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與秀美、李鳴等在仲山的引領(lǐng)下開始了大澤山的行程,早就耳聞大澤山葡萄名譽天下,但是一直沒有辦法想象好到什么地步,當(dāng)汽車進入大澤山的領(lǐng)域,看像刀削一樣山峰,巨石堆砌的宏偉,知道那葡萄一定是非同尋常了。 終于看到葡萄園,在群山的環(huán)繞之中有一大片平靜如潭的綠洲,近處的葡萄架與遠(yuǎn)處的群山交錯,給人很豁達(dá)的感覺,在濃綠之下,淡淡的雨絲,徐徐的微風(fēng),夾雜著朋友和伙伴的笑聲,真有點世外桃源的味道。 葡萄園的主人劉老板是一個非常爽朗的人,他不單幫我們拿來最好的品種,教我們挑選最好的葡萄,還自告奮勇的表演山東快板書給我們,題目叫「科技致富」,看他、聽他如數(shù)家珍的介紹葡萄,充滿情感的說唱科技,洋溢自豪的介紹自己,甚至拿出用自己種的葡萄釀制的葡萄酒,相信葡萄的香甜已經(jīng)是主人的生活標(biāo)記。 仲山告訴我山東平度是一個歷史的碑文,史上最早的魏碑就在葡萄園的遠(yuǎn)方。其實,大澤山的葡萄也是一個碑文。 據(jù)考證,張騫通西域時,這里就有種植葡萄的歷史。隋朝末年,秦王李世民東征萊州。途經(jīng)九青山(大澤山),因糧草斷絕,便射石出水,殺馬當(dāng)食。當(dāng)?shù)匕傩找娺@隊官兵為人清正,紀(jì)律嚴(yán)明,便紛紛送糧送果(葡桃)表示慰問。李世民品嘗后,連稱「好果」!遂將「葡桃」改稱「葡萄」。 貞觀十九年,(公元646年),唐太宗李世民「東征高麗,駐兵平度」(見平度州志),又路過大澤山,當(dāng)?shù)匕傩沼米詈玫凝堁燮咸亚皝磉M貢,這位「真龍?zhí)熳印挂娭笙玻瑓s又忌諱「龍眼」二字,于是又把「龍眼」改為「獅子眼」。唐太宗為獅子眼賜名這天,正是古歷七月二十二日。這一年,借助皇帝的恩賜,風(fēng)調(diào)雨順,葡萄喜獲豐收。為示紀(jì)念,后來每年這天,當(dāng)?shù)匕傩斩即髷[宴席,燃放鞭炮,表示慶賀。之后逐漸演變成農(nóng)民的傳統(tǒng)節(jié)日「財神會」,也叫「財神生日」。 這樣算來,大澤山的葡萄種植已有2100多年的歷史了。知道這一點竟讓自己不敢放肆的去吃這里的葡萄,因為那每一顆都是2100年后的延續(xù),唯恐自己不能夠理解2100年的寓意。 人有時是很渺小的,一個人的生命與歷史去做標(biāo)尺的時候,除了生命走過的痕跡之外,剩下的只是歷史的脈絡(luò)。你可能無法描述祖宗的樣貌,但是你可以在歷史的任何一種標(biāo)記中窺見人類的路徑,這個標(biāo)記可能是一塊石頭,可能是一個陶罐,可能是一個玉器,也可能是大澤山的一顆葡萄,在這種歷史的折射中,感覺晴朗起來。 非常喜歡史上的盛唐,無論是大唐的風(fēng)范、唐裝的雅儒,還是唐詩的灑脫,總覺得那才是中國人的素描。不錯,唐朝,唐風(fēng),那是強國之風(fēng)。那時,中國科學(xué)家數(shù)量和科技成果數(shù)量都占世界的一半以上。那時,不是中國夢想趕超世界,而是整個世界都夢想著趕上中國。記得看梁思成先生弟子張錦秋的建筑,把唐風(fēng)凝固在建筑上,是激勵,還是緬懷?歷史,難道真的還能再現(xiàn)嗎? 大多數(shù)人是懷舊的,甚至在現(xiàn)實的生活中常常以緬懷過去來安慰自己??墒侨绻貞浿皇乔叭说妮x煌,而不是我們的作為,于己又有什么幫助呢?看清楚這一點是很痛苦的。而要治愈自己的傷口又是必須來面對這一點的。記得在討論這樣一個有關(guān)現(xiàn)代中國與歷史中國的話題時,面對日益加劇的競爭,面對越來越強大的競爭對手,中國該如何辦?答案是各式各樣的,但是有一點卻形成共識,今天落后就挨打,不管你過去曾經(jīng)多么強大。 歷史的作用是表現(xiàn)時間跨度與成績標(biāo)位的,如何在這個坐標(biāo)中找到最佳的位置,應(yīng)該是正確的選擇,常常想借過去來證明能力,常常想在月夜窺見宇宙,常常想用甲骨文和篆字來表現(xiàn)文化的功底,但是知道過去只是痕跡,蒼白得如同文字。 曾讓自己放棄追憶,放棄談?wù)摱嗄暌郧埃艞墝τ谑飞系慕蚪驑返?。但現(xiàn)在仍然很在乎,只是這種在乎以一種傲慢和偏見的形式表現(xiàn)了出來,炫耀之下掩蓋了內(nèi)心的脆弱。極度自信轉(zhuǎn)化為「自卑」,看魯迅的文字,記得他說:當(dāng)施予虎豹式的教育,他遇到危險的時候,可以用他的凌牙利爪;當(dāng)施予綿羊式的教育的時候,遇到危機,他會用他可憐的角;而我們施予的是兔子式的教育,當(dāng)遇到危險的時候,只會夾著尾巴逃跑。倘若「自卑」是如此的反應(yīng),我們又如何可以面對競爭? 然而,凡事皆有兩面?!缸员啊挂彩亲宰鸬牧硪粋€側(cè)面。所以自己也以為,自卑未必會是壞事,它會在促使我們成長的過程中,比旁的人走得更快一些。 我們都知道,當(dāng)一個人能被傷害時,是因為自己心中本來就有傷疤。強大才能包容。歷史的高度也是一樣,歷史不僅僅是具備寬度的,它同樣具有高度,如果只有寬度,沒有高度,歷史只是一個記錄事件的流水帳本而已,不會有質(zhì)感,不會有生命,不會有鮮活的脈絡(luò)。 鮮活的是大澤山的葡萄,因為它有著2100多年的歷史和完美的口感,這口感代表了它的高度,有人稱大澤山葡萄:「眼看穩(wěn)頭美,刀切不流水,入口勝蜜糖,滿口清香味?!?如果只是對于一個品種的贊譽,還不值得人們驚訝,但是如果是對2100年歷史的揚棄,應(yīng)該受到尊重和景仰了。 下山的時候,仲山幫忙準(zhǔn)備了帶給朋友的大澤山葡萄,明天,李鳴會去日本,海然回上海,歡生回廣州,小黃和秀美到濟南,每一個人事實上都在書寫自己的歷史,而我也會帶著這份清香入夢,慢慢尋找自己的坐標(biāo)。(本文完) |
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