《道德經(jīng)》云:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

要求人應(yīng)效法天地之德性，遵守事物之內(nèi)在法則，摒棄妄念，清心寡欲，順應(yīng)自然，寵辱不驚。

《陰符經(jīng)》亦云“天道，人也；人心，機(jī)也。立天之道，以定人也”。

闡述了天道即人道、人心化有無(wú)的思想，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人道的核心就是要遵照天道自然之法度，做到起心動(dòng)念、行為舉止符合、順從事物的本性與規(guī)律，不可虛動(dòng)和妄為。

我們的心之所以終日漂浮不定、惶惶不能安，那是因?yàn)樽约合氲锰?、過(guò)于貪求與擱放不下所致。不要自己為自己添加煩惱，專心做好現(xiàn)在的事、享受當(dāng)前所擁有的一切，才是最好的選擇。

人心浮躁不安、偏激失態(tài)的根本原因，在于不能正確對(duì)待人生得失和善于把握欲望的尺度。如果能處理好人生這兩個(gè)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐問(wèn)題，自然人心常清常靜皎如月，坦然應(yīng)對(duì)世事人。

讓自己的心始終處于虛靜的狀態(tài)，從而遠(yuǎn)離焦慮煩躁和心為物累的干擾。

如何虛靜？一是寡欲，二是自然。

寡欲即摒棄個(gè)人無(wú)休止的貪欲，特別是對(duì)那些于人生、社會(huì)、自然不利的、不正確的欲望和行為，要堅(jiān)決的予以制止與克服。

相反，對(duì)于那些有利于個(gè)人的道德修持、身心清靜與社會(huì)和諧、環(huán)境保護(hù)等正義之事，要積極作為、深入實(shí)踐。

強(qiáng)調(diào)自然，就是強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展總是有其自身的規(guī)律性，這一規(guī)律是客觀存在的，不以個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移的，始終處在自然而然、不自而然之狀態(tài)中和諧有序、周而復(fù)始的運(yùn)行不殆。

人作為萬(wàn)物中的個(gè)體存在，必須遵循事物運(yùn)行的客觀規(guī)律性，樹(shù)立“禍兮福所倚，福兮禍之所伏”的禍福觀與得失相互轉(zhuǎn)化觀，持守尊重事實(shí)、少思寡欲、不以得喜、不以失悲、順應(yīng)自然、寵辱不驚的生活理念。

如此，才能獲得身心清靜、圓融無(wú)礙的思想境界，久之則能變壓力為輕松，化腐朽為神奇。