“不教胡馬度陰山”！千里陰山居然是這樣的“分界線”？

昵稱QAb6ICvc 2019-07-07

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千里陰山

每年七八月，

天正藍，云正白，

草正青，花正艷，

正是避暑出游的好時節(jié)。

而在眾多美麗又涼爽的地方中

“內(nèi)蒙古”一定榜上有名

想象這樣一副場景：

你行走在無垠的草原上

抬起頭，

是仿佛觸手可及的天空，

以牛羊為伴，與輕風共舞

……

這時你的腦海中

不禁浮現(xiàn)出一首傳唱千古的民歌：

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。

風吹草低見牛羊。

這首北魏高亢雄壯的民歌

歌頌的就是秀美壯麗的陰山地區(qū)

提起陰山，還不得不提到一首豪情萬丈的唐詩《出塞》：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

詩中，王昌齡一語道出，橫亙于中國北部的東西走向的陰山山脈，不僅是一條重要的自然地理分界線，還是中華歷史上農(nóng)耕文化與游牧文化的沖突交融地帶。歷史上不同文明在這里持續(xù)碰撞交融，造就了陰山地區(qū)獨具特色的歷史文化。

自然界線

中國北方重要的地理分界線

陰山南北在地形地勢上差異迥然，北坡緩傾向蒙古高原，向北地勢逐漸走低，形成內(nèi)陸水系。南坡地勢驟然下降到黃河河套平原，判若云泥，像一面豎直的墻將黃河阻擋，成為黃河流域的北部界線，成就了河套平原的這片沃土。

陰山南北氣候差異顯著，為中國季風與非季風區(qū)的分界。高山阻擋了南下的寒流和北上的濕氣，山脈以北降雨量較少，為溫帶大陸性氣候，形成了大面積的草原、荒漠草原、戈壁荒漠等地貌。山脈以南，大氣降水相對充足而且地表水和地下水豐富，滋潤著沃野千里的河套平原，十分利于耕種農(nóng)作物。

陰山為草原與荒漠草原的分界線。陰山以北為荒漠草原，基巖出露較多，土壤層稀薄，植被稀疏，不利于喬木生長，特別是西部多為荒漠戈壁地貌，以南為廣闊的河套平原，為草原地貌，水資源豐富，有利于喬木生長，地勢平坦，土壤層較厚，非常利于發(fā)展農(nóng)業(yè)。

中國北方重要的地質(zhì)構造界線

若想繼續(xù)追問陰山山脈為何成為中國北方重要的地理界線，那就需要從地質(zhì)學的角度進一步解讀其成因。

從構造位置上來看，陰山地區(qū)為華北板塊的北緣陰山—燕山造山帶，南與新生代河套斷陷盆地相鄰，北與中亞造山帶相連。在經(jīng)歷了晚古生代和中生代早期板塊間擠壓收縮變形，中生代晚期和新生代陸內(nèi)伸展變形等多期構造變形歷史，同時伴隨著水、風等外營力作用下，造就了當今的陰山山脈獨特風貌。

陰山所處大地構造位置

陰山構造帶作為華北塊體北部邊界的西半段，它的地震活動總體上是華北地震區(qū)的一部分，受華北地區(qū)強震活動影響，但又有其特殊性。新生代以來，山前斷裂活動強烈，山體間歇性升降，造成垂直差異運動顯著，盆地沉降，其內(nèi)隱伏斷裂發(fā)育，尤其是第四紀以來的活動斷裂甚為發(fā)育，是陰山地震帶構造活動的主要特征。盆地邊緣斷裂控制盆地的形成演化和地震活動，沿斷裂附近，歷史和現(xiàn)今地震活動成叢或成帶出現(xiàn)。

在史料中，陰山地震帶（北緯39度-42度，東經(jīng)106度-115度）曾發(fā)生過公元前7年7.0級以上的大地震，和公元849年6?級大地震；從現(xiàn)在的地震目錄統(tǒng)計，1990年至2000年，陰山地震帶發(fā)生M≥4.7地震28次，其中M≥5.0地震20次，M≥6.0地震8次，最大地震是1996年5月3日內(nèi)蒙古包頭西6.4級地震。

文明沖突與交融的地帶

自然地理環(huán)境的特性，決定了人類的生產(chǎn)生活方式，陰山地域就是最好的例證。陰山以北為草原、荒漠草原地貌，適合游牧民族生活；以南為水草豐美的河套平原，適合農(nóng)耕民族生活，從而成為了農(nóng)、牧業(yè)兩種經(jīng)濟形態(tài)的自然分界線。

秦朝末期，匈奴人的勢力范圍在陰山山脈以北

歷史上游牧民族與農(nóng)耕民族產(chǎn)生矛盾，進而導致戰(zhàn)爭的原因有許多，其中一個就在于生產(chǎn)方式和生存環(huán)境的穩(wěn)定性差異。游牧民族以放牧為生，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，極端氣候較多，生存環(huán)境極度不穩(wěn)定，必然會向自然條件好較好的中原漢族的農(nóng)耕區(qū)域轉移，必然會導致矛盾沖突戰(zhàn)爭。

但從另一個方面來講，也促進了民族的融合發(fā)展，而且在和平時期，各民族間經(jīng)濟文化的交流更是空前高漲。

秦朝時國家統(tǒng)一，為了抵抗北方匈奴的侵擾，修建了東起遼東，過燕山，經(jīng)陰山，西抵甘肅岷縣的萬里長城，如今在陰山山脈中仍保留有古長城的遺跡。

到西漢時，漢武帝做出了由和親防御到反擊的戰(zhàn)略轉變，陰山地域就是當時的主戰(zhàn)場，并涌現(xiàn)出一批名垂青史的名將，如李廣、衛(wèi)青、霍去病。

東漢末年至晉朝期間，大量的游牧民族度過陰山地域向中原遷徙，西晉末年，國力衰微，最終導致“永嘉之亂”，西晉滅亡，貴族們衣冠南渡。北方空虛，少數(shù)民族內(nèi)遷，與中原人民相互融合、產(chǎn)生經(jīng)濟文化的交流，這是中國歷史上非常重要的一次民族大融合。

唐朝末年—宋朝，北方的西夏、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族相繼崛起，最后由蒙古族統(tǒng)一了北方的眾多少數(shù)民族。在多民族的紛爭與融合過程中，促進了制度的統(tǒng)一，極大地推動了多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展。

清朝至民國期間，大量的晉陜商人、農(nóng)民通過“走西口”進入內(nèi)蒙古中西部，再次將陰山地域成為草原文化與中原文化（特別是晉、陜文化）交流薈萃之地。陰山地區(qū)正是在不同文化的碰撞與交流，不斷產(chǎn)生新的文化，為中華文明不斷注入新的血液，使得中華文明生生不息、浩浩蕩蕩。特色鮮明的陰山文化，成為研究中國文化歷史的不可或缺的一部分。

中華人民共和國成立以來，多個少數(shù)民族同漢族人名共居于此，團結一致，生產(chǎn)生活互鑒互助，文化交流互通有無，最終融合為有著統(tǒng)一的語言和共同經(jīng)濟與文化的民族，共同譜寫中華民族歷史的華麗新篇章。