《道德經(jīng)》是春秋時期老子所著的一本享譽世界的不朽著作，被世界政要、精英名流、企業(yè)領(lǐng)袖所崇拜，奉為曠世經(jīng)典、萬經(jīng)之王的奇書；是世界上被翻譯的語言最多、發(fā)行量最大的文化名著，其道家學(xué)說的智慧可運用于人生的方方面面，被譽為“東方智慧的結(jié)晶”。

《道德經(jīng)》共81章，約5000字，是中國歷史上最偉大的名著之一，是中華文化思想中的一座豐碑。它的內(nèi)容包羅萬象，治國、修身、處世、養(yǎng)生......盡收眼底，對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響 。

||中外名人給《道德經(jīng)》做出令人驚嘆的極高評價。

尼采說：《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。魯迅說：不讀《老子》就不知中國文化，不知宇宙真諦。毛澤東說：《道德經(jīng)》是一部兵書。黑格爾說：老子的著作，尤其是他的《道德經(jīng)》，最受世人崇仰”。德國前總理施羅德曾在電視上呼吁：每個德國家庭買一本中國的《道德經(jīng)》，以幫助解決人們思想上的困惑。馬云在商界打拼數(shù)十載，唯獨此書不曾離身。

在西方，《道德經(jīng)》的銷量居世界書籍排行榜之首，躍居所有經(jīng)典之上，目前《道德經(jīng)》的外文譯本近500種，僅德文譯本就多達82種，老子還是德國人心中“最知名的中國人”，每四個德國人家庭里就藏有一本《道德經(jīng)》。

||《道德經(jīng)》蘊含著深邃的思想和睿智的人生智慧

《道德經(jīng)》的思想博大精深，所蘊含的人生智慧也是仁者見仁，智者見智。

道法自然---順其自然的智慧。做一切事情，必須順應(yīng)自然客觀存在的規(guī)律，才能發(fā)展壯大，反之將自取滅亡。“道”是世界的本源，是客觀的規(guī)律，這個規(guī)律約束著宇宙間萬事萬物的運行，萬事萬物都要遵循這個規(guī)律。《道德經(jīng)》的哲學(xué)思想：道法自然，是指做事的方法要順應(yīng)自然客觀存在的規(guī)律，按照自然的規(guī)律走，但最終的目的是讓自己變得和“自然”一樣的自然而然，這樣才能達到“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的絕佳境界。

無為而治----不言而教的治國智慧。在治理上正確引導(dǎo)，不過多的說教和干預(yù)人民，讓人民充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造力，反而可以成就宏圖大業(yè)。《道德經(jīng)》的頂級治國理念---無為而治，無為是手段，無不為才是目的。“無為而治”不是無所作為，而是不過分的干預(yù)，充分發(fā)揮廣大人民的積極能動性和創(chuàng)造力，讓每個人都能夠做到自覺實現(xiàn)自身的價值，社會做出最大的貢獻，走向崇高與輝煌。古今中外的太平盛世宏圖大業(yè)，都是在道家無為而治思想指導(dǎo)下取得。

上善若水----不爭的智慧。像水一樣在綿軟、低下和造福萬物中，無聲無息地獲取一切。《道德經(jīng)》做人的大智慧，像水善于造福萬物而不與萬物爭，身處眾人所不喜歡的低處，日夜流淌，最終流向海洋，成為百川之王，在造福萬物滋生萬物中，使萬物也離不開水而將萬物囊括懷中。有智慧的人都將上善若水的智慧運用到極致，始終謙遜地將自己擺在不起眼的低處奮力前行，最終取得別人無法企及的成功。

物極必反----適可而止的藏拙智慧。凡事過猶不及，水滿則溢，月圓則虧，不要把事情做得太過，不然將會遭忌甚至帶來滅頂之災(zāi)。《道德經(jīng)》在權(quán)術(shù)上講究物極必反的道理。認(rèn)為持有的東西達到了滿盈的狀態(tài)，必然會走向消弱；鋒利的刀刃和鋒銳的針尖是最容易受損的；財富、地位和名聲難于代代傳承；富貴而且驕縱會招來麻煩，功成身退才符合大道規(guī)律。這也是一種適可而止的藏拙智慧，人不能太顯露鋒芒，銳勢難以保持長久，一件事情做的圓滿了，就要懂得含藏收斂，凡事留有余地，才能走得長長久久。