畢冠良（Bi Guan Liang）

畢冠良，1964年6月出生，北京人，中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師，中國民主建國會會員，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師，中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院畢冠良工作室導(dǎo)師，國家美術(shù)師職稱審定委員會評審委員，文化部藝術(shù)考級委員會學(xué)術(shù)委員、高級考官，中國山水畫創(chuàng)作院院委、藝委會主任，中國山水畫協(xié)會副秘書長，中國藝術(shù)教育研究院藝委會委員。多次參加國際機構(gòu)、中國美協(xié)主辦展覽并獲獎，作品被多家專業(yè)收藏機構(gòu)和人民大會堂等國家機關(guān)收藏，出版有多部個人專輯，并有多篇理論文章發(fā)表。在中國畫創(chuàng)作上強調(diào)傳統(tǒng)功底與時代氣息的結(jié)合，反對固步自封式的僵化繼承，強調(diào)繼承與借鑒并舉，畫內(nèi)與畫外同步。在中國畫的研究創(chuàng)作同時，還堅持油畫等其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作，受到普遍好評。2012年被評為當(dāng)代中國最具升值潛力百位國畫家。

打進來與打出去

——讀畢冠良畫作有感

李可染有一句名言：“用最大的功力打進來，用最大的勇氣打出去”。所謂“打進來”，就是要深入到傳統(tǒng)之中，讓傳統(tǒng)成為你的氣息，你的血脈，成為你的一顰一笑，一舉手一投足，成為你畫作中的每一根線條，每一堆色塊，乃至最后與你的生命渾然一體，絕難兩分。所謂“打出去”，就是要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不囿于前人，不迷信權(quán)威，筆墨貼近時代，大膽創(chuàng)新，甚至開宗立派，最后在迷離之境中開辟出一片光華燦爛的嶄新天地。

“打進來”，盡管只有三個字,卻是所有畫家一生也做不完的功課。不屑說圈子里的許多人，畢其一生的精力、體力、財力也未能打進來,有些人甚至一生連什么是傳統(tǒng)都懵懂未敏，就連黃胄，石魯，吳冠中這些天才型的畫家，也因傳統(tǒng)功力不逮而被擋在了大師行列之外。有些美術(shù)史家對此也深感惋惜，認(rèn)為他們?nèi)绻贻p的時候，能在傳統(tǒng)中浸潤的再深一些，外界干擾再少一些，讀書再多一些，恐怕當(dāng)代美術(shù)史又要增加幾位大師級的人物了。

怎樣才能“打進來”？光靠一股蠻力是不行的?！按耸略橇θ。秩肆ζ叻痔臁?。環(huán)顧左右，下力氣的人并不少，但成才的卻不多，為什么？“功力”不濟是也。“功力”不僅僅是功夫，功夫?qū)儆凇凹肌钡膶用?通過持久戰(zhàn)可成?！肮α?quot;則屬于“道”的層面，還要靠讀書，思考、氣度、眼界、聰穎、智慧乃至頓悟才能達成。它是一個綜合體，體現(xiàn)的是一個人的綜合素質(zhì)，需要文化的長期濡養(yǎng)和個人的努力修持。說的極端一點，“功力”是畫家之根本，一部中國畫的歷史，某種意義上也可以說是畫家功力的集成史，修為史，拓展史。

畢冠良的山水畫是有相當(dāng)功力的，這種功力來自于三個方面：首先，是對傳統(tǒng)技法的日日臨池，心追手摹。無論是前輩畫家的應(yīng)物象形, 隨類賦彩，位置經(jīng)營, 還是點、染、勾、皴、擦，幾十年來，他與古為徒，不計旦暮，手不停揮，幾乎到了忘我乃至無我的境地。在他的畫中，你能感受到范寬，董源，董其昌的某些氣息，更能體會到髡殘及清“四王”對他直接的影響。這種影響不僅作用于他的筆墨線條，更作用于他對大自然的認(rèn)知。他筆下的山山水水，并不是大自然的真山真水，但又沒有離開大自然的真山真水，實是一種藝術(shù)之山水，性情之山水，心靈之山水。

