近幾天，職業(yè)為畫家的梅墨生先生，因病去世。享年59歲。我原本不知道此人，不是此人名氣不大，是我孤陋寡聞，且對(duì)書畫一無所知。最近知道這個(gè)名字，因不少人分享一篇熱文：《著名養(yǎng)生專家因病逝世，享年59歲》。

取此標(biāo)題，絕無好意。我以為，文章是揭露哪位偽專家，就點(diǎn)進(jìn)去看，我對(duì)專家不感興趣，但是對(duì)養(yǎng)生理論感興趣。沒想到看完后發(fā)現(xiàn)，全文完全沒有寫梅先生的養(yǎng)生理論。只提了一句：梅先生一生注重養(yǎng)生，在各種報(bào)刊雜志上，發(fā)表過許多養(yǎng)生經(jīng)典文章，教育大家注意養(yǎng)生。

沒看到梅先生如何養(yǎng)生，我覺得這事不對(duì)，去搜了一下。梅先生是有名氣的人，搜出來的結(jié)果很多，但完全沒有看到有文章，寫梅先生如何養(yǎng)生。唯一相關(guān)的，就是這個(gè)《著名養(yǎng)生專家因病去世》的文章。說來說去，將梅先生形容為養(yǎng)生專家，這是媒體人，為了蹭流量干的事。

梅先生，根本就不是養(yǎng)生專家。他的職業(yè)是書畫家、詩人、學(xué)者和太極拳家。說到底，他是一個(gè)練了太極拳的文化人。那媒體人，為什么將其塑造為養(yǎng)生專家呢，發(fā)心是什么呢，依據(jù)是什么呢。發(fā)心無非是，他們打心里認(rèn)為，很多偽養(yǎng)生是無用的，借題發(fā)揮，順蹭流量。依據(jù)大概是，梅先生練太極拳，在報(bào)刊上發(fā)過一些修身養(yǎng)性，走心的文章。

練好太極拳，有養(yǎng)生的功效。但是練太極拳，不等于養(yǎng)生，還是得看你的發(fā)心是什么。中老年人，為了強(qiáng)身健體，練一練太極拳，可以改善人的循環(huán)能力，對(duì)健康是有好處的，但也不能確保健康長(zhǎng)壽，因?yàn)檫@些人都是身體不好了，才開始練。另外一些人，練太極拳，是練武術(shù)，這就未必有養(yǎng)生功效。武術(shù)和養(yǎng)生，有一致的地方，但也有很大區(qū)別。李小龍先生，和其師傅葉問，一個(gè)短壽，一個(gè)高壽，是很好的例子。

至于寫些修身養(yǎng)性的文章，這是文化人喜歡做的事。文化人走心，注重感覺。而一個(gè)人的感覺，是經(jīng)常變化的。文化人，特別喜歡這種感覺的變化，因?yàn)檫@是他們創(chuàng)作的靈感來源。但是感覺變化得快，心理活動(dòng)旺盛，并不養(yǎng)生。養(yǎng)生的宗旨，是要心里平靜。這就是矛盾。因此，我認(rèn)為梅先生，不管是在名譽(yù)上，還是在生活中，都不是一位養(yǎng)生專家。

真正的養(yǎng)生專家，一般都有一套自己的養(yǎng)生理論。這種理論的形成，是根據(jù)前人的理論，以及自己在生活實(shí)踐中，提煉總結(jié)出來的，是知行合一的體現(xiàn)。梅先生完全沒有這種理論，說明一來他對(duì)養(yǎng)生理論沒有深入研究，二來自己沒有很好的養(yǎng)生實(shí)踐。

一位養(yǎng)生專家，到底應(yīng)該是什么樣，我不能準(zhǔn)確知道。但我知道，真正的養(yǎng)生，應(yīng)該是什么樣。我有位讀者，昨天在我文章下方留言：

