“由是觀之，天子大夫者，下民之所視效，遠方之所四面而內(nèi)望也。近者視而放之，遠者望而效之，豈可以居賢人之位而為庶人行哉！夫皇皇求財利?？謪T者，庶人之意也；皇皇求仁義?？植荒芑裾?，大夫之意也?！?/span>

                      君子與小人

      古時職業(yè)分工不發(fā)達，社會上好像就只有兩個階層，底層的叫庶民，也叫小人；上層的叫大人，也叫君子。君子就有不一樣的要求，不僅是社會對其的要求，也包括自我要求，往往非常嚴格。西方的騎士精神類似于古時的君子。春秋時期，或者再往前推，往往諸侯間打仗的時候，有的將領(lǐng)是看不起用謀略的，擺開了陣勢，大家明對明，面對面的拼命。當然，后來世風(fēng)日下，謀略多起來了，各種計謀奇巧出現(xiàn)了。君子變得食古不化，變得百無一用是書生。到了近代，全盤西化，君子之風(fēng)是迂腐。到了現(xiàn)代，一切向物質(zhì)看齊，好像也沒君子什么事情，升官發(fā)財才是正道。

      那現(xiàn)代的君子和小人是指什么？君子和小人的區(qū)別又是什么？

      我覺得吧，君子就是有理想的，有社會擔(dān)當?shù)娜耍恍∪寺?，就是只顧及自己的人。小人其實并不卑劣，無非是沒有能力。有理想有信念，是不容易做到的，也是一種能力的體現(xiàn)。

我還記得第一次聽到一句話，雖然感覺有些拗口，可是對自己觸動挺深。“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”對這句話，我的理解可能不很官方，我覺得卑鄙就是對卑鄙者的懲罰；高尚就是對高尚者的獎勵。好的品格就是一筆財富，是無價之寶。

這句現(xiàn)代的表達，倒是很貼合千年前開頭的這一段古話。為官者，為君子者，自然得是起表率作用的，自然得是更高尚的，自然得是與下不同的。這里面沒有虛偽。有兩種形式的虛偽和不近人情。一種是以高尚的標準要求所有人，一種是標榜高尚卻私底下卑鄙。兩種虛偽的高尚都很可惡。前者又必然導(dǎo)致后者的滋生。