根據(jù)國家統(tǒng)計局最新發(fā)布的數(shù)據(jù)，

2018年末，我國60周歲以上的老年人口約2.5億，

預計到2050年老年人口將達到4.87億，

超過總人口的三分之一，

其中90%以上的養(yǎng)老方式仍然是家庭養(yǎng)老，

然而，傳統(tǒng)的“中國式養(yǎng)老”正在面臨困境。

有一些老人決定“自救”，

約上好友、同伴“抱團養(yǎng)老”，

過上另一種前衛(wèi)新潮的退休生活。

一條采訪了四位“抱團養(yǎng)老”的親身實踐者，

他們來自兩岸三地，背景各異，

“其實我們都這把年紀了，

最渴望的是過上屬于自己的生活?！?/p>

編輯 莫竣威

“抱團養(yǎng)老這個詞，就是為我們發(fā)明的”

耿姐，72歲，北京

今年我退休剛好滿20年。從3月份開始，我們七對夫妻在北京郊區(qū)合租了兩個別墅一起生活。到現(xiàn)在已經(jīng)快三個月了。

我們這幾對夫妻都是要好的朋友，50多年前就認識了。我們是“老三屆”知青，都是一個地方的人，一起下鄉(xiāng)，一起返城。大家你了解我，我了解你，彼此知根知底，需求也都類似。

退休之前，大家都是各忙各的。退休以后，一開始是照顧父母。后來父母都走了，兒女就接上，幫他們帶小孩。現(xiàn)在孫子一輩也上學了，才終于開始有點自己的時間。

我們互稱“荒友”，一起去過北大荒的戰(zhàn)友。之前經(jīng)常在城里頭聚會，今天你做東，明天我做東，湊在一塊兒，談天說地。但是大家彼此都住得很遠，東城、西城、海淀，哪都有。那個時候，就覺得要是有個我們自己的聚會根據(jù)地就好了。

直到四五年前，我開始認真考慮養(yǎng)老這件事兒。一開始考慮過養(yǎng)老院，我和丈夫到處考察，大概考察了幾十家養(yǎng)老院，光北京市就有六七家，還去過昆明、大理、廣州、寧波、杭州、桂林、山東、大連。

轉了一圈，我發(fā)現(xiàn)我不喜歡養(yǎng)老院這種形式。住養(yǎng)老院的幾乎都是不能動的，我們生活還可以自理，不需要全程陪護。還是希望可以和熟悉的人一起住，有人管飯，自己想吃什么也可以自己做，想吃菜就種點菜，想出去玩就可以出去玩。

和“荒友”們聊，大家也都和我想的一樣。我們都覺得也甭給孩子找麻煩，他們都在上班，工作壓力也挺大，還有自己的家庭、事業(yè)，不可能全心全意地孝順你。所以倒不如找個地，蓋個房，幾家湊在一塊，互助生活。

后來我才知道，原來這就叫做“抱團養(yǎng)老”。我覺得這個詞簡直就是為我們發(fā)明的。我們這幫人，年輕的時候過的就是集體生活，到老了，也很習慣繼續(xù)過集體生活。

找到現(xiàn)在住的這個房子，也是一個“荒友”的發(fā)現(xiàn)。我們之間有什么事情，互相都傳得很快。發(fā)現(xiàn)之后，我們就約著幾家朋友過來玩一趟，順便考察，大家要是都感興趣就住下來，要是不感興趣就算了。

看了之后覺得挺不錯的，別墅位于郊區(qū)，價格不貴，一個人3000，我退休金一個月五六千，基本上沒什么負擔。離城區(qū)也近，萬一家里有點什么事兒，還可以馬上回來。我們自己有點什么事，跑趟醫(yī)院，看個病、拿個藥，也算方便。很快我們14個人就把別墅整租下來，搬進去住。

搬進來后，我們把院子又重新整理了一遍。 平時打打牌，聊聊天，喝點小酒吃點飯，晚上唱一把卡拉OK。如果天氣不錯，我們就開著車到周邊城市逛，吃吃當?shù)氐拿朗场?/p>