自從遇見大方老師，每天看公眾號(hào)就成了習(xí)慣，很受啟發(fā)！最明顯的改變是，以前總是希求能碰到一名神醫(yī)，給我一種神藥，然后我多年的疾病奇跡般痊愈了！現(xiàn)在明白，求人不如求己，自己才是自己最好的醫(yī)生，不再被外界各種保健品、進(jìn)口藥、民間老中醫(yī)蠱惑，心境前所未有的平靜，安心靜坐，并且堅(jiān)信，我一定會(huì)治愈自己！感謝大方老師！思維的轉(zhuǎn)變才是走向健康之路的關(guān)鍵！

這位讀者，不是專家，我也不是專家。但是我們每一天，都把養(yǎng)生當(dāng)作一件事來做。健康靠自己，不是嘴巴上說說，而是要真正的行動(dòng)，并且將行動(dòng)落實(shí)到每一天。以我為例，我每天都會(huì)花不少于2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，來專注于養(yǎng)生。一是靜養(yǎng)，二是甩手。

這兩樣，也是我經(jīng)常推薦給大家的方法。靜養(yǎng)是養(yǎng)氣血能量，甩手是增加身體的循環(huán)能力。詳細(xì)原理，講了多次，這里不再重復(fù)。這樣做有沒有效果呢？我覺得效果不錯(cuò)，第一，身體明顯變好，氣色好了，精力旺盛了，甚至力氣也變大了。第二，心里非常平和，現(xiàn)在很少有人和事，能夠影響我的心情。這種心理的平靜，不是我刻意控制的，是自然而然的。第三，每天都感覺很舒服，神清氣爽，身心舒暢。

這三點(diǎn)，是否一定能讓我長(zhǎng)壽呢，我不敢肯定，但我肯定的是，我現(xiàn)在的狀態(tài)，非常健康。有人說，你那未必是養(yǎng)生的功效，是你生活節(jié)奏慢吧。說的很對(duì)，我的生活節(jié)奏，現(xiàn)在確實(shí)不快。實(shí)際上，放慢生活節(jié)奏，正是養(yǎng)生的重要方法。現(xiàn)在慢生活的理念很流行，與此有很大關(guān)系。

梅先生，有一次講座時(shí)說，自己要放慢生活節(jié)奏。他的友人也有類似的話，說梅先生太忙。這說明，他的生活節(jié)奏，并不利于健康。忙，過度的使用身體，絕大多數(shù)情況下，不會(huì)健康長(zhǎng)壽。只有極少數(shù)人，先天基因足夠好，才有可能長(zhǎng)壽。大部分人，為了健康長(zhǎng)壽，只能是盡量節(jié)約使用身體，不將有限的生命能量，耗費(fèi)在不必要的人事上。養(yǎng)生以不傷為本。

放慢生活節(jié)奏，不光是身體的節(jié)奏，更重要是心的節(jié)奏。心里平靜，消耗的能量自然少些。如果每日雜思亂想太多，即便生活節(jié)奏慢，身體依然不會(huì)好。心，很重要。我們常說要身心合一，神形兼養(yǎng)，都是在強(qiáng)調(diào)心的重要性。心養(yǎng)不好，心里不平靜，身體不太可能好。

梅先生有個(gè)身份是詩人，我曾經(jīng)也活成了半個(gè)詩人，我很能理解，梅先生的某些狀態(tài)和心境。當(dāng)你心理活動(dòng)旺盛，情感特別飽滿時(shí)，你就忍不住，想寫詩想畫畫，借此抒發(fā)內(nèi)心的情感。這于創(chuàng)作，當(dāng)然是極好的事，但是可能說明，身體不是很好。以我自己為例，身心狀態(tài)很好的時(shí)候，我不會(huì)去寫詩。

