我們在觀看影視作品的時(shí)候會經(jīng)常看到，很多小流氓喜歡在身上紋神獸，來顯示自己的身份，其中最熟悉的當(dāng)是《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的這句經(jīng)典臺詞：“我左青龍，右白虎，老牛在腰間，龍頭在胸口，人擋殺人，佛擋殺佛”。

雖然這句話很膾炙人口，但卻不是原句，原句應(yīng)該是：“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”。

青龍、朱雀、白虎、玄武，分坐東南西北四個方位，到了漢朝的時(shí)候，這四個神獸又被融入到了道教文化之中，成為了四象神君。

后來，隨著時(shí)代的發(fā)展，這四大神獸又滲透到了節(jié)氣、玄學(xué)、建筑等行業(yè)之中，出現(xiàn)在我們生活的各個角落。

只是，那這中間的上古神獸又是哪個呢？或者說僅僅是一個嗎？

不著急，我們先來看看四大神獸的發(fā)展來歷，以及各自的傳奇故事。

青龍

青龍被取名為孟章，也就是道教的孟章神君。在古籍《淮南子》中曾有記載，能令天神下跪者，莫貴于青龍，也正是在此時(shí)，青龍的地位最為尊貴，成為了四大神獸之首。

并且，因?yàn)榍帻埖膶傩允悄荆砸脖环Q作是代表春天生機(jī)的仁德之神。

白虎

白虎被取名為監(jiān)兵，也就是道教的監(jiān)兵神君，而他的屬性是金，因此它的顏色是白色，代表的是秋天的蕭索。又因?yàn)榍锾焓且粋€萬物開始枯萎的時(shí)刻，帶有肅殺之氣，所以我們在看古裝影視劇的時(shí)候，往往能聽到“秋后問斬”，就是由此而來。所以說，白虎也被人們稱作是戰(zhàn)爭之神以及殺戮之神。

朱雀

朱雀被取名為陵光，也就是道教的陵光神君，因?yàn)樗膶傩允腔穑灶伾羌t色，代表著夏天的酷熱。很多人都會將朱雀和鳳凰聯(lián)系在一起，甚至認(rèn)為它們是同一種生物，其實(shí)不然。它們二者是完全不同的兩個個體，就連血緣關(guān)系都沒有。而且，鳳凰會浴火重生，而朱雀卻不會，因?yàn)橹烊复淼木褪遣凰啦粶绲拇嬖凇?/p>

玄武

玄武被取名為執(zhí)明，也就是道教的執(zhí)明神君，由于它的屬性是水，代表冬天。而我們所見的玄武形象，其實(shí)是由蛇和龜兩部分組成的，是四大神獸中比較特殊的一個，并且它的防御力還非常驚人，同時(shí)還代表著長壽。

不過，肯定有很多人有這樣的疑問：為何中間沒有神獸？按道理，位于中間的神獸肯定更為重要啊。

有不少人說中間的是麒麟，但實(shí)際上，麒麟?yún)s也是上古四大神獸之一，不過，他們的組合是：鳳凰、龜、龍。簡單來說，青龍、白虎、朱雀、玄武是“四象”，麒麟、鳳凰、龜、龍是“四靈”。

在中國的文化元素中，“四象”和“四靈”是同時(shí)存在的不同組合。

“四靈”是指四類生物的老大，鳳凰，天上飛的；麒麟，地上跑的；龜，水陸兩棲的；龍，水里游的。故而，麒麟是百獸之長，鳳凰為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長。

另外，在儒家學(xué)說里面，麟、鳳、龜、龍又是四種祥瑞之獸。在中國傳統(tǒng)文化中，“龍馬負(fù)圖”“鳳鳥來朝”“麒麟至郊”“元龜銜符”乃四大祥瑞之兆。

“四象”則是指天上的星宿、星象?！抖Y記·曲禮上第一》卷一說：“行，前朱雀而后玄武、左青龍而右白虎，其疏曰：朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”

是說，青龍、白虎、朱雀、玄武其實(shí)是在天上四方的星空各守崗位，保護(hù)天地秩序和諧的星神；地上的建筑物講究“左青龍、右白虎”，就是為了要對應(yīng)星象，講究天地對應(yīng)的說法。

因此，麒麟就可以被排除在外了。

要破解“中神獸”這個謎題，我們需要從神話故事中四大神獸占據(jù)的方位定義的屬性來找找線索。

青龍，代表東方、春季，屬木；朱雀，代表南方、夏季，屬火；白虎，代表西方、秋季，屬金；玄武，代表北方、冬季，屬水。

四個方位：金、木、水、火皆有，而被它們守護(hù)在中間的，自然就是土了。

根據(jù)古典學(xué)說的記載，中央黃為土，因此這四大神獸的中間是黃龍（也有說是應(yīng)龍，就是“龍生九子各不同”的龍爸）。這黃龍不是四大神獸的保護(hù)對象，而是第五天靈，是牽制四方的。

據(jù)說，在軒轅皇帝時(shí)期，青龍白虎朱雀玄武是惡獸，百姓受苦，黃帝為了阻止這四獸作亂，化身為黃龍降服這四獸，但是沒想到實(shí)力不夠，就找來炎帝，合力把四獸封印在東西南北四個方向，并且自己還化身黃龍坐鎮(zhèn)中間，以此來牽制四方。

黃龍?jiān)诠糯€是皇權(quán)的象征，帝王的龍袍也是黃色，證明自己是真龍?zhí)熳樱埡忘S色也成為了皇家的標(biāo)志，因此這中間的神獸是黃龍，管制四方。

故又有東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝的說法。

不過，更可靠的說法是，不是“四象”，而是“六象”，除了青龍白虎朱雀玄武東西南北“四象”外，還有上騰蛇、下勾陳“兩象”，這樣才組成立體的空間。

勾陳，古代星宿名，源于中國人民對遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜，是古代中國神話和天文學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。

《荊州占》上說：“勾陳，天子大司馬，勾陳者，黃龍之位也?！睆倪@里我們可以看出，從平面的角度來講，勾陳就是我們前面說的黃龍。

騰蛇則是會飛的蛇，屬龍，但沒有腳爪，與勾陳同屬土。騰蛇、勾陳，一上一下，加上青龍、白虎、朱雀、玄武，正好組成立體的“六象空間”。

另外，我們可以看到，在《奇門遁甲》中，青龍、白虎、朱雀、玄武、騰蛇、勾陳被稱為“奇門六神”、“上古六神”，亦叫“六星座”，青龍東方木，白虎西方金，朱雀南方火，玄武北方，中央勾陳、騰蛇土。

二十八星宿青龍、白虎、朱雀、玄武各得七宿，勾陳有兩個宿座，騰蛇則沒有宿座。

所以，現(xiàn)在我們可以下結(jié)論了，除了青龍、白虎、朱雀、玄武“四象”，其實(shí)還有上騰蛇、下勾陳“兩象”，勾陳亦即黃龍也。