今天如果想吃餃子了，我們就一起包餃子，想吃面條了，就做面條。比如北京的炸醬面好吃，有人不會炸醬，有人醬炸得好，那不炸醬的就準備肉，準備菜，大家一起做一起吃，互相叫外號，互相打鬧，其樂融融。

我們心里都特別清楚，這一屆的兒女是靠不住的。不是說他們不孝，是因為我們在伺候老人時經(jīng)歷太多了。比如說我父親生病了，這禮拜輪著我值班，下禮拜我弟弟值班，然后再下禮拜是我姐姐值班。以前是四五個孩子，可以輪得過來，照顧他養(yǎng)老送終，但是現(xiàn)在很多家庭只有一個孩子，兩個孩子得管兩邊四個老人，太累了。

而且子女們某種程度上也養(yǎng)成了老是依賴我們的生活習慣。家里一有點什么事兒，比如一個出差了，或者一個去學習進修了，我們就得去幫忙了。雖說也是正常情況，但我們還是想趁腿腳還利索，過點兒屬于自己的生活。離得遠了，他們可能也就被動“斷奶”了。

我們住進來之后，很自覺地互相簽了一份免責書。老年人都有點什么疾病，比如心血管病之類的，在一起住的過程中萬一發(fā)生點兒什么狀況，都是自己負責。這是讓家屬放心，也別給同住的人帶來負擔。

我現(xiàn)在也沒有完全和子女們失去聯(lián)絡。大概一個禮拜回一次城里的家，做做美容，見見孫子什么的。他們周末沒事的話，愿意過來玩也可以過來玩。未來如果沒有意外的話，我打算一直這樣住下去。

“我們12個人計劃住一起，死了也要葬在一起”

李偉文，58歲，臺北

我50歲的時候，和朋友組織了一個“夏瓣生俱樂部”，諧音“下半生”。成員都是50歲左右，我們希望自己中年以后的生活，能夠像夏天的花朵一樣燦爛，現(xiàn)在成員總共有六、七十人了。

這個俱樂部基本上大家都是朋友傳朋友，邀約進來。一個月大概會有一次室內(nèi)看電影，看完以后交流討論。會有戶外的郊游、爬山，兩三個月有一次兩三天的遠足。

我們經(jīng)常以徒步的方式游臺灣。五年前，走到臺南的時候，發(fā)現(xiàn)這里小吃很多，很多巷弄適合逛，有自然風景也有文化氣息。房價相對臺北來講又很便宜。一整棟房子，賣價不到100萬新臺幣，這點錢只夠在臺北買個廁所。我們開玩笑說，70萬一棟，那我們這群人就可以把整條街買下來。

正好這時候當?shù)厝酥v了一句話，很打動我們。他說臺南一年有三百天的好天氣，不會像高雄、屏東那么熱，也沒有臺風。一個朋友大膽提議說，這里條件這么好，不如我們在這里買一塊地，建一個房子，等我們退休之后一起住吧。沒想到居然得到了很多人的響應。

很快，當?shù)氐呐笥丫蛶臀覀兾锷揭粔K地。價格很合適，只考慮了一兩個星期，我們十來個家庭，每戶人大概各投了一百多不到兩百萬新臺幣，買了地，做好了房子的設計。

臺灣有很多條件很好的養(yǎng)老院，又有很好的陪護，但我們這幫“熟齡族”，為什么非要勞師動眾要建一個自己的房子？你想想你60來歲的時候，體力和精力都還行，結果住在養(yǎng)老院，一出門就有幾百幾千個推著輪椅的人，太可怕了。

我們自己蓋房子的話，可以挑選自己的鄰居。一起住的都是好朋友，生活和成長過程很接近，大家聊天的時候講個笑話，別人可能聽不懂，我們這群人就會聽得懂。

我們再老一點，可能精力就會比較差，就沒辦法跑很遠去聚會之后再回家。大家彼此住得近，可以聊天，一起去附近散步，還可以有很多休閑的生活。

跟朋友的互動和跟子女的互動很不一樣。有時候跟朋友在一起，反而覺得更自在。我們給自己設計的房子，不共用一面墻。同一層里面，等于三個房子擺在一起，每個大套房都有個走廊。既鄰近，又彼此獨立不打擾。

