陶淵明雖然流傳后世只有100多首古詩(shī)。但是詩(shī)人卻創(chuàng)造了一個(gè)愜意的精神世界和世外桃源。從他之后兩千年的時(shí)間當(dāng)中，每一個(gè)朝代都有不少的人想要效仿他歸隱山林，不為五斗米折腰。他成為了后人的榜樣，他也被這些人譽(yù)為隱逸詩(shī)人之宗。

?陶淵明在歸隱田園之時(shí)寫了大量的詩(shī)篇，這其中有我們非常熟悉的詩(shī)句，也有很多我們并不是十分了解的。我們今天所談到的這些古詩(shī)，其中只有十個(gè)字，卻影響后世長(zhǎng)達(dá)上千年。但是這樣的詩(shī)句并非他隱居田園之后就能寫出的，而是他隱居田園12年之后。才得出的最美感悟。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

?這首古詩(shī)就是，陶淵明《飲酒·其五》，其中最著名的詩(shī)句也是我們最為熟悉的詩(shī)句就是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，這兩句古詩(shī)創(chuàng)造的獨(dú)特意境，是千百年來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源。雖然只有十個(gè)字，雖然描繪的場(chǎng)景也非常簡(jiǎn)單，但其中的悠悠意境讓我們每個(gè)人都咀嚼不盡。

?陶淵明是田園詩(shī)的創(chuàng)始人，也正是因?yàn)樘諟Y明這些詩(shī)歌的產(chǎn)生，也才有了后世對(duì)于田園詩(shī)的重視，才會(huì)有山水田園詩(shī)派的形成。值得注意的一點(diǎn)是，陶淵明在詩(shī)詞當(dāng)中，用的并非詩(shī)歌化的語(yǔ)言，而是更傾向于散文化的語(yǔ)言創(chuàng)作。

一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌當(dāng)中最常見(jiàn)的就是對(duì)仗，完美的詞句上下兩聯(lián)，幾乎字字對(duì)仗，才最能體現(xiàn)出詩(shī)詞的精心雕琢。但是在陶淵明的筆下就并非如此?！?strong>而無(wú)車馬喧”一個(gè)“而”就是典型的散文化的語(yǔ)言，因?yàn)樗硎镜囊馑季褪寝D(zhuǎn)折。將房屋建造在人來(lái)人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的渲染。

?這是陶淵明想象中的理想空間，而后的語(yǔ)言更是由此直接采用了設(shè)問(wèn)的手法?！?strong>問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”，為什么陶淵明能夠做到如此呢？就是因?yàn)樗拇娓哌h(yuǎn)，心靜自然涼。也正是因?yàn)橛腥绱说挠H近，他才會(huì)在這山水之間感受到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的美麗意境。

這首古詩(shī)寫于公元417年，陶淵明歸隱田園后的第12年，此時(shí)已經(jīng)52歲。對(duì)于這世間已經(jīng)看透了人生，寫出的詩(shī)句才會(huì)如此淡泊，如此平淡。

?詩(shī)詞的發(fā)展有漫長(zhǎng)的歷程，陶淵明生活的時(shí)代，雖然已經(jīng)確立了詩(shī)詞發(fā)展的傳統(tǒng)，但對(duì)于具體的格律和要求并沒(méi)有盡善盡美。陶淵明的詩(shī)作，已經(jīng)出現(xiàn)出對(duì)精致語(yǔ)言和精致對(duì)仗的追求，這也代表了詩(shī)詞未來(lái)發(fā)展的方向。等到陶淵明去世200年之后，屬于詩(shī)詞光耀萬(wàn)世的時(shí)代才真正到來(lái)，那就是唐詩(shī)的崛起。

而陶淵明在詩(shī)詞導(dǎo)入所勾勒的詩(shī)意世界，在唐詩(shī)當(dāng)中也得到了最大程度的繼承。