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《論語》10句經(jīng)典語句,圣人的格局和境界就是不一樣

 曌贇king贇曌 2019-05-30

1、子曰:人不知而不慍,不亦君子乎?

別人不了解我、曲解我、誤會我、歪曲我、否定我、打壓我,我不怨恨、我不糾結(jié)、我不生氣、我不產(chǎn)生負(fù)能量,甚至我依然保持快樂的狀態(tài),這不就是君子的風(fēng)度嗎?

2、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

孔子說:不必?fù)?dān)憂別人不了解自己,該擔(dān)憂的是自己不知人。項羽不知人,錯過了韓信,劉邦知人,籠絡(luò)了韓信,所以項羽自刎,劉邦得天下。

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3、子曰:修己以安百姓。

孔子說:修行自己,治安天下百姓。這是孔子的大愿,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!洞髮W(xué)》的三綱八目“明明德、親民、止于至善、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,洋洋灑灑,無非也就是這六個字的闡發(fā)。佛學(xué)的“上求佛法,下化眾生”,其實(shí)也是這個意思。

4、子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車五軏,其何以行之哉?”

孔子說:“一個人如果沒有信仰,真不知他怎么辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵,小車的橫木兩頭少了關(guān)扣一樣,怎么能行駛呢?”

有人把“信”理解為誠信、信譽(yù),我就得不是孔子本意,應(yīng)該理解為信仰,信仰是一個大系統(tǒng),并非是一個孤立的點(diǎn)或面。這里就衍生了兩個問題,一是有沒有信仰,二是信仰什么。對這兩個問題,孔子的態(tài)度和原則,我相信你是懂的。

5、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

內(nèi)在充塞仁德,這是一種美,不選擇處于仁,怎么能稱得上明智呢?

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6、子曰:德不孤,必有鄰。

德可以理解為規(guī)律、法則、原則、遠(yuǎn)見。堅持自己的方向和原則,也許一時別人不能理解,而終將吸引到同類朋友。雖然僅僅六個字,但很勵志。

7、子路有聞,未之能行,唯恐有聞。

孔子的弟子子路學(xué)到新知識,如果不能把它實(shí)踐起來,他害怕又學(xué)新知識。貪多嚼不爛,子路一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí),步步為營地學(xué)習(xí)。欲速則不達(dá),子路的學(xué)習(xí)方式是:慢慢來,會跑得更快。

《論語》10句經(jīng)典語句,圣人的格局和境界就是不一樣

8、子曰:默而知之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

孔子說:“默默地記住所學(xué)的知識,勤奮學(xué)習(xí)永不饜足,教導(dǎo)別人而不倦怠,我做到多少了呢?”有句話說:教會別人是最有效的學(xué)習(xí)。夫子可真是掌握和運(yùn)用著最有效的學(xué)習(xí)方法。

9、子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

大智者,是三者兼之的;大仁者,是三者兼之的;大勇者,也是三者兼之的。

10、子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

禮者理也,用王陽明的天理來解析:不符合天理的東西不要看,不符合天理的言語不要聽,不符合天理的話語不要說,不符合天理的行為不要做。

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