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《小四書》是元明之際朱升對宋、元時期成書的四種兒童讀物的命名。它包括宋人方逢辰編撰的《名物蒙求》、程若庸編撰的《性理字訓》、黃繼善的《史學提要》和元人陳櫟的《歷代蒙求》。這四本書在宋、元時期各自作為教育兒童的單獨的專科讀物，至元末，由朱升把這四本書匯編在一起，成為一套五卷本的兒童蒙養(yǎng)教材，總稱為《小四書》，表明次序于朱熹的《四書》而為基礎讀物，其編列的卷次：卷一《名物蒙求》、卷二《性理字訓》、卷三《歷代蒙求》、卷四《史學綱要上》、卷五《史學綱要下》。這部《小四書》傳用于明、清年間?！睹锩汕蟆?/p>

《名物蒙求》，為兒童初學識字及掌握一般常識的讀物。用四字的句式編寫出一些基本的自然知識與當時的日常社會知識。在自然方面講述了天地、四時、風云、動植物、器具、田園、房舍等，這使兒童認識事物和理解一些自然現(xiàn)象，有其一定的科學教育意義。如對天象、云雨寫道：“麗乎天者，日月星辰。潤以雨露，鼓以風霆。云維何興，以水之升。雨維何降，以云之蒸?！钡鹊取Ｈ欢善淅韺W的觀點，終于把自然現(xiàn)象引申到唯心論和封建道德的說教，如說“是以圣人，抑陰崇陽。”“草木之外，鳥獸蟲豸，彼雖微物，亦有天理。蜂蟻君臣，虎狼父子”等等。在社會知識方面，寫了關于歷史、文化與倫常等問題，主要是對兒童灌輸封建禮教、崇儒和理學思想。如講：“生民有欲，無主則爭。乃立之君，輔以公卿。大夫及士，分職朝廷。外置諸侯，各治其民。”“人生而群，不可無教。君仁臣忠，父慈子孝，……是謂人倫?！薄爸刃蛭宓洌S持三綱。君臣以立，父子以匡?！薄拔┤搴纹?，身備百工。體無不具，用無不通。細入毫厘，大包天地。一貫精粗，遭不離器?！?/p>

《性理字訓》，系對朱熹門人程端蒙(正思、蒙齋)所著的《性理字訓》(或簡稱《字訓》。朱熹稱之曰《小學字訓》)三十條加以增廣，分為六門，每門有若干條字訓，共計183條。因而又稱為《增廣性理字訓》。其中所分的六門是：

造化第一。內有太極、元氣、陽、陰、天、地、乾、坤等等字訓。

性情第二。內有天道、命、分、理一、分殊、氣、質、性、心、情、良知等等字訓。

學力第三。內有教、學、習、小學、大學、格物、致知、力行、主靜、慎獨等等字訓。

善惡第四。內有天理、人欲、道心、人心、義、利、公、私等等字訓。

成德第五。內有知止、盡性、盡心、不動心、不逾矩、道統(tǒng)、良貴等等字訓。

治道第六。內有善政、善教、禮、樂、則、法、新民、大順、小康、王、霸等等字訓。

每條字訓都是以四言句式予以簡要的闡釋，如“一氣坱然，充塞太虛、動靜周流，造化發(fā)育，是曰元氣。”“身備萬善，不學而能，是曰良能”等等。