邵偉華是出版有一本叫《四柱預測學》的書。我是1993年9月買的，書中標明是1993年7月第一版，節(jié)一次印刷，8元錢。在1990年，出版有一本《周易預測學》，6元錢。兩本書，我都認真讀過。之后，冠以“邵偉華著“的書還有多本，但我不再買，也不再讀。

當年民間，曾掀起一股“邵偉華'熱，還有一些別有用心之人，狐假虎威，藉邵偉華大旗去迷人騙人，還有假帽為邵偉華嫡傳弟子的去行騙。動不動就把“邵大師“搬出來壓陣。開始，我也曾好奇，認真讀了邵偉華的兩本書，當然也認真讀了《四庫存書/術數(shù)部》里的一些書，對術數(shù)學，玄學有深一些了解之后，就發(fā)現(xiàn)邵偉華著的書，嚴格意義上說，不能用“著”字，說是編輯或變相抄錄，會更妥切一點。兩書里列舉的一些例子，有的就真是邵的用心“杰作”，這部分才可算是“著“。

只讀邵偉華的《四柱預測學》而不再讀其他命理書，那么起四柱八字有可能會，立命宮排十二宮就會有錯了。因為立命宮以過“氣”論，邵書中是沒有說到這一點的。我就見過許多崇拜邵偉華，以邵為馬首是瞻的人，排四柱八字也常排錯，不知有時區(qū)差，只會生搬硬套，結果，關鍵時就犯錯。

八字四柱算命術，八卦占卜，經(jīng)邵偉華變說成“預測學”之后，一些人就認為是具有科學性的了。其實預測也是個中性詞，可褒可貶，預測有科學的，也有不科學的，更有心理上迷信的，不是說成了預測就科學了。易卜，四柱算命，有其哲學心理意義之存在，但不能就可說是科學的，當然，也不可全否為迷信的，哲學心理的東西最值得思考研究的，但不應先入為主，持全肯定或全否定態(tài)度。