劉宗周(1578-1645)，字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。

他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學(心學)的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。

劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。

劉宗周《桃花源記》，行草，現(xiàn)藏朵云軒。

晉太元中， 武陵人捕魚為業(yè)。 緣溪行， 忘路之遠近。 忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步， 中無雜樹， 芳草鮮美， 落英繽紛， 漁人甚異之。 復前行， 欲窮其林。

林盡水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛若有光。 便舍船， 從口入。 初極狹， 才通人。 復行數(shù)十步， 豁然開朗。 土地平曠， 屋舍儼然， 有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通， 雞犬相聞。 其中往來種作， 男女衣著， 悉如外人。 黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂。

見漁人， 乃大驚， 問所從來。 具答之。 便要還家， 設酒殺雞作食。 村中聞有此人， 咸來問訊。 自云先世避秦時亂， 率妻子邑人來此絕境， 不復出焉， 遂與外人間隔。 問今是何世， 乃不知有漢， 無論魏晉。 此人一一為具言所聞， 皆嘆惋。 余人各復延至其家， 皆出酒食。 停數(shù)日， 辭去。 此中人語云： “不足為外人道也。”

既出， 得其船， 便扶向路， 處處志之。 及郡下， 詣太守， 說如此。 太守即遣人隨其往， 尋向所志， 遂迷， 不復得路。

南陽劉子驥， 高尚士也， 聞之， 欣然規(guī)往。 未果， 尋病終， 后遂無問津者。