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王羲之

在中國書法史上，就影響力而言，無人能與王羲之比肩。

這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家，幾千年來一直都是人們追捧的對(duì)象。

他是書法史上挺立的一座豐碑，“一直被模仿，從未被超越”。

《蘭亭序》

《快雪時(shí)晴帖》局部

摹寫是書法作品作偽的主要手段之一，摹寫之道，從古至今，綿綿不絕。

作為書法界第一大IP,對(duì)王羲之書法作品的摹寫，從他在世時(shí)就開始了。

南朝書法家虞龢[hé]在《論書表》一文中記載：

可見，當(dāng)時(shí)張翼等人摹寫的王羲之的書法，連王羲之本人都難以分辨。

由于王羲之的書法太受世人追捧，后世摹寫者不計(jì)其數(shù)，連這些高仿的作品也能價(jià)值千金。

清代內(nèi)府流出的絹本草書《平安帖》就是其中的一件高仿精品，在2010年的拍賣價(jià)格就超過人民幣3億元。

《草書平安帖》

南朝皇帝貴戚都非常鐘愛王羲之的書法，劉裕的兒子新渝惠侯更是“雅所愛重，懸金招買，不計(jì)貴賤” 。

作為王羲之的超級(jí)“迷帝”唐太宗李世民，多次開展轟轟烈烈的搜集王書活動(dòng)，下詔以金帛購求王羲之書跡。

貞觀二十年，唐太宗下詔，命宰相房玄齡等主持編修《晉書》，歷時(shí)三年，《晉書》修成。

唐太宗親自審定《晉書·王羲之傳》，讀罷，猶感言未盡意，他提筆在傳記后添寫了一段傳論。

在傳論前半部分，唐太宗一一點(diǎn)評(píng)了張伯英、師宜官、鐘繇、王獻(xiàn)之、蕭子云等秦漢至六朝時(shí)期書法史上的大家，而后卻說到：

唐太宗用了“盡善盡美”四字，對(duì)王羲之書法的頌揚(yáng)，到了無以復(fù)加的地步。

王羲之：無敵是多么寂寞…

最難能可貴的是，一字千金的王羲之，除了才華橫溢，還為人坦率、瀟灑飄逸。

在浙江紹興，王羲之“題扇贈(zèng)老姥”的故事廣為流傳。

紹興有一座石拱橋，名叫“題扇橋”，傳說是王羲之當(dāng)年為老婦人題扇的地方。

王羲之在任職會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，看到一位老婆婆坐在橋頭賣扇，一把也賣不出去。

他心生憐憫，跟老婆婆說，“我在你的扇子上寫幾個(gè)字，你就說這些扇子上的字都是王羲之寫的，把價(jià)格往上面提一提，如果賣不掉，扇子我全部包了，如果賣了出去，賺到的錢都算你的?！?/p>

于是老婆婆就把扇子交給了他。王羲之拿起毛筆在扇子上飛快寫起了字，不一會(huì)兒就在所有的扇子上寫上了自己的書法。

老婆婆再拿著題字后的扇子叫賣，不一會(huì)兒就被哄搶一空，老婆婆拿著賺到的銅錢高高興興地回了家。

趙孟頫《王羲之軼事帖》局部：羲之罷會(huì)稽，住蕺山下。一老嫗捉十許六角竹扇出市。王聊問一枚幾錢，云直二十許。右軍取筆書扇，為五字，嫗大悵惋，云：“舉家朝餐，惟仰于此，何乃書壞？”王云：“但言王右軍書字，索一百?！比胧?，市人競(jìng)市去，姥復(fù)以十?dāng)?shù)扇來請(qǐng)書，王笑不荅。