大家不難看出有這樣一群人，他們總是覺得自我感覺良好，做什么事的時候都只以自己的意愿為中心，要求所有人都為自己服務(wù)，卻又置其他人的需求于不顧，不愿為其他人做哪怕一丁點兒的犧牲，不關(guān)心他人痛癢。這主要表現(xiàn)在：第一，少關(guān)心別人，與他人關(guān)系硫遠；第二，固執(zhí)己見惟我獨尊；第三，自尊心過強、過度防衛(wèi)、有明顯的嫉妒心。

總的來說，這種人心里只有自己，卻從來沒考慮過別人，崇尚的是“人不為己，天誅地滅”。主要原因還是以自我為中心，走向了嚴重的個人主義思想。

毫無疑問，這種自我的意識對他自己的發(fā)展有百害而無一利，這就嚴重影響了個人的形象，也影響了良好思想的形成。由于過于追求個人的利益，導(dǎo)致放棄了自己的崇高理想和遠大抱負，因而失去了良好的人際關(guān)系，想想看，沒有任何人愿意同這種自私的人合作共事或終生相伴?？梢哉f，這種人最后只能是得不償失。

坦白地說，任何人都會有一點自私的思想。尤其是現(xiàn)今大多都是獨生子女，從小就生活在一種相對獨立的生活狀態(tài)中，他們是整個家庭的核心。中國的父母和其他長輩大多都過分地愛護自己的孩子甚至是溺愛，每做一件事都必須先考慮孩子，使得孩子們在不知不覺中就養(yǎng)成了自私自利的壞習(xí)慣，不能全面地思考問題使得他們忽視了別人的感受，他們往往只會考慮自己的利益。劉麗因為自私，破壞了自己與同事間的人際關(guān)系，最后得到了下崗的懲罰?？磥?，自私的代價是巨大的。自私讓我們在別人有求于自己時，不愿施予援手。雖然自己毫發(fā)無傷，卻在別人的心里種下了怨恨的種子。

其實每個人都想獲得利益避免傷害，這是人類的天性。如果可以的話，我們每個人都想要按照自己的想法，以獲得自己最大利益的方式來與別人相處?？墒?，人們總是被相互影響和制約著，在這個系統(tǒng)中每一個變量的改變都會對整個系統(tǒng)最終的走向產(chǎn)生深遠的影響。就像“蝴蝶效應(yīng)”中說的那樣，可能美國太平洋海岸的一只蝴蝶僅僅是扇動了一下翅膀，結(jié)果就引起了日本的一海嘯風(fēng)暴。事物的發(fā)展往社不是按照哪個人的意在進行，、組有很多人試圖這么做。社會學(xué)家們指出，人際交往中最簡單最實用的原則就是“你喜歡我，我就喜歡你”，所以若想得到別人的欣賞和尊重，首先要賞和尊重別人。人類的發(fā)展與和諧就是在這種相互制約的制度下平衡的。偽若每次都抱著“寧教我負天下人，休教天下人負我”的心態(tài)，那么離“為天下人所負”也就真的不遠了。

有人這樣說過，你能夠在某段時間騙到所有人，你也能在某段時間騙某個人、可是你不能在全部的時間里騙到所有人。你是什么人，大家遲早能夠把你看出來。到那個時候，你所辛苦建立起來的信譽就會像多米諾骨牌一樣迅速倒掉，再怎樣后悔也都來不及了。因為人際關(guān)系是一種互動中的平衡若是你不幸違背了這一原則，那么你很快就會得到教訓(xùn)。曹操就得到了現(xiàn)世報，他剛剛把話說出來，陳宮就默默想到：“我將謂曹操是好人，棄官跟他，原來是個狼心之徒，今日留之，必為后患?！庇谑牵拖氚巡懿贇⒘?。雖然，陳宮最后沒有成功，但也決心不再輔佐曹操。對曹操來說，失去陳宮是一個非常大的損失，因為他從那以后沒了一個能夠真正幫助他的人，而是多了一個非常聰明的敵人。可見“寧教我負天下人，休教天下人負我”這樣的話，也只是曹操的想象而已，說出來都會惹麻煩，更不要說去做了。除非我們脫離了這個社會。

每個人都要現(xiàn)實地面對這個社會，在這個社會中每個人都有自己的欲望和要求，并且享有相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)，如此一來就很容易出現(xiàn)矛盾，因為現(xiàn)實不可能滿足所有人的愿望。因此我們要客觀地面對現(xiàn)實社會，學(xué)會禮尚往來和包容，當然我們也不應(yīng)該放棄自我權(quán)利和欲望的滿足，但不能一味地為自己考慮。要是每個人都以自我為中心的話，我們大家都不會有好日子過。

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出自己的圈子，多為身邊的人想想，學(xué)會理解別人，并且學(xué)著尊重關(guān)心、幫助身邊的每個人。只有這樣在需要幫助的時候別人オ會伸出援助之手，在這個過程中我們可以體驗到人生的價值與快樂。學(xué)會尊重別人，要善于學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，我們都應(yīng)該知道人有多樣性，我們生活在這個世界上是相互依存的，沒有任何人能夠獨立地生存在這個世界上。要提高自己的修養(yǎng)，就要明白自我意識的不現(xiàn)實性和不合理性。學(xué)會控制自我的欲望與言行。滿足自己的利益一定要合情合理，在不傷害別人的基礎(chǔ)上，把關(guān)愛留點給別人，把公心留點給自己。

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