人生不能總是一帆風(fēng)順。

那些我們羨慕的成功人士，大起之前，往往也經(jīng)歷了人生的大落。他們能夠在失敗后奮起，自有其道理。

低谷之時(shí)，不妨讀讀王維的這句詩，很有可能幫你逆轉(zhuǎn)困境，青云直上。

行到水窮處，坐看云起時(shí)

這句詩出自王維的《終南別業(yè)》：

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

實(shí)是我的心頭之好。不談這句詩里蘊(yùn)含的道理，單單是這句詩的格律意象之美，就令人讀之口舌生香。數(shù)千年的詩歌史中，唯有

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

一句可以與之媲美。可憐后世文人抓破腦袋，也不能將之超越。

這句詩全詩為：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無還期。

是記敘王維中年在終南山求道的故事。王維住在終南山時(shí)，興致來了就四處走走。累了，走到水流窮盡的地方就坐下來，看云卷云舒。偶然碰到了山中老農(nóng)，便相談甚歡相談甚歡，甚至忘了歸去。

隨波逐流的小舟

這詩的禪意甚多，首先便是是順應(yīng)自然的平靜。

行到水窮處，只是王維在散步時(shí)的一個(gè)小事，但是我們卻可以看出其暗喻的人生各種情境。人生行到水窮之處，該當(dāng)如何自處呢？懂得人自知潛龍勿用的道理，身處低谷，那就順應(yīng)自然，積蓄力量。

表面上水已經(jīng)窮盡了。實(shí)則呢，云又如何不是水的另一種形態(tài)，只要坐看云起云落，自有風(fēng)吹雨落來。

云卷云舒

這不免讓我想到了蔡康永關(guān)于“隨遇而安”的解讀。

“想給大家一點(diǎn)小小的建議，不要把隨遇而安當(dāng)成很被動(dòng)無奈的四個(gè)字，我會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)非常積極而有樂趣的字。

隨遇是一定的，人生就是隨著我們的機(jī)遇在往前走，可是而安的安，應(yīng)該把它當(dāng)成是一個(gè)主動(dòng)的動(dòng)詞，你碰到什么機(jī)遇，就要把它搞定，安就是把它搞定的意思。

低谷時(shí)，何不坐看它云卷云舒？

眼前看似看不到前路了，但又豈知眼前的困境不是柳暗花明又一村？

這句詩蘊(yùn)含的第二層含義則是超脫萬物的淡然。

陸王心學(xué)的集大成者王陽明先生有這樣一個(gè)故事。

1496年，王陽明在會(huì)試中再度名落孫山。有人因?yàn)樵诎l(fā)榜現(xiàn)場(chǎng)未見到自己的名字而嚎啕大哭，而王陽明卻無動(dòng)于衷。大家以為他是傷心過度，做不出悲傷的表情了，于是都來安慰他。

他的臉上掠過一絲微笑，道：“你們都以落第為恥，我卻以落第動(dòng)心為恥。”

你沒有承擔(dān)失敗的心態(tài)，就不配享受成功的喜悅。

君不見那些成大事者哪一個(gè)不是寵辱不驚的。眼前的失敗并不代表會(huì)一直失敗。你不能從失敗中走出來，又談何成功呢？

行到水窮處并不一定是終點(diǎn)，他有可能只是你人生當(dāng)中某一個(gè)的瓶頸，既然遇到了，繞不開了，那且坐下來吧。

靜看它云起云舒，不再執(zhí)念的往前走，這是一種'破執(zhí)'。

一'窮'一'起'，似乎也對(duì)應(yīng)著一'始'一'終'。也許以為是終點(diǎn)的困境，卻可能是另一件事情的轉(zhuǎn)機(jī)，這就像中國道家的辯證思維一般，循環(huán)往復(fù)，回環(huán)生滅。

錢鐘書先生對(duì)這句詩的評(píng)語是：隨遇皆道，觸處可悟。

對(duì)人實(shí)有益處。

人生有起自有落，低谷時(shí)，不妨多讀兩遍這句詩：

行到水窮處，坐看云起時(shí)。