不夸張地說，我們甚至計劃死后要葬在一塊！這個好處真的非常多。比較功利地看，其實也是把人脈資源留給我們的后代?，F(xiàn)在很多家庭，孩子都不認識父母親的好朋友。我覺得很可惜。我們這群朋友的小孩，是一起成長、一起學習。至少我們讓這群孩子，已經(jīng)有幾十個看著他長大的叔叔伯伯阿姨了。

等我們這群人百年歸老以后，一起葬在一個地方。這些來自不同家庭的孩子，都會去那邊祭拜，那他們一代又一代都會這樣，彼此認識。所以等于無形中，幫這些孩子找到一個沒有血緣關系、但卻是有共同經(jīng)驗、共同價值的人脈。

現(xiàn)在人的壽命越來越長，退休之后還有好幾十年。這么長時間，最重要的是要有事情做，有朋友可以交往。像日本現(xiàn)在就是，退休的男生宅在家里變成“大型垃圾”。

我覺得臺灣也有這個趨勢，所有大大小小的圖書館，都是男生在里面看報紙，或者在家里追電視劇。因為他們退休后不曉得去哪里，不會出門，身體就越來越差，可是又死不掉，這樣活的得會很糟糕。

我寫過一本闡述退休生活計劃的書，叫《李偉文的退休進行式》，我一直提倡的概念就是，當你還在工作的時候，就應該開始為退休生活做準備。不能一味地指望子女。因為孩子上大學以后，就是獨立的人生。

“共居養(yǎng)老之后，我重啟了人生”

廖Sir，67歲，香港

我2010年正式退休。第一任妻子很早就去世了，第二任妻子在退休前離了婚，和前妻生的子女也都不在身邊，等于退休時是孤身一人。

6年前，我住進現(xiàn)在住的這個老人宿舍，也是通過朋友介紹入住的。這個宿舍位于將軍澳，是香港慈善機構牽頭辦的，專門組織年齡在60歲以上、但又有生活自理能力的老人一起居住。

這種宿舍全香港目前一共有3處，入住老人355人。我住的這處，一共有124個老人，最年輕的60歲，年紀最大的98歲，只要有自理能力的，就可以住下去。

這也是這個老人宿舍和養(yǎng)老院最大的區(qū)別。這里沒有專人照顧你的起居飲食，大家都是自助或者互助，更像是專屬老年人的合租公寓，除了租金外，伙食、水電費等等全部都是和室友分攤的。

我現(xiàn)在每個月的房租是港幣1885元，和另外兩個老人合租一個300尺（30平米）的單位，廚房、洗手間都是和室友公用的。我一周七天都住在這兒，其中4-5天參加社區(qū)組織的公益活動，做做義工。

周末的時候，就在宿舍里，和舍友一起活動，扔飛鏢、唱卡拉OK等等。宿舍里有酒吧，我們可以喝酒談天。我喜歡跳舞，我們時不時地會邀請外面的專業(yè)舞蹈老師來這里教我們，大家一起玩，都有表演的機會。

現(xiàn)在我每天都很忙，每一天都過得很有意義。我是當老師的，以前在學校經(jīng)常要照顧小朋友，在這里我照顧同伴的起居生活，找到了當年的感覺。我被舍友們一人一票推舉為老人宿舍委員會的主席，專門負責老人宿舍和其他機構的溝通工作。

因為香港政府實行“居家安老”政策，提倡老人留在家里讓家人照顧，只有不能自理的老人，才有資格申請到老人院。所以其實我們這種沒有家，又能夠自理生活的中老年人，就成了夾心階層，來到這里與其他老人共居，是最好的解決辦法。

