其實這和古代的社會習(xí)慣以及風(fēng)俗有很大的習(xí)慣，自古以來“賭”一直是個嚴(yán)重的社會問題，不論是男尊女卑的封建社會還是工業(yè)化的現(xiàn)代社會，都無一例外的禁止賭博。

而“嫖”就不一樣了，在古代賭徒會被被押金大牢，但是經(jīng)常逛青樓的人卻不會，也就是說“嫖”在古代是道德層面的不正確，并非法律層面的不正確。這種思想其實建立在封建社會“男尊女卑，三妻四妾”社會制度上的。

甚至我們不難發(fā)現(xiàn)，人們對于“賭”和“嫖”的態(tài)度也不一樣，賭徒往往是傾家蕩產(chǎn)，無可救藥，但面對的社會批評聲卻不是那么強烈，反觀“嫖”，在封建社會面對指責(zé)的往往是伴侶。

“勸賭不勸嫖”，其實還有下一句，但卻鮮為人知，下一句話就是“停喪不成雙”，這句話的意思就是自己的房屋可以借宿給辦理喪事的人家停放棺槨，但卻不可以提供給一雙人行云雨。從這句俗語就能看出來古人對閨閣之事的態(tài)度，是不提倡，并且認(rèn)為是見不得臺面的事情。

對俗語和諺語的理解要結(jié)合當(dāng)時的社會習(xí)慣和文化背景，不能一概而論，“勸賭不勸嫖，停喪不成雙”這種觀點其實早已不適合如今的社會。

我們在現(xiàn)實生活引用俗語的時候應(yīng)該也學(xué)會分辨，一些落后的封建的俗語其實就是傳統(tǒng)文化中的糟粕部分，是需要被剔除的，真正能帶給我們警示意義的是那些傳統(tǒng)文化中的精華部分，比如“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話不管是在古代還是如今，都同樣地使用，也起到了一定的積極作用。