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文/農(nóng)夫也瘋狂 天有不測(cè)之風(fēng)云,人也有生老病死,這是大自然的規(guī)律。古往今來(lái),無(wú)論是帝王將相,還是普通的老百姓,都是無(wú)法擺脫生老病死這個(gè)鐵律的。對(duì)于生死,在農(nóng)村里的很多老人也看得很開(kāi),在以前基本都是土葬,所以有很多農(nóng)村老人在五六十歲的年紀(jì)就開(kāi)始準(zhǔn)備身后事了,像農(nóng)夫村里有個(gè)習(xí)俗,過(guò)了五十歲以后就要開(kāi)始著手給自己制作,或者是購(gòu)買棺木了。而行走在農(nóng)村里的田間地頭,也常見(jiàn)到很多的墳?zāi)埂S行災(zāi)咕褪且桓⊥燎?,有些則會(huì)豎一塊墓碑。當(dāng)老人走了,為了表達(dá)對(duì)逝者的懷念和尊重,后代都會(huì)給其立墓,并且還挑選一個(gè)日子來(lái)立一塊墓碑,并刻上碑文。內(nèi)容大致就是包括了逝者的姓名、出生日期、逝世日期和立碑人的姓名及與逝者的關(guān)系。不過(guò)這些碑文似乎也有一個(gè)固定的“模板”,其中最常見(jiàn)到的有五個(gè)字,即“故、顯、先、考、妣”,那其分別代表的是啥意思呢? 這里農(nóng)夫逐一跟大家來(lái)說(shuō)一說(shuō),由于各地的文化習(xí)俗不同,因此可能也存在不妥之處,如果有說(shuō)得不對(duì)的地方,也請(qǐng)大家指出來(lái),大家一起交流。首先是“故”字,很多墓碑上中間的第一個(gè)字就是故。故有很多種意思,比如故人、故鄉(xiāng)、故事、故去等等,而在這里故特指的是“故去”、“去世”、“過(guò)世”的意思,用故一詞代表著對(duì)逝者的尊重和紀(jì)念。在碑文的正首方,開(kāi)頭的第一個(gè)字基本都是“故”字,而且多數(shù)都是以繁體字形式展現(xiàn)。 對(duì)于“考”、“妣”這兩個(gè)字還是比較好理解的,有一個(gè)成語(yǔ)“如喪考妣”,其意思是說(shuō)好像父母去世了一般的悲痛,形容非常傷心和著急,不過(guò)在今天多用貶義。其中“考”是指父親,而“妣”則是指母親。為何“考、妣”和父母有關(guān)呢? 在《考工記》中對(duì)“考妣”的解釋是:“考,成也;妣,媲也?!币馑际钦f(shuō),父親在完成了自己的功業(yè),并且還把兒女養(yǎng)育成人,盡到了自己的責(zé)任和義務(wù),可以安心了。而母親相夫教子,以德儀影響和教育子女,對(duì)家庭亦有很大的貢獻(xiàn),其德儀與父親的功業(yè)是可以媲美的。 而在“考、妣”之前的“先”字,就是“亡”的諱稱,這樣組合成為“先考”、“先妣”,則分別是指對(duì)去世的父親、母親的稱呼。用先字代替“亡”,一來(lái)是 '先'字含有懷念、哀痛之情,二來(lái)是在古代“先”還是敬詞,與考、妣合用就是對(duì)已故父母的敬稱。 最后再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“顯”字,有時(shí)候也會(huì)看到“顯考”、“顯妣”這樣的字樣,說(shuō)的又是什么意思呢?對(duì)于“先”和“顯”兩字的使用,在各地也有不同的說(shuō)法。其中有些地方如果父母之中一人去世了,那就會(huì)用先字,而如果父母均已經(jīng)去世了,那在立碑的時(shí)候才會(huì)用顯字。還有一種比較普遍的說(shuō)法,那就是“顯”是稱贊,取其德行昭著,聲名遠(yuǎn)播之意,因此必須是輩分高,并且有功德、成就之人才會(huì)用“顯”。因此“顯考”、“ 顯妣”意思是說(shuō)已故父、母德行顯著,令名遠(yuǎn)播。簡(jiǎn)而言之,先字的使用要簡(jiǎn)單一些,沒(méi)有太多的要求,而顯字的使用相對(duì)嚴(yán)格一些。 當(dāng)然不同地方,說(shuō)法也不太一樣。畢竟在各地的文化習(xí)俗不同。但是雖然有所差別,這些也都是在表達(dá)對(duì)逝者的尊重和懷念。如今在農(nóng)村里多數(shù)都是采用火葬了,土葬也逐漸被取代了,因此對(duì)于這方面的知識(shí)很多的年輕人也就不太了解了。喜歡文章的朋友們,記得點(diǎn)贊、分享和關(guān)注哦,農(nóng)夫每天都會(huì)為大家免費(fèi)分享一些農(nóng)村的好玩、有趣的事情,謝謝大家(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò))! |
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