清代吳敬梓《儒林外史》里有一篇經(jīng)典諷刺小說(shuō)《范進(jìn)中舉》，講的是年過(guò)半百的秀才范進(jìn)經(jīng)過(guò)二十多年的不懈努力，終于于五十四歲那年高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元，但歡喜狠了，生了瘋病，在其岳父胡屠戶惶恐下的兩巴掌下才清醒的故事。

吳敬梓對(duì)于范進(jìn)中舉前后鄰里尤其是他岳父胡屠夫的態(tài)度轉(zhuǎn)變的描述極具諷刺意味，同時(shí)也諷刺了封建社會(huì)迂腐的八股取士制度。其實(shí)，解讀時(shí)一味的批判，卻使我們忽略掉了范進(jìn)作為一個(gè)貧困書(shū)生的努力掙扎，也忽略掉了科舉制度對(duì)于底層人民的重要性。

據(jù)《儒林外史》原文記載，范進(jìn)中舉后依然苦學(xué)不輟，終于有如神助，三年后會(huì)考考中進(jìn)士，做了官，并一路高升，官至四品，從一個(gè)窮困潦倒的書(shū)生一躍成為朝廷官員，實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。

其實(shí)，作為一個(gè)刻苦書(shū)生的典型代表，范進(jìn)這一輩子只做了一件事情，那就是讀書(shū)。

寒窗苦讀數(shù)十載，說(shuō)的應(yīng)該就是范進(jìn)這種孜孜不倦的書(shū)生了，他們的生活，好像除了讀書(shū)也就只剩下讀書(shū)了。

明清時(shí)期科舉制度共分四級(jí)，包括院試（即童生試）、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義四書(shū)五經(jīng)，創(chuàng)作以“四書(shū)”文句為題，以八股文為文章格式，以朱熹《四書(shū)集注》為注，形式規(guī)范。

像范進(jìn)這樣的書(shū)生，定是熟讀四書(shū)五經(jīng)以及其他儒學(xué)經(jīng)典著作的，說(shuō)是能夠倒背如流應(yīng)該也不為過(guò)，所以他們應(yīng)該算的上是真正的飽讀詩(shī)書(shū)、學(xué)富五車(chē)的文人。而且考試并不是每年都有的，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試是三年一次，一次落榜后，書(shū)生只能臥薪嘗膽，等待三年后再戰(zhàn)。

范進(jìn)的書(shū)，讀的并沒(méi)有那么失敗。從原文中我們可以看出，范進(jìn)在生活中，與人為善，見(jiàn)人和氣，有著不錯(cuò)的人緣。要知道，他之所以能夠進(jìn)城參加鄉(xiāng)試，也是在同期考生的幫扶下去的。所以考中秀才之后，岳父胡屠夫特地帶著豬大腸來(lái)交代范進(jìn)“凡事要立起個(gè)體統(tǒng)”，不要與作田的、扒糞的平頭百姓作揖，怕“壞了學(xué)校規(guī)矩”。

可見(jiàn)，范進(jìn)在讀書(shū)時(shí)把《三字經(jīng)》中的“親師友”“習(xí)禮儀”真實(shí)的應(yīng)用到了生活中，是一個(gè)有涵養(yǎng)的文人。

讀過(guò)書(shū)的范進(jìn)，也始終保持著書(shū)生該有的體態(tài)。范進(jìn)唯一一次放肆，是在知道中舉后發(fā)了瘋病的那半天時(shí)間。小說(shuō)中是這么描述的：

范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說(shuō)著，往后一跤跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。……他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。

久違的成功只需含蓄而內(nèi)斂的幾個(gè)字表達(dá)“噫！好了！我中了！”其后的壓抑與辛苦不言而喻。不過(guò)醒來(lái)的范進(jìn)馬上恢復(fù)了文人的體態(tài)，對(duì)待鄰里和富豪張鄉(xiāng)紳都有禮有節(jié)，之乎者也背后也體現(xiàn)了他的修養(yǎng)。

說(shuō)范進(jìn)迂腐也好，好功名也罷，這也不過(guò)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)下的無(wú)奈之舉，作為一個(gè)窮困書(shū)生，除了讀書(shū)，他確實(shí)也沒(méi)有別的道路可以走。就好像現(xiàn)在我們常說(shuō)的，高考是“寒門(mén)學(xué)子”自救的唯一出路。

我們沒(méi)有理由去嘲笑任何一個(gè)為了理想而努力地學(xué)子，要相信，命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，是想讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事。