楊公經(jīng)文云:水是山家血脈真,利人害人速如神,龍穴與砂各有用,都于水口定假真。時師只說巒頭好,孤陰不長誰幕到。不知龍水要配合,陰陽配合才發(fā)福;龍真穴的水錯放,縱然小發(fā)終縹蕩;富砂貴砂簇簇來,水口錯用盡成灰;由此可見水法的重要性。

        此地為廣西浦北吳氏祖墳,是地甲卯龍入首,庚酉水朝,走坤口,原地師立甲山庚兼寅申,內(nèi)堂放丁未水。庚酉水逆朝,外水口走庚酉。走坤水口為黃泉口,口訣云:庚丁坤上是黃泉,意思是立庚丁二向,得坤水來去為殺人黃泉水。立坤向,庚丁二方位來去水也為黃泉兇水。并非三合派的來為殺人黃泉,去水為救貧黃泉。犯黃泉水財氣耗散,即對后代子孫健康帶來影響,易損成材之子,影響健康,貧困,疾病災難等。

        終上所述,此向法皆不合消納,走坤水口為殺人黃泉,打少丁,總水口又三元駁雜,來去水皆不合消納,逢之有損丁破才之驗,逢三合四沖,填實之年應驗。按賴布衣水法房分秘訣斷:一子向上是真元,二子腳踏兩頭船;若問三子何處是,孟白仲青季在前。砂法之房分:左方管一、四、七房,右方管三、六、九房,中前管二、五、八房。由此可斷大房與二房有損丁破才之應。在此普及一下基礎知識:一是凹風傷對宮;二是缺宮傷八卦所屬房;三是砂秀人秀,水吉財旺,落在那房應那房。四是水不僅主財也主人,山不僅主丁又主財;失運皆敗,得運應該房。

        黃泉聽起來令人毛骨悚然,因為人死后稱之為命入黃泉,其實黃泉是風水學方面的一個專業(yè)術語,也就是說,在陰陽宅立向選址上,遇上黃泉煞,就是很倒霉的事。其實黃泉是由黃泉水的吉兇應驗陰陽宅人的吉兇禍福。

        黃泉水用得好,可濟世救貧,用得不好,可家破人亡。正可是楊公救貪風水的由來,但是在實踐中又有多少人理解楊公救人黃泉?黃泉方消納得好,當然是發(fā)人,發(fā)財發(fā)富,從而改變了窮困災難,稱楊公救貪風水。

        救貧黃泉水訣歌訣  

辛入乾宮百萬莊,癸歸艮位發(fā)文章。

乙向巽流清富貴,丁坤終是萬寶箱。

甲向艮朝科第早,庚向坤流出英豪。

丙向巽來多富貴,壬遇乾宮出官僚。

        經(jīng)過現(xiàn)場勘察得出結論之后,且東家非常信任本地師,懇請幫忙擇日改碑立向,重定分金,放內(nèi)堂水。根據(jù)現(xiàn)場測量的數(shù)據(jù),改立甲山庚兼卯酉吉度分金,內(nèi)堂放乾戌水。此山向兼家消納為三元催官黃泉之手法,內(nèi)堂水又為五鬼運財之法。催官黃泉是利用兼卦并能消納者,化殺為權、官登將臺之秘訣,主催官速效,多主貴氣,文官心狠手辣狡猾,武官膽大兇狠視死如歸,黃泉二字是代表陰間之路在等待,死里逃生是武官必經(jīng)之路途,所以名為催官黃泉。

        甲山庚兼卯酉山向坤水口為催官黃泉,庚酉水逆朝,外水口去也為庚酉。秘訣云:亥山一丈可致富,逆水一勺可救貧;可見逆水局之歷害。內(nèi)堂放乾戌水為五鬼運財應催財旺丁之應。甲卯龍,庚酉水朝,總水口走庚酉口;重立山向分金線路后,龍坐,山向水口皆合交媾,此格局為本龍結本穴,且外水口走本堂口,正合楊公風水三元尾的串珠理,經(jīng)云:地畫八卦誰能會,龍向山與水相對。

        恭祝東家依期重修后人財兩旺,榮華富貴,身心健康。


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