去年，其實我已經(jīng)申請到了政府分配的住房，租金比這里更低，只需要1000港幣左右，而且位于高層，環(huán)境更好，有更大的私人空間。很多人非常羨慕我，說終于不需要和別人合用一個臥室了。

可是我最終還是放棄搬家，繼續(xù)留在宿舍里和其他人一起住。舍友們都覺得我很傻，但我覺得選擇是正確的。在老人宿舍，我的人生像重啟了一樣。我感覺到大家信任我、欣賞我，收獲到很大的成就感，肯定了我存在的價值。

我一直住在老人宿舍，也有一個心態(tài)，就是免得麻煩兒女。

我有一個女兒，兩個兒子，除了小兒子剛畢業(yè)外，其他的都工作了十年八年了。大家都在香港，一年大概見面三、四次。將心比心，我少麻煩他們，他們也更愿意多來看看我。

老人最怕的其實就是孤獨。獨居很容易變得空虛寂寞。老了還能夠在社會上、在一個群體里找到自己的位置和功能，我覺得對自己的身心健康是特別重要的。

“抱團養(yǎng)老，對老人自己也有一定的要求”

王衛(wèi)東，51歲，北京

我其實一直很向往抱團養(yǎng)老。長者共居的概念在國外一直都有，我就在想，中國老人能不能也來享受這種模式的生活。

2017年，我在北京郊區(qū)平谷找到一個別墅小區(qū)，租下了20幾棟別墅，在微信朋友圈發(fā)起一個“抱團養(yǎng)老”的試驗，租期是十年。

剛開始這些別墅都是毛坯房。我找人來裝修，陸陸續(xù)續(xù)地在外面搭建了果園、草坪、小路等等。專門擴大了一個活動中心，這樣我們可以跳廣場舞。為了讓“抱團”的生活更舒適，我還找來一個管家和一個廚師，負責我們的日常起居飲食。

找人的時候我立下了一些規(guī)矩，對職業(yè)、素質都有要求，因為我自己是大學老師，所以跟我一樣也是大學老師的人優(yōu)先。

我還要求來住的人身體比較健康，能夠爬山，喜歡旅游，最好還會一點琴棋書畫的特長，這樣大家在一起過起來比較有意思。有一些人可能腿腳不方便，或者只是想找個環(huán)境好一點的地方住，有護工伺候的，有點像住養(yǎng)老院的感覺，可能就不是我想要的。

信息發(fā)出去不久，就有很多人來咨詢，起碼三四百人，只有我一個人回復，忙都忙不過來。沒想到大家對抱團養(yǎng)老還是很感興趣的。

可是后來我才發(fā)現(xiàn)，雖然問得多，但是真正落實能來的很少。發(fā)招募信息的時候是冬天，很多人說，等3月份春暖花開的時候我們就過來。但是到3月下旬，我再一問的時候，他就會有各種各樣的理由推脫，說家里面這個事、那個事，就不來了。

南方有幾個大學老師，知道我在搞抱團養(yǎng)老，他們說我畢業(yè)一定來，你一定要等著我，說的斬釘截鐵的，但是他們還沒退休。

后來我就放寬了入住條件。我發(fā)現(xiàn)職業(yè)、社會地位不重要，性格很重要。只要他性格開朗，愿意交流，愿意和大家一起相處，住起來就會舒服很多。

因為抱團養(yǎng)老需要大家互相關心，互相要和諧，做不到這一點的話，他自己也不愉快，其他人也不愉快。

來的人我一開始是收2800塊錢一個月，后來降到2300。不收押金，因為現(xiàn)在老人很怕押金這個事情，外面的騙子太多了。我們就提前一個月把房租打給我就可以了。

大家一起住，生活起居很多方面沒有辦法算得太清楚，所以不能太計較。曾經(jīng)有個吹薩克斯的老大哥，吃飯的時候老怕自己吃虧，想要多吃幾口。有的時候開飯了，結果他自己晚到，少吃了兩個菜，就會生氣。

兩三個月之后，他就走掉了。走的時候原話是說這里太鬧了，我想一個人呆著，不喜歡跟別人一起相處。可是他來這里的原因恰恰是因為不想一個人住，他之前已經(jīng)獨居了十年。

