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極簡(jiǎn)主義的生活方式?。ㄉ疃群梦模?/span>

 半夢(mèng)書齋 2019-06-22

有人說,從前我們處在一個(gè)追求“多”的時(shí)代。那時(shí)許多人食不果腹,衣不蔽體,解決溫飽問題,成了我們辛苦奔命的出發(fā)點(diǎn)。

如今,很多人的物質(zhì)生活越來越富裕,反而把追求“少”,看作一種時(shí)髦的生活態(tài)度。

其實(shí),真正的極簡(jiǎn),是由內(nèi)向外延展的一種極為可貴的精神品質(zhì)。

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01

物質(zhì)極簡(jiǎn)

現(xiàn)在,大多數(shù)人的生活狀態(tài),習(xí)慣了做加法。他們買用不完的東西,只因打折、便宜、大家都在囤,于是儲(chǔ)備更多用不上的物件,想著將來總有一天能派上用場(chǎng),或是滿足自己一時(shí)的沖動(dòng)。

比如衣服,真不在多,而在它是否跟你本人相得益彰,以及是否適宜你當(dāng)前的生活模式。

比如日常用品,也不在多,而在于它是否真正發(fā)揮了價(jià)值,是否能切合實(shí)際地為你所用。

有一句話說,

華屋萬間,夜臥不過五尺;

縱有臥榻三千,只得一席安寢。

珍饈海味,食之不過三餐;

縱有菜品上百,飽飲不過一斛。

其實(shí)在日常生活中,我們真正需要的并不多。

如果一個(gè)人把太多時(shí)間、精力、注意力耗在了無謂的攀比、縱欲、奢靡中,不僅會(huì)不堪重負(fù),也會(huì)因此漸漸失去初心,變得輕浮和焦躁。

而追求真正的生活品質(zhì)的人,都在做減法。

他們摒棄一切繁雜多余、不實(shí)用、占空間的東西,最終得到的,是身心的清明和舒朗。

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02

信息極簡(jiǎn)

你有沒有這樣的焦慮:每天涌進(jìn)你腦子里的新聞、看法、觀點(diǎn)等,簡(jiǎn)直層出不窮,讓人眼花繚亂,無所適從。

我們真的需要接收那么多的信息嗎?

也許曾經(jīng),我們因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱,錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)。可如今,我們卻因?yàn)樾畔⑦^剩,而在不知不覺間變得人云亦云,失去了自己的主見,弱化了基本的分辨能力。

接收到的信息多,并不代表你博學(xué)多識(shí),擁有全局觀,了解事情的真相。

因?yàn)槿魏尾唤?jīng)個(gè)人思考,沒有真實(shí)依據(jù)和嚴(yán)格邏輯推理的消息,不過是只言片語的碎片化閱讀。除了少量算得上有營(yíng)養(yǎng)的內(nèi)容,多數(shù)時(shí)候,它們就是垃圾消息,不僅在消耗你的能量,消耗你的精力,甚至還在間接誤導(dǎo)你。

與其把大把時(shí)間成天投入在關(guān)注奇葩、新鮮、刺激又毫無任何意義的信息中,不如靜下心來,多看書、多思考。

最終你會(huì)發(fā)現(xiàn),你并沒有因?yàn)殄e(cuò)過太多信息而變得愚昧無知,反而會(huì)因?yàn)槿ゴ秩【?、刪繁就簡(jiǎn)、剔除糟粕,而變得更加成熟理性。

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03

欲望極簡(jiǎn)

看過這樣一則故事。有個(gè)年輕人到一座禪院去,在路上看到了一件有趣的事,他想以此考一考禪院里的老禪者。

來到禪院,二人坐下喝茶,他冷不防地問了一句:“什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?”老禪者立即回答:“皆因繩未斷。”

后生大吃一驚,認(rèn)為老禪者是未卜先知。老禪者就問:“什么使你如此驚訝?”

后生說:“您居然擁有神仙之術(shù)!我今天在來的路上,看到一頭牛被穿了鼻子,拴在樹上。這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草,誰知它轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見,肯定答不出來,哪知師父出口就答對(duì)了。”

老禪者微笑著說:“其實(shí),眾生就像那頭牛一樣,被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著,生生死死不得解脫。而如果那頭牛沒有繩子牽纏,定會(huì)快樂。所以減少那根繩子,就是減少了欲望的糾纏,就能快樂灑脫?!?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人無止境地在追求某些東西??墒牵愕玫降脑蕉?,就欲望越大,反而越不快樂。

如果一個(gè)人心里,長(zhǎng)了太多“得不到”與“放不下”,就長(zhǎng)成了那根繩子,變成了對(duì)自己變相的折磨。

這一輩子,我們?nèi)鄙俚膹膩聿皇切腋?,而是缺乏?duì)幸福的感受力。

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04

極 簡(jiǎn)

積極的生活,就是要學(xué)會(huì)讓自己從外在到內(nèi)在,從狀態(tài)到心態(tài),從物質(zhì)生活到精神領(lǐng)域,都能堅(jiān)守“極簡(jiǎn)”的原則。

簡(jiǎn),不是所謂“佛系”的得過且過,也不是毫無追求的將就湊合,更不是得不到,所以說不想要。

而是適當(dāng)?shù)厝タ刂谱约旱挠玫闷?,放得下,有“得”,也愿意“舍”?/p>

“拿走的東西越多,留下的就越純粹”。

當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單,才算真正地學(xué)會(huì)了生活。

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