我曾經(jīng)寫了很多詩，這里列舉幾首：

【向晚捉風(fēng)聲入耳】

風(fēng)作百樣聲，水成萬種形。

聲非自己聲，形非自己形。

遇聲則和聲，見形則固形。

原本無聲音，向來無定形。

【學(xué)步】

一步兩步三四步，

豆豆嬰寶學(xué)探路。

今時(shí)尚有親人扶，

來日無需他人護(hù)。

世間從無現(xiàn)成路，

各自籌劃各自悟。

何人何時(shí)何條路，

自己步量自己度。

【女兒初生】

昊天賜嬰女，孕育十月苦。

五月十九日，深夜亥時(shí)初。

母躺臨產(chǎn)屋，父立門口處。

驚聞一聲哭，聲開人間陸。

初生七斤余，體長(zhǎng)五十足。

黑發(fā)生叢簇，雙臉嫩如酥。

睜眼尋光路，咬唇覓哺乳。

嚶嚀無話語，表意唯用哭。

手腳伸張舞，呼吸腹像鼓。

上衣百家布，下著空襠褲。

全身柔無骨，懷抱不敢疏。

一時(shí)要吃乳，二時(shí)要拉肚。

三時(shí)洗臀股，四時(shí)換尿布。

五時(shí)擦臉目，六時(shí)摸背撫。

每時(shí)在忙碌，每刻在守護(hù)。

日日圍著轉(zhuǎn)，夜夜覺難眠。

幸有上天憐，不負(fù)親人伴。

今已二十朝，活潑又康健。

吃飽睡得酣，醒時(shí)笑開顏。

我的這些打油詩，當(dāng)然不能跟梅先生相比。但我當(dāng)時(shí)確實(shí)寫了很多，估計(jì)也能出本詩集。列舉這些，不為展才，而是想說，曾經(jīng)的我，確實(shí)是半個(gè)詩人。從我寫的這些詩來看，你看不出來，我當(dāng)時(shí)的心境狀態(tài)，有些人甚至可能認(rèn)為，我有閑情逸致，心態(tài)不錯(cuò)。正是這樣的一些錯(cuò)覺，才有人將文化人梅先生，當(dāng)作是養(yǎng)生專家。

實(shí)際上，我當(dāng)時(shí)的狀態(tài)很差。我特別愛寫詩的那段時(shí)間，恰好是我身體很差的時(shí)候?，F(xiàn)在身體很好了，反而不寫詩了。說到底，當(dāng)你的身心，能量充足時(shí)，你不會(huì)花太多時(shí)間，在這些東西上面。文化藝術(shù)這種行業(yè)，如果只是收藏鑒賞，當(dāng)然是怡情養(yǎng)性。如果是用心創(chuàng)作，苦心孤詣，那絕對(duì)耗心血，對(duì)健康不利。

不少人看了《著名養(yǎng)生專家因病逝世，享年59歲》一文后，認(rèn)為養(yǎng)生是無用的，人生苦短，該吃吃，該喝喝。我不這么認(rèn)為，我倒是看到了另外一點(diǎn)。梅先生，是因腸癌住院治療，6個(gè)月后去世。這說明什么，我認(rèn)為這說明，在大病之時(shí)，醫(yī)療是起不到什么作用的。雨大了，傘不頂用，病重了，醫(yī)不頂用。

所以，健康確實(shí)要靠自己，養(yǎng)生一定是有用的。只是不能停留在嘴上，要實(shí)打?qū)嵉男袆?dòng)起來，每天堅(jiān)持。養(yǎng)生不是養(yǎng)一天兩天，也不是一年兩年，而是至少十年以上。當(dāng)你的眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，當(dāng)你能準(zhǔn)確體會(huì)身體的感覺，你自然就能區(qū)別，哪些是假養(yǎng)生?？纯?，同一個(gè)事情，卻得出了完全相反的結(jié)論，這很有趣。Wisdom is walking towards 2 opposite directions at the same time。智慧是同時(shí)走向兩個(gè)相反的方向。

對(duì)不起，梅先生。我之前不認(rèn)識(shí)你，但是了解了你之后，卻非常敬重你。你是對(duì)中國(guó)文化事業(yè)，有貢獻(xiàn)的人，我們必須給予你足夠的尊敬。我本不應(yīng)該，在你故去后，寫這樣的文章，但是，看到有人拿你去世這件事，來做一些無知的文章，我不得不站出來說幾句?？稀ね柌凇冻剿劳觥芬粫姓f道：“痛苦不是懲罰，死亡不是失敗，活著也不是一項(xiàng)獎(jiǎng)賞?！蹦氵h(yuǎn)比很多活著的人更成功。希望你能在天堂安息。