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所謂伊人,在水一方,三代人眼中的“蒹葭”!

 微創(chuàng)圈 2019-06-24

《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》是秦國(guó)的民歌,寫(xiě)一個(gè)癡情人的心理和感受,十分真實(shí)、曲折、動(dòng)人。

“蒹葭”是荻葦、蘆葦?shù)暮戏Q(chēng),皆水邊所生?!拜筝缟n蒼,白露為霜”,描寫(xiě)了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色,暗襯出主人公身當(dāng)此時(shí)此景的心情。“所謂伊人,在水一方”朱熹《詩(shī)集傳》:“伊人,猶彼人也。”此處指主人公朝思暮想的意中人。眼前本來(lái)是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也沒(méi)有,可由于牽腸掛肚的思念,他似乎望見(jiàn)意中人就在水的那一邊,于是去追尋她,以期歡聚。“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)”,主人公沿著河岸向上游走,去尋求意中人的蹤跡,但道路上障礙很多,很難走,且又迂曲遙遠(yuǎn)。“溯游從之,宛在水中央”那就從水路游著去尋找她,但不論主人公怎么游,總到不了她的身邊,她仿佛就永遠(yuǎn)在水中央。

此詩(shī)寫(xiě)成現(xiàn)代語(yǔ):“ 河中蘆葦莽蒼蒼,晶瑩露珠凝成霜。有位麗人真可愛(ài),站在河水那一方。逆流而上去追尋,道路崎嶇又漫長(zhǎng)。順流而下再追尋,仿佛就在水中央......”

對(duì)這首詩(shī),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜——諷刺說(shuō):漢代《毛詩(shī)序》指“刺秦襄公未能用周禮,將無(wú)以固其國(guó)焉”;“伊人”是“知周禮之賢人,乃在大水之一邊,假喻以言遠(yuǎn)?!鼻筚t說(shuō):清代學(xué)者姚際恒認(rèn)為“伊人”是春秋時(shí)代的一位隱居水邊的賢人;該詩(shī)表達(dá)了君主求賢招隱之意。人生哲理說(shuō):涵蓋了世間各種可望不可即的人生境遇,情人難得,知音難覓的悵惘;仕途坎坷,功業(yè)未遂的憂(yōu)思......詩(shī)歌含蓄朦朧地營(yíng)造出的意境美!令人百讀不厭。

先父在世、閱《詩(shī)經(jīng)韻讀》時(shí),在“蒹葭”上有眉注:“刺襄公不能用周禮,周遺老隱、不肯出仕...古賢德之人隱居;慕者追尋之...”這是繼承了“諷刺說(shuō)”和“求賢說(shuō)”。我則從中體悟到:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的意蘊(yùn)——屈原應(yīng)該是得了《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的真?zhèn)?。上世紀(jì)的1988年,由秦漢、劉雪華等演的電視劇《在水一方》風(fēng)靡大陸!其中,由李碧華演唱的插曲:“...有位佳人,在水一方...”給了我美的感受——這已是現(xiàn)代人對(duì)“蒹葭”詩(shī)意的演繹了。

辛卯年春節(jié),捷兒執(zhí)意要我為他書(shū)寫(xiě)“蒹葭”,說(shuō)是要貼在他“彭城租屋”的墻上;并讓我聽(tīng)了他手機(jī)里錄入的、由一位女士吟詠的“蒹葭”——那確是能引起“八0后”對(duì)愛(ài)情聯(lián)想的“如夢(mèng)”般的柔美之音!當(dāng)我指導(dǎo)他閱讀其先祖父對(duì)“蒹葭”的注釋時(shí),他可愛(ài)地說(shuō):“反正我對(duì)這首詩(shī)的理解就是寫(xiě)愛(ài)情。”

嗨!對(duì)正處在好年華——充滿(mǎn)幻想、富有詩(shī)意——“浪漫”時(shí)代的年輕人,誰(shuí)能說(shuō)他的理解“有什么不對(duì)嗎?”沈從文給張兆和的信中曾這樣寫(xiě)道:“我就這樣一面看水,一面想你,我快樂(lè),就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè);我悶,就想要你在我必可以不悶......”遙想沈從文坐在水邊,搖晃的水光瀲滟倒映在小木船上,沅江上的那團(tuán)水墨濃得化不開(kāi)......大師年輕時(shí)尚且如此;更何況現(xiàn)今的“八0后”?

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