牛頓式管理功能固化，邊界死板，員工在執(zhí)行機(jī)械式工作時(shí)效率最高，創(chuàng)造力無(wú)法發(fā)揮。

牛頓式組織以目標(biāo)為導(dǎo)向，受規(guī)則所束縛，其優(yōu)勢(shì)是高效可靠。清晰的邊界讓成員關(guān)系明朗化，所有程序都是制定好的，所有角色都是固定死的。

但是牛頓式組織的弊端在于，由于規(guī)則不能簡(jiǎn)單適用于特例，這些組織變得死板僵硬。遇到新問(wèn)題新情況時(shí)，不能及時(shí)應(yīng)對(duì)，可能需要徹底地重新設(shè)計(jì)流程。

量子組織充分挖掘每一個(gè)量子自我和量子思維的潛能，靈活的組織架構(gòu)讓每個(gè)人的創(chuàng)造性充分發(fā)揮，成員之間的關(guān)系不確定，可以根據(jù)具體情況自由組合。量子組織架構(gòu)在應(yīng)對(duì)新的全球性、社會(huì)性和市場(chǎng)性的狂風(fēng)暴雨式變遷時(shí)能做出靈活和創(chuàng)造性的調(diào)整，所以量子組織才能在不確定性和迅猛變革中蓬勃發(fā)展。

要想成為量子領(lǐng)導(dǎo)者，只需要一種不同的現(xiàn)實(shí)視角（一種全新的世界觀）：既針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者本人的內(nèi)心現(xiàn)實(shí)，也針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者工作實(shí)踐范圍內(nèi)的外部現(xiàn)實(shí)，兩者并不是分離的。

• 量子自我是兼容并包的：它具有獨(dú)特的、粒子態(tài)的個(gè)體部分，又具有分享性、關(guān)聯(lián)性的、波形的群體部分。

• 量子自我是整體性的、關(guān)聯(lián)性的。我身在自然之中，自然于我身之內(nèi)。我是其他外物的一部分，其他外物也是我身體的一分子。

• 量子自我是自組織的。量子自我沒(méi)有硬性的限制，沒(méi)有設(shè)定明確的邊界。

• 量子自我是自由的。量子自我的邊界是靈活的，處于不斷變化之中，量子自我會(huì)進(jìn)行自我選擇，它創(chuàng)造了世界。

• 量子自我是負(fù)責(zé)的。量子自我生活在一個(gè)參與式的宇宙之中，它也會(huì)積極地參與宇宙展開(kāi)的演變。

• 量子自我是一個(gè)愛(ài)發(fā)問(wèn)的自我。

• 量子自我是心靈的。它充滿了意義、愿景和價(jià)值觀的色彩。

量子組織既有可以綜合不同層次責(zé)任、適用各種教育、專業(yè)和智能背景的基礎(chǔ)架構(gòu)，并且這種基礎(chǔ)架構(gòu)能夠有助于權(quán)力和決策下放，真正實(shí)現(xiàn)“百花齊放”。

在量子組織中，個(gè)人和組織的創(chuàng)造力充分發(fā)揮，信息和思想自由流動(dòng)。內(nèi)部空間沒(méi)有明確的邊界，內(nèi)部關(guān)系沒(méi)有顧慮，各組成部分（不論是個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、職能還是部門(mén)）必須能自由地重組。領(lǐng)導(dǎo)者的決策權(quán)下放，決策權(quán)在一線工作者和管理者中重新分配。整個(gè)組織充滿活力與激情！

沃爾沃的組中組模型，海爾的“人人創(chuàng)客”模式是這種自組織的典型代表。

東西方文化各有優(yōu)點(diǎn)，也有缺陷。結(jié)合東西方文化，融合東西方智慧，形成新的思維模式——量子思維！

西方基于神經(jīng)學(xué)的科學(xué)思維方式是用左腦思維的、理性的、邏輯性的，也是非常線性的思維；而東方的思維恰恰是右腦思維，它更加注重感覺(jué)和直覺(jué)，是一種更加注重自發(fā)性和全面的思維。

西方呆板的線性思維導(dǎo)致了精神與社會(huì)的分裂，同時(shí)也造成了很多經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的問(wèn)題。而東方思維的不足之處在于，它不像西方文化那么具有邏輯和理性。

量子時(shí)代需要東西方文化的對(duì)話與融合?！鞍褨|西方結(jié)合起來(lái)，取其精華，去其糟粕，融合一種新的思維模式——量子思維”，以量子思維去管理公司，打造量子組織！

在復(fù)雜多變的量子時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者們是時(shí)候改變牛頓思維，開(kāi)始量子領(lǐng)導(dǎo)思維風(fēng)暴了！

量聚前沿，見(jiàn)證未來(lái)