由此，他筆下的山水就多了一份靈性，一份靜謐，一份秀潤，一份通達，一份安詳，一份蒼古，一份厚重。我特別看好他的青綠設(shè)色山水，用筆輕靈，線條使轉(zhuǎn)，色彩素雅，山幽水遠，仿佛徜徉在南國綠了芭蕉，紅了櫻桃的可餐秀色之中，給人一種春風(fēng)十里的感覺，讀之爽然，繼之粲然，回味陶然……

體現(xiàn)傳統(tǒng)功力的第二個方面，是他的文人畫修養(yǎng)。中國文人畫，將詩、書、畫、印并重，突出的是“以文化成”，這是只有中國才有的文化現(xiàn)象。只不過到了今天，能將這四者攏于畫中的人已經(jīng)不多了，而畢冠良恰恰是這不多的人群中的一位。由于過去尚未有人論及此事，這里我就略微展開來說一說。

畢冠良喜歡詩，也長于寫詩，只不過他寫的是自由詩。有的人從格律的角度出發(fā)，不承認(rèn)他的詩，這是不對的。格律詩是詩，自由詩也是詩，有誰能說自由詩不是詩嗎？恐怕在接地氣和詩歌的現(xiàn)代性方面，自由詩會更勝一籌。另外，詩歌與否，不在形式，關(guān)鍵在詩意，詩境，詩心，在于作者有沒有一個詩人的情懷。有詩心者，完全表達出詩情，詩意，詩境者，就是好詩。所以，對畢冠良的詩予以抵悟，實是牝牡驪黃，目光和理解力都稍遜了一些。

書法對于中國畫的作用，畢冠良是知道的，為此而下的功夫，絕不比他在繪畫上下的功夫少，因此，他的山水畫便無形中具有了書法的內(nèi)涵。當(dāng)然，他的書法不是書法家之書，而是畫家之書，他并不想當(dāng)書法家，而是要通過書法的錘煉，增加線條的質(zhì)感和力度，從而使畫面更結(jié)實，更利落，更生動，更有厚度。在當(dāng)代繪畫史上，曾出現(xiàn)過一些具有深厚書法功力的畫家，比如吳昌碩，黃賓虹，齊白石等，但他們也不能稱為一流的書法家，因為書法和繪畫畢竟不是一回事。

如果像有些人那樣，把他們當(dāng)做一流的大書家目之，那其實是消解了書法作為一門藝術(shù)存在的價值。我們說畢冠良的畫有書法內(nèi)涵，是因為他筆下的山水都如書法一樣，是一筆一筆寫上去的。不論從起筆，運筆到收筆，皆遵從書法的法度，即使染色，他也不是用大筆去甩，而是用筆一筆一筆來寫。這樣，他的畫便充滿了古意，使人更容易看出層次，顯得更靈動和自然，畫面也更統(tǒng)一和完整。

畢冠良的篆刻，恐怕是在詩、書、畫、印中最具特色的。單刀雙刀，隨心所欲，撲拙高邁，渾然天成，師古法而不拘于古法，銳意求新而又極具法度，是當(dāng)代一位成功的篆刻家。這一點業(yè)內(nèi)早有定評，不多贅言。

體現(xiàn)傳統(tǒng)功力的第三個方面，是他的畫外功夫。俗話說，功夫在詩外，其實，功夫也在畫外。一生泥古而不化，只在筆墨之中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那不是畫家，頂多只是一個畫匠。我們看一看近現(xiàn)代史上的那些大家、名家，許多人都是學(xué)貫中西，不僅諳熟西洋繪畫，就連外國的哲學(xué)，音樂，建筑等都能如數(shù)家珍。像黃賓虹，齊白石這樣的“老古董”，可能對西洋的東西接觸的少一些，但對中國的經(jīng)、史、子、集、詩、詞、歌、賦，則是廣泛涉獵，心有靈犀。石魯不僅能做畫，還能寫劇本，電影《劉志丹》的腳本就出自他手。

