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社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

 黃元章3355 2019-06-23

互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)來(lái)得快去得快,所以有人更看重“唯快不破”的營(yíng)銷力量,但這種隨時(shí)可以出現(xiàn)、又或者很久不會(huì)出現(xiàn)的營(yíng)銷方案,我們最好把它們放在“爆款”的位置上,偶爾有一次就好,不要只盼著它的出現(xiàn)。

事實(shí)上,在套路頗深的現(xiàn)在,我們必須做好應(yīng)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備,除了“爆款”式熱點(diǎn)營(yíng)銷,還有很多穩(wěn)定時(shí)期的營(yíng)銷“套路”等著你去掌握。

想憑套路得人心,你需要熟練掌握規(guī)則。

社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

靈鶴道長(zhǎng)

關(guān)于社群的構(gòu)建是否成功,在靈鶴道長(zhǎng)看來(lái)少不三點(diǎn)核心思想:

1、社群創(chuàng)建者個(gè)人品牌的影響力是否足夠大。

2、社群創(chuàng)建者或社群管理者能否持續(xù)為群成員提供價(jià)值原創(chuàng)內(nèi)容,能否持續(xù)為群成員解決問(wèn)題。

3、社群是否能持續(xù)保持一定的活躍性,是否能構(gòu)建一個(gè)良好的社群激勵(lì)制

運(yùn)營(yíng)社群之前,一定要有這樣的社群思維:在大方向定位準(zhǔn)確的情況下,盡可能的呈現(xiàn)垂直化發(fā)展,你的社群越垂直,用戶的歸屬感就越強(qiáng)。這也是由人們的消費(fèi)心理決定的:物質(zhì)需求為主,精神文化需求為輔。

社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

靈鶴道長(zhǎng)

從這個(gè)角度,社群可以簡(jiǎn)單歸為兩大類:

物質(zhì)導(dǎo)向的初級(jí)產(chǎn)品資源型社群,靠實(shí)實(shí)在在的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品資源,服務(wù)你的會(huì)員,會(huì)員花少量的錢,買到優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,自然歸屬感加強(qiáng);

精神文化導(dǎo)向的高級(jí)知識(shí)型社群,依靠KOL(意見(jiàn)領(lǐng)袖)或團(tuán)隊(duì)輸入輸出高價(jià)值的技能知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)分享為主,“站在巨人的肩膀上”,你看的更高,走的更遠(yuǎn),賺的更多。

當(dāng)然兩類社群并沒(méi)有明確的界限, 后期的維護(hù)上更是都得兼顧,這么分類,只是為了幫助方便給你的社群做個(gè)垂直定位,畢竟定位即方向。

社群最忌方向模糊,方向跑錯(cuò)了,再努力也是南轅北轍。

方向選好了,接下來(lái)就是社群框架體系的搭建,這是個(gè)繁瑣、重要且不斷修繕的過(guò)程。它主要包括社群價(jià)值體系架構(gòu)社群管理架構(gòu)和社群會(huì)員架構(gòu)

社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

靈鶴道長(zhǎng)

什么是垂直定位,簡(jiǎn)單說(shuō)就是聚焦在一個(gè)垂直領(lǐng)域。比如母嬰社群,畫(huà)畫(huà)社群,律師社群,音樂(lè)社群……大部分人建立社群是可以從自己或團(tuán)隊(duì)的某個(gè)愛(ài)好或擅長(zhǎng)領(lǐng)域入手。這樣,目標(biāo)人群相對(duì)比較清晰,運(yùn)營(yíng)起來(lái)可能更易上手。試想,如果你是位媽媽,建立的社群主打母嬰產(chǎn)品,你每天寫(xiě)的內(nèi)容都是關(guān)于“親子教育”、“嬰兒護(hù)理”這方面內(nèi)容,某位媽媽看到,自然會(huì)先關(guān)注你的社群,你推薦的產(chǎn)品,她也會(huì)優(yōu)先考慮。

一對(duì)多的教學(xué)模式中很重要的一點(diǎn)是保證分享的內(nèi)容質(zhì)量是高的,話題是接收者感興趣的,這對(duì)分享者來(lái)說(shuō)是不小的工作量。然而,就算質(zhì)量和話題達(dá)到高水準(zhǔn),讓接收者心甘情愿并且主動(dòng)的去接收內(nèi)容也是很難做到的。而且對(duì)運(yùn)營(yíng)者的組織要求也很大,如果一天不組織人分享了,可能社群就會(huì)塌,但是分享多了,大家又不一定有多少人去聽(tīng)。