另外一個大姐，獨居的時間更久一些，也是住了兩三個月發(fā)現(xiàn)適應不了，不是她自己想要的狀態(tài)，就走掉了。

說實話，我作為這個抱團養(yǎng)老計劃的牽頭人，實際上做得很吃力。大家散散聚聚的，家里各種情況都有：有孫子要看的，鄰居打電話邀請出去玩的，喜歡安靜覺得太吵的，喜歡熱鬧的…… 反正原因都是五花八門的。這個年齡段的老人聚合在一起，確實有很多原來想不到的情況。

我覺得中國很多老人對于自己如何養(yǎng)老，好像也沒有想清楚。像我剛才說的大哥和大姐，他們自己的心里是亂的。在這里面住幾天，感覺煩了，就回家?；氐郊依镒滋?，又告訴我想回來，說白了就是自己沒有方向。

可能讓中國老人邁出離開家的這一步，確實很難。他們在家里面都有各種各樣的牽絆，不僅是親人，甚至一盆花、一只狗、一只鳥都是離不開家的理由，我說可以帶過來，但是很多人就不愿意。

抱團養(yǎng)老能不能實現(xiàn)，我覺得很大程度上是一個觀念問題。有一個在我這住得最久的大姐，她的子女都在美國工作，她自己也在國外呆了一段時間，思維可能和西方比較接軌，對這種養(yǎng)老方式有一定的心理預期，住起來也比較滿意。

可能還需要一定的時間，才會有更多中國老人接受這種養(yǎng)老方式吧。

一個社會60歲以上人口超過10%，65歲以上人口超過7%，即可被認為進入老齡化社會。中國正在經(jīng)歷世界上規(guī)模最大，速度最快的人口老齡化過程。

《當世界又老又窮》一書指出， 老齡化現(xiàn)象是一個社會進入工業(yè)時代的必經(jīng)之路。這一過程法國用了140年，日本用了40年，而中國只用了12年。

目前，我國老年人口2.5億，占總人口的17.9%。其中65歲周及以上的人口超1.5億，占總人口的比例高達10.8%。

“中國式養(yǎng)老”曾經(jīng)有“9073格局”的說法，即家庭養(yǎng)老90%，社區(qū)居家養(yǎng)老7%，機構養(yǎng)老3%。

但實際上，因為傳統(tǒng)“孝”文化和“葉落歸根”情節(jié)的根深蒂固，加上經(jīng)濟條件的限制，有專家認為機構養(yǎng)老不足3%，社區(qū)養(yǎng)老不足1%，家庭養(yǎng)老比例高達98%。

靠子女養(yǎng)老，到底是不是一個可靠的出路？過去幾十年來，中國核心家庭的規(guī)模急劇縮小，大家庭幾乎完全消失，馬上要退休的這一代老人，大部分人都只有一個子女。而大部分獨生子女養(yǎng)老可以用一個詞來概括：有心無力。

今年四月，一條曾經(jīng)做過一個獨生子女給父母養(yǎng)老的問卷調(diào)查。

在200多位獨生子女受訪者當中，僅有不到5%的人與父母深入討論過養(yǎng)老計劃，也就是說，接近95%的受訪者，并沒有與父母一起，為日后的養(yǎng)老作周長打算。

同時，只有6.34%的人表示有為父母存過養(yǎng)老基金。

壓力大，沒辦法給爸媽好的條件。@Jason，80后，男

身在北上廣，卻沒有才能在這里呆下去，空有名頭。里有老人要贍養(yǎng)，外頭強者在排擠。兩頭都難兼顧。@森，90后，女

2018年，中國社科院的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，60歲以上、城市獨生子女的父母中，有40%的人決定將來養(yǎng)老“靠自己”。

