宋人蘇軾詩集經(jīng)典注本；

父子合注，意義非凡；

書品寬大，字體精美；

“焦尾本”之外的更全版本。

——南宋淮東倉司刻本

《注東坡先生詩》

說起宋代最有才氣的人物，大家肯定首先想到的就是蘇軾蘇東坡。

蘇東坡作為一代文豪，他在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域都有著不凡的成就，深受后人的喜愛。

清代大學(xué)者翁方綱就十分喜愛蘇軾，曾將自己的齋名改為“寶蘇齋”，號改為“蘇齋”，而翁方綱“寶蘇齋”中所寶藏的，就是那部著名的宋淮東倉司刻本《注東坡先生詩》。

《注東坡先生詩》，俗稱《施顧注蘇詩》，是南宋施元之、施宿父子及顧禧合注的一本蘇軾詩集。

蘇軾的詩歌，一向被世人喜愛。因此在宋代，就有很多人對他的詩歌進(jìn)行詮釋和注解。

但是這些注本注解多有疏漏之處，而且都是單純的分類集注，并沒有對詩歌的創(chuàng)作時(shí)代編年，也沒有對作者的創(chuàng)作背景、時(shí)代進(jìn)行過深入地考究。

鑒于這種情況，施元之在顧禧的幫助下，又重新對蘇軾的詩歌進(jìn)行注釋，并加以編年。

之后，他的兒子施宿，又繼承了家學(xué)，通過所搜集的有關(guān)蘇軾的歷史材料，又進(jìn)行了不少補(bǔ)充。

終于在嘉定六年（公元1213年），刻成了這部《注東坡先生詩》。

這部書刻成不久后，施宿便去世了。這時(shí)候，施宿又被政敵彈劾，導(dǎo)致了《注東坡先生詩》印本不多，流傳也不廣。

直到五十年后的景定三年（公元1262年），一個(gè)叫鄭羽的人得到了《注東坡先生詩》的印板，修補(bǔ)了其中已經(jīng)受損的模糊之處，重新刊印發(fā)行，這就是景定補(bǔ)刻版本的《注東坡先生詩》。

那么《注東坡先生詩》成書的具體經(jīng)過又如何？它又有什么重要的意義呢？

▲陳先行采訪視頻

國家文物鑒定委員會(huì)委員

上海圖書館研究館員

嘉定六年（公元1213年）的《注東坡先生詩》流傳到明、清兩代，已經(jīng)十分稀有，只有一個(gè)殘缺的版本流傳，在明代先后由無錫安國的桂坡館與常熟毛晉的汲古閣收藏。

清初則落入了學(xué)者、詩人宋犖之手。宋犖對這個(gè)版本十分重視，聘請當(dāng)時(shí)著名學(xué)者邵長蘅對殘缺的卷帙進(jìn)行補(bǔ)充，并把這個(gè)補(bǔ)充的版本重新刊刻了出來。

邵氏補(bǔ)充的地方訛誤很多，又對原本的面貌肆意改動(dòng)，當(dāng)時(shí)學(xué)者就多有不滿。

乾隆年間，翁方綱得到這部書以后，如獲至寶，十分喜愛。

除了將他的書齋命名為“寶蘇齋”以外，還在每年的陰歷十二月十九日，蘇東坡生日那天，邀請當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者在寶蘇齋中鑒賞這部善本，并讓他們就這部書與東坡生日為題當(dāng)場賦詩。

后來，竟然在文人中形成了一種為蘇軾過生日的習(xí)俗，稱為“壽蘇會(huì)”。

后來，這部書又經(jīng)吳榮光、潘仕成等人遞藏，直至清末被湘潭袁思亮購得，但竟然一不小心慘遭火劫，有點(diǎn)像蔡邕的那把被燒焦了琴尾的“焦尾琴”，因此世人便稱它為“焦尾本”。最后，“焦尾本”落戶臺(tái)灣，只剩了十九卷。

上海圖書館也藏有一部殘缺的宋本《注東坡先生詩》，則是剛才我們提到的景定三年鄭羽補(bǔ)修的版本。

這部補(bǔ)修本原來藏在怡親王府，同治十年，歸翁同龢?biāo)小?/span>

2000年4月，上海圖書館從翁同龢五世孫翁萬戈手中購得一批翁家藏書，其中就有這部《注東坡先生詩》。

這部書雖然只保存下三十二卷，但是書品完好，觸手如新。

▲陳先行采訪視頻

國家文物鑒定委員會(huì)委員

上海圖書館研究館員

這套書書品寬大，版式疏朗，雕印俱精，在宋版書中也可以稱得上是精品，對古書版本感興趣的人，倘若沒有見過這本書，那才叫真正的遺憾呢。