隨著年齡的增長(zhǎng)，看到外圍人事物的發(fā)展變化，逐漸體會(huì)到“德不配位，必有災(zāi)殃”這句話的深切含義。很多人的一生都在為功名利祿奔忙，有的人想法設(shè)法，多方位努力，終于得到自己想要的，得到自己想得到的財(cái)富和名利，但得到后卻無(wú)福消受，不是這里出問(wèn)題就是那里出問(wèn)題，最終又還了回去。為什么呢？就是德行不夠。

《中庸》說(shuō)：“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。厚德才能載物，如果沒(méi)有積累到一定程度的德行，即便得到了，也是不堪承受其重的。西方類似的說(shuō)法如，人問(wèn)雅典的執(zhí)政官梭倫：“為什么作惡的人往往富裕，善良的人卻往往貧窮？”梭倫回答：“我們不愿拿自己的道德與財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人?！边@些都告訴我們，只有不斷修德，得到的才真正屬于你自己。否則，只是暫時(shí)擁有，曇花一現(xiàn)。

有的人把本不該屬于自己的，強(qiáng)勢(shì)擁有，本不該自己消耗的，自己恣意揮霍，本該體恤別人的，自己確自作聰明，在財(cái)富和名利面前，丟掉良知，恣意享受的同時(shí)，卻在消耗自己的福報(bào)。無(wú)德之人會(huì)受到良知的折磨，受到有德之人暗情的譴責(zé)。有的人身居一定位置，便為所欲為，但覺(jué)旁人無(wú)可奈何，實(shí)則不然。沉默的情緒會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻損傷著你。

雖暫時(shí)興旺，但必遭災(zāi)禍。

所以，不管人身處何位，必須修仁愛(ài)之心，必須修德行，以此增加自己的福報(bào)，得到才能綿延長(zhǎng)久。勉。有感同身受的志者嗎？