很多人想住養(yǎng)老院，但是養(yǎng)老院的床位缺口十分巨大。

民政部數(shù)據(jù)顯示，截止2018年底，全國養(yǎng)老服務機構的床位僅有746.4萬張，每1000名老人才擁有床位30.9張。有一些居住在一線城市的老人，為了進入公立養(yǎng)老機構，輪候時間長達2-3年。有人開玩笑說，這屆年輕人存錢，是為了將來的“養(yǎng)老院自由”。

在這種情況下，不少人另辟蹊徑，開始嘗試自助式的抱團養(yǎng)老，以便在老了以后能夠繼續(xù)保持自己的生活質量。

抱團養(yǎng)老的概念其實最早來自西方，起源于六七十年代的丹麥，之后推廣至瑞士及荷蘭，最后在歐美各地流行起來。

志同道合的老朋友，不依靠子女，離開傳統(tǒng)家庭，搬到同一個地方搭伴居住，一起喝茶、吃飯、種花、旅行。共同承擔生活成本的同時，也慰藉了精神上的空虛。

怎么樣才能實現(xiàn)抱團養(yǎng)老？除了觀念上要改變，現(xiàn)實中也要做好一些準備：

1. 要有一定的經(jīng)濟能力

抱團養(yǎng)老比家庭養(yǎng)老的花費更大。首先它需要額外的房租，其次，如果參與者對生活質量有較高要求的話，飲食、清潔等需要有專人負責，這也是一筆不少的費用。更有人認為，抱團養(yǎng)老的本質就是“搭伙過日子”，“退休金4000以下的你想都別想，只能是做夢而已”。

另外，共居的長者也必須在經(jīng)濟條件上處在同一水平。比如說現(xiàn)在家庭環(huán)境較好的老人，都經(jīng)常組團旅行，然而生活拮據(jù)或者消費觀念不一樣的長者，他們只能留在家里，心里就會有落差，長久下來，他們之間就會有隔閡，也容易產(chǎn)生矛盾。

2. 要有一個基本健康的身體

一般共居的老人都要有生活自理能力。大家聚在一起是為了更好地生活而不是為了獲得更好照顧。因此如果是長期病患者或者自理能力不強的老人，就不適合這種養(yǎng)老方式了。

3. 性格要開朗、合群

抱團養(yǎng)老過的是一種集體生活，需要更多地與身邊的人交流和合作，完成生活中的大小事務，參與者的性格決定了他是否能在抱團養(yǎng)老中獲得舒適和快樂。性格孤僻內(nèi)向的老人，就很難融入集體中，無疑會給他們帶來煩惱。

與此同時，抱團養(yǎng)老在現(xiàn)實中也存在一些有待解決的弊端：

1. 醫(yī)療配套跟不上

目前選擇抱團養(yǎng)老的長者，他們多數(shù)聚居于郊外地區(qū)，醫(yī)療設施遠不如中心城鎮(zhèn)完善方便。隨著歲數(shù)增長，患病機會就會增加，一旦出現(xiàn)緊急情況，得不到及時的照料和護理，健康甚至生命將面臨風險。

2. 相處好，同住難

老人們歲數(shù)都比較大，有自己固定的生活習慣。再好的朋友關系，住在一起以后，可能也不如想象中的美好。2017年，杭州的張阿姨在自家的別墅邀請6對陌生夫妻共同生活，實現(xiàn)抱團養(yǎng)老。這被認為是全國首例的抱團養(yǎng)老成功案例。但一年后，根據(jù)媒體報道，他們當中已經(jīng)有3-4對夫婦離開了該團體，回家過上以前的生活。

3. 法律法規(guī)有待完善

抱團養(yǎng)老目前仍在試驗階段，基本上都是自發(fā)組織，因此相關法規(guī)保障相對缺乏。參與者與組織者的關系存在灰色地帶。有一些“抱團”的老人們會簽訂免責書，但萬一真正發(fā)生問題的時候，相關責任誰屬于，仍有待考究。

然而無論如何，在中國社會老齡化步伐越來越加劇的當下，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已經(jīng)注定不能滿足需求。

每個人都會到達人生的下半場，或早或晚都會面臨養(yǎng)老問題。選擇如何老去，是所有人都要面對的命題。