在書法的五體中，行書的自由度最大，表現(xiàn)力最強(qiáng)，抒情性最強(qiáng)。

而學(xué)行書的人，幾乎沒有不學(xué)《圣教序》的，究其原因，大約有以下幾方面。

1、王羲之是書法史上第一座高峰，其貢獻(xiàn)之一是創(chuàng)造了行書今體，與其子王獻(xiàn)之一起，打造了一套系統(tǒng)的“二王”行書體系。

要學(xué)好行書，王羲之書法是重要的必修課程，也是行書的正脈。

2、《圣教序》由唐代懷仁和尚，花了近25年時(shí)間，從1500多件王羲之法帖中精心遴選，拼湊集字而成。

《圣教序》可以說(shuō)代表了王羲之行書的精華，是我們學(xué)習(xí)王字的極佳范本。

3、《圣教序》全文共1904字，字?jǐn)?shù)之多，是其他法帖所無(wú)法比擬的，它可以說(shuō)是一部《王字書法字典》，便于我們學(xué)習(xí)和掌握王羲之書法。

4、歷代大家臨習(xí)《圣教序》的作品眾多，研究《圣教序》的理論文章也多，這些都是我們學(xué)習(xí)《圣教序》的資料，這也是其他法帖所不具備的。

但是，學(xué)習(xí)《圣教序》要注意一點(diǎn)，畢竟它是一部集字作品，其連貫性稍差，無(wú)法與書圣手書的其他法帖相比，故學(xué)習(xí)時(shí)，要參考王羲之其他經(jīng)典法帖。

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