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北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

 捉光湊影 2019-06-29

        綏成殿是雍和宮最后一排建筑。綏成樓是東西順山樓的中心,內(nèi)供三頭六臂大白傘蓋佛、白度母像和比勒格白穆得(智慧彼岸)像。樓上供有"五輪塔",五輪系指地、水、火、風(fēng)、空而言。

拍攝時(shí)間:2011-11-20

北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    1、雍和宮最后一排建筑了,上圖為東順山殿,游客禁止入內(nèi)。

 

北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    2、東順山殿簡介。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    3、正中為綏成殿,上圖為綏成殿的匾額。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    4、綏成殿簡介。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    5、綏成殿全景。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    6、正中須彌座上的是藏傳佛教特有的一尊造像,大白傘蓋佛母.此像三頭六臂,額頭中間有眼睛,手中持有法器,交叉胸前的的兩手,拿的是傘和蓋,左側(cè)的兩只手分別拿的是法輪與寶杵,右側(cè)的兩只手,一只做的是無畏印,一只拿的是寶劍.在藏族地區(qū),大白傘蓋佛母為都噶,意思就是白傘,她有著很大的威力,能放大光明,她以白凈大慈悲遍布法界,庇護(hù)一切眾生,大白傘蓋佛母是佛的母親,因?yàn)榉鸾?jīng)上說,佛由法生,法就是母,由此而來,大白傘蓋佛母是佛法的象征,也是一切佛的發(fā)源地,大白傘蓋佛母手中的法器,可以分為兩類,一種為文法器,像法輪,傘和蓋,他們的目的是把幸福安樂和吉祥賜予大眾,像金鋼杵寶劍主是武法器,是用來破障降魔的.由于大白傘蓋具有息災(zāi),降福,庇護(hù)眾生的功能,所以元世祖忽必烈遵照八思巴國師的建議,在元大都大明殿的寶座上安置了一頂傘蓋,上面還寫有咒語,以示鎮(zhèn)伏邪魔,護(hù)安國剎的意思,雍和宮的僧人,每年舉辦祝愿大法會(huì)的時(shí)候,也在法輪殿外豎起一頂刺繡的黃傘蓋,用來比喻伏魔障,庇護(hù)天下太平之意。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    7、大白傘蓋佛母像的右面咱們現(xiàn)在看到就是白度母像,他最大的特點(diǎn)就是手心與腳心都有一只眼睛,度母是藏傳佛教特有的形象,據(jù)說是由觀世音菩薩的意念所化,一共有二十一位,大多數(shù)都是以色彩來分的,白度母一共有七只眼睛,他以一只眼觀十方佛土,另外的六只眼睛觀六道眾生,他是協(xié)助佛祖釋迦牟尼去完成普度眾生的誓愿,二是為世間之人,克除水難,火難等八種磨難。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    8、綠度母佛像,他的功德與白度母是一樣的,威震三界,協(xié)助佛祖度化眾生。


北京的冬天(四十一)--雍和宮18--綏成殿

    9、上圖為西順山殿。

    未完待續(xù),謝謝光臨!

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