所以說，中國畫創(chuàng)作絕不是單純的技術(shù)性勞動，附麗于它身上的學(xué)術(shù)性，思想性，文化性的東西甚多。我不知道這樣一種現(xiàn)象可否稱之為規(guī)律，就是越全面的人，他的創(chuàng)作越容易出彩，他的人生也越容易成功。畢冠良是一個博學(xué)多才之人，他除了繪畫之外，還喜歡文學(xué)，經(jīng)常寫一些詩歌，散文和小說，此外，他還鼓搗過泥塑，根雕，木雕，版畫，油畫，攝影?？傊?，他有一顆永遠未泯的童心，見景生情，見情生意，樂此不疲地跋涉在滋養(yǎng)身心的學(xué)問中，技藝中，文化中。也正因此，他筆下的山水被人文照亮，寧靜素潔的畫面，掩飾不住背后的雄渾和粗礦，幽遠的山巒也仿佛有山歌和牧笛在回響。

“打進來”就先說這么多吧。言而總之，畢冠良肯定是打進來了，特別是近幾年，他就教于龍瑞先生，更是每天在傳統(tǒng)中暢游，傳統(tǒng)已如神靈附體一般融進了他的血脈。然而，他走向成功，這只是完成了第一步，更關(guān)鍵的一步，恐怕是要“打出去”。唯有“打出去”，他才能鳳凰涅磐，浴火重生，今上層樓，更上層樓，寥廓江天萬里秋。

我估計畢冠良肯定能“打出去”，理由有三：一是他內(nèi)心深處有一種不滿足于現(xiàn)狀的強烈沖動，這種沖動有如地殼中熾熱的巖漿，隨著地質(zhì)運動，一旦條件成熟便會沖天而起，爆發(fā)出巨大的能量，這是他求變求新的內(nèi)在動力。二是他多年來一直浸淫在西方文學(xué)和藝術(shù)之中，對西方文學(xué)名著愛不釋手，對西方美學(xué)，宗教及藝術(shù)理論也多有涉獵，這些都為他“打出去”做好了思想上，理論上,心靈上的準(zhǔn)備。三是近些年來，他一直在畫油畫，如果以為他畫油畫不過是隨便玩玩, 那可能就小看了老畢。

我觀察他的真正意圖，還是想從油畫當(dāng)中汲取營養(yǎng)而為我所用。中國當(dāng)代的大畫家，許多人都是西為中用的。徐悲鴻，林風(fēng)眠，傅抱石留學(xué)國外，研習(xí)西畫自不必說。李可染公開聲稱，倫勃朗的畫對他啟發(fā)很大，他的黑山黑水中夾有一道白光，正是從倫勃朗處學(xué)來的。陸儼少是當(dāng)代傳統(tǒng)繪畫的重鎮(zhèn)，文革過后他也想“打出去”。為此他托人從歐洲買來了很多名家的油畫集和染料，并嘗試著改變自己的畫風(fēng)。據(jù)說，他的這批畫畫的非常好，有新意，技法上也有突破，但遺憾的是，他最終在畫商面前妥協(xié)了，沒能成為一位非?？赡艹蔀榇髱煹娜恕?/p>

我們可以假設(shè)，以他傳統(tǒng)繪畫的過人功力，再吸收油畫的一些營養(yǎng)，一定會在晚年“打出去的”。這樣，他不僅會成為當(dāng)代繪畫史上一座令人景仰的高峰，也會為后生晚輩照亮一條新的通道。然而，今天我們只能無奈的說，歷史沒有假設(shè)！

正是陸儼少的這個例子，使我揣度畢冠良的內(nèi)心深處，一定是有想法的。他不安于現(xiàn)狀，正在儲備能量，隨時準(zhǔn)備著“打出去”。所以，我放膽預(yù)測，若干年后，畢冠良一定會成為畫壇上一個不可小覷的人物。