所以完全是金字塔型的結(jié)構(gòu),是一種被動(dòng)接受信息的社群形式,生命力確實(shí)是有限的。

互聯(lián)網(wǎng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì)

傳統(tǒng)營(yíng)銷升級(jí)互聯(lián)網(wǎng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的四大本質(zhì)變化。

1、營(yíng)銷底層邏輯的變化

現(xiàn)在已經(jīng)不是執(zhí)行力第一的時(shí)代,是認(rèn)知能力第一的時(shí)代,你對(duì)事物的判斷和認(rèn)知決定了你事業(yè)的高度。

2、營(yíng)銷路徑的變化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,先做口碑,再到廣泛的知名度,做核心人群,由核心人群帶動(dòng)大眾,由個(gè)性形成影響,最終做成廣泛的覆蓋和影響力,這是互聯(lián)網(wǎng)的做法,這也是典型的由內(nèi)而外的傳播路徑。

3、營(yíng)銷工具的變化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,營(yíng)銷的工具已經(jīng)根本性的變化,技術(shù),大數(shù)據(jù)營(yíng)銷,百度營(yíng)銷、自媒體精準(zhǔn)推廣,營(yíng)銷事件引爆,做成話題、內(nèi)容和勢(shì)能。這跟以前的物料,主畫(huà)面、畫(huà)冊(cè)、終端陳列、話術(shù),招商手冊(cè)、政策等營(yíng)銷工具等形成了鮮明的對(duì)比。

4、營(yíng)銷落地方式的變化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的營(yíng)銷有兩種實(shí)現(xiàn)方式:

一種是從C端入手;另一種是從B端入手。從C端入手,就比較傳統(tǒng),但需要教育市場(chǎng),啟動(dòng)慢,前期需要有較大投入,如果產(chǎn)品策劃包裝,背書(shū)建立到位,資源強(qiáng)大也可以做起來(lái)。

從B端入手;從投資者開(kāi)始做或者B端開(kāi)始,投資者既是投資者,也是推廣人,還是消費(fèi)者。我們這里的投資者不是機(jī)構(gòu)類大的投資者,是個(gè)體的消費(fèi)和投資,創(chuàng)客等這種身份的,市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)人、代理商、創(chuàng)客

社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

靈鶴道長(zhǎng)

今天在微博上,看到一條這樣的人生感悟,“ 寧做創(chuàng)業(yè)狼,不做打工狗?!? 狼、狗本性是一家,同在一個(gè)實(shí)力起點(diǎn),在動(dòng)物優(yōu)勝劣汰進(jìn)化的過(guò)程中。狼,選擇主動(dòng)出擊,成為大家認(rèn)可的實(shí)力干將;狗,選擇被動(dòng)圈養(yǎng),給大家留下這樣一個(gè)印象。人的競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)也是如此,與其被動(dòng)被圈養(yǎng),不如主動(dòng)出擊。說(shuō)句壯烈的話,成功了,就是大家眼中的斗士,勇者;失敗了,也是烈士,英雄。

不過(guò),狼,還有一個(gè)最重要的特點(diǎn),族群動(dòng)物。狼過(guò)著群居生活,一般七匹為一狼群,每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素 ,不管做任何事情,它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。如果從品牌層面講,狼的核心品牌價(jià)值明顯優(yōu)于狗的。

上面對(duì)狼、狗的辯證分析,意指你的會(huì)員目標(biāo)用戶的劃分。有了清晰的用戶畫(huà)像,再發(fā)力,事半功倍。在做社群營(yíng)銷,會(huì)員招募之前,思路要非常清晰,注意力變得稀缺的年代,內(nèi)容變得尤為重要。

社群運(yùn)營(yíng)精準(zhǔn)營(yíng)銷的邏輯和本質(zhì) 套路得人心 唯有真心破 靈鶴道長(zhǎng)

靈鶴道長(zhǎng)

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靈鶴道長(zhǎng)感悟:

想在運(yùn)營(yíng)這個(gè)崗位做一些性感的事,讓這件事形成一點(diǎn)小火光,去照亮更多的人

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