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令人欲罷不能的印章收藏

 lj0279 2019-06-14

令人欲罷不能的印章收藏

▲瓦存室存珍——黃士陵篆刻名品及重要印譜

2019嘉德春拍剛剛落幕,“瓦存室存珍——黃士陵篆刻名品及重要印譜”專場中53方篆刻印章,總成交額為兩千九百多萬元人民幣,成交價上百萬元的就有六枚印章。“瓦存室”為何?黃士陵又是誰?小小的印章為什么受到如此追捧?

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▲黃文寬

黃文寬(1910—1989年), 廣東人。早年就讀于廣州法學院,歷任廣州大學法律系主任、中山大學教授、廣東省文物保管委員會委員、文史館副館長、中國書法家協(xié)會理事、廣東省政協(xié)委員等。

黃文寬廣泛涉獵考古、碑版、文學、史學、詩詞、哲學、文字學、書法、篆刻。黃文寬的舊體詩功力甚深,一生留下百余首論印詩。他將詩的審美觀融入到篆刻之中,體現(xiàn)了強健有力的藝術風格,對廣東篆刻界產(chǎn)生了極大的影響。

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黃文寬中年時熱衷于收藏古印,尤以晚清篆刻大家黃士陵篆刻作品而著稱。文革中,黃文寬收藏的典籍文物被抄家損失殆盡。他將珍藏的黃士陵篆刻印章藏在一堆煤球之中,有幸逃過一劫。這批印章就是此次出現(xiàn)在嘉德春拍中的拍品。“瓦存室”是黃文寬的齋號,因此這批劫后余生的篆刻印章就被稱為“瓦存室存珍”。

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▲黃士陵

黃士陵字牧甫,號倦叟,別號黟山人。是篆刻“黟山派”開宗大師,晚清時期書畫篆刻家。黃士陵治印受鄧石如和吳熙載影響,以后從古璽和商周銅器文字里推陳出新,為繼承傳統(tǒng)開拓了一條全新的路徑。特別是他突破了皖、浙兩大流派的光環(huán),創(chuàng)立了獨具一格的“黟山派”,使徽州篆刻重新走向一個高潮。

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▲黃士陵篆刻“勇猛精進”

“瓦存室存珍”的黃士陵篆刻印章,在拍賣行情低落的時期為何能脫穎而出,創(chuàng)造了近年拍賣的一個小高潮?探究個中緣由,主要在于以下幾方面:

  • 材質(zhì)

壽山石是中華瑰寶,中國傳統(tǒng)“四大印章石“之一。宋代壽山石就開始大量開采,并用于雕刻,其中精美者作為貢品成為宮廷的御用賞玩。普通的才會流入社會,成為文人雅士手中的文房用品。

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▲清乾隆 壽山石璽“爭珠游龍”

元末,開始用壽山石刻印,收藏壽山石印材和壽山石印鈕,成為當時文人雅士的“專利”,成為一種社會風氣。

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▲清康熙 楊玉璇制壽山石降龍羅漢

清代的幾任皇帝對壽山石鐘愛有加,以壽山石作為篆刻材料的風氣尤為盛行。乾隆帝擁有近千枚的田黃石印章。

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▲清康熙“清寧之寶”壽山石印章

凡經(jīng)雕鐫田黃石藝術品,不能復制,屬不可再生性的藝術品。田黃石因質(zhì)佳色濃,稀少難得,尊為“石中之帝”,價格極高,早有“一兩田黃十兩金”之說,而如今田黃的價值更是不可估量,足見其收藏價值。

  • 印文

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▲黃士陵篆刻“書遠每題年”

印章的印文為篆書,是從甲骨文演變而來,因此是文字的少年時期。學習篆書、認識篆書、書寫篆書是書法愛好者的必修課,對于篆書的了解不僅有助于認識漢字的造字方式、演變過程,更可以加深對于書法藝術的認識。

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▲黃士陵篆刻“傷美人之遲暮”

篆書的筆法瘦勁挺拔,多為直線。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,收筆“懸針”較多。篆書的筆法相對比較簡單,但是想要寫好篆書卻是非常難的。

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▲黃士陵篆書作品

能把篆書寫好,必須對線條有良好的把控能力。尤其對于曲線的書寫,不僅要流暢、靈動,又必須與其他筆畫呼應、協(xié)調(diào),如果稍有偏差整個字就會東倒西歪。

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▲齊白石篆書

很多人學習篆書,把字寫得光滑圓潤就很洋洋得意,但這就是學習篆書的誤區(qū)。字寫得“好看”往往是犯了書法的大忌,寫好篆書必須要有古拙、蒼勁的氣勢。齊白石晚年臨習《天發(fā)神讖碑》,才終于領悟了書法的至高境界。觀其篆書書法看似隨意而為,實際是上那不是技術的運用,那是一種人生閱歷,是去掉外表的浮華,留存的是文化的精髓。齊白石曾說,他的書法高于自己的畫作,就是這個道理。

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▲黃士陵篆刻“福德長壽”

黃士陵早年失業(yè)靠賣字為生,在此期間他潛心鉆研書法,后來得到江西學政汪鳴鑾的賞識。他不僅得到眾多名家指點,而且有機會閱覽了許多金石彝器以及書畫珍品,由此眼界大開。

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▲黃士陵篆刻“溫其如玉”

不久,黃士陵進入北京國子監(jiān)求學,得到王懿榮、吳大澄等名家的言傳身教。他廣泛研究金石書法,從中領悟“印中求印”的不足,而努力探索“印外求印”的途經(jīng)。黃士陵的篆刻藝術開始出現(xiàn)獨特的風格,“黟山派”篆刻藝術的雛形已經(jīng)呈現(xiàn)。

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▲黃士陵篆刻“家駐曹娥江上”

黃士陵的篆刻平正之中見奇崛,樸實無華之中能領略出雄偉的氣魄。他沒有柔媚的世俗之氣,于平淡中顯示出不凡的藝術功力。

  • 文化信息

令后人費解的是,黃士陵在其藝術成就輝煌之時,卻悄然隱退回到家鄉(xiāng)。作為晚清開宗立派的篆刻大師,黃士陵的隱退,究竟是何種原因促使他做出急流勇退的抉擇?

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▲黃士陵篆刻“別時容易見時難”

黃士陵有一枚印章,印文為“別時容易見時難”,引用的是李煜的《浪淘沙令·簾外雨潺潺》中的詩句。李煜在被俘后,深夜夢到故國的山河,感慨即使在夢中回首往事也是痛苦不堪的。

黃士陵的歸隱,可能是感懷古人的境遇,并由此聯(lián)系到自身的境遇以及當時的社會背景而做出的。這種感傷情懷是中國古代文人宣泄與寄托的主軸,也是文人們創(chuàng)作的主題。

小小一枚印章包含了太多的文化信息,欣賞它不僅僅是書法、篆刻的藝術享受,更是歷史、文化的修為。印章更像一面鏡子,從中可以照見中國古代的文化精神。方寸之中濃縮了幾千年的中華文化,誰能不為之動心呢?

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