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二十四山向納卦分金,是研究風水學的重要理論工具。
壬山丙向,子山午向,癸山丁向,丑山未向,艮山坤向,寅山申向,甲山庚向,卯山酉向,乙山辛向,辰山戌向,巽山乾向,巳山亥向,丙山壬向,午山子向,丁山癸向,未山丑向,坤山艮向,申山寅向,庚山甲向,酉山卯向,辛山乙向,戌山辰向,乾山巽向,亥山巳向。 乾用,壬午,己酉,庚辰,丁亥 乾用,癸已,甲子,丁酉,甲辰 乾用,丙子,庚子,癸酉,甲寅 乾用,乙已,戊寅,戊戌,乙卯 乾用,戊午,甲子,丁酉,壬寅 乾用,乙未,己卯,丁丑,庚戌 乾用,戊戌,乙丑,辛丑,戊子 乾用,丙辰,乙未,己巳,丙寅 乾用,戊辰,壬戌,丁丑,丁未 乾用,丁亥,庚戌,己巳,庚午 乾用,甲午,甲戌,癸丑,甲寅 乾用,癸未,辛酉,乙酉,丁丑 乾用,辛卯,丁酉,庚午,丙子 乾用,乙酉,乙酉,乙酉,乙酉 乾用,甲辰,甲戌,丁酉,庚戌 乾用,戊戌,壬戌,丁丑,乙巳 乾用,壬申,辛亥,丙午,庚寅 乾用,甲午,戊辰,戊申,丁巳 乾用,丙寅,丙申,庚申,甲申 子山午向的二十四山向砂水全息吉兇。。 其時,酉龍結課,羅盤定向為子山午向分金。。 乾用,辛卯,丁酉,庚午,丙子 癸山丁向的二十四山向砂水全息吉兇。。 乾用,癸已,甲子,丁酉,甲辰 乾用的理論含義,就是研究陽地風水。時空引力風水學認為,宇宙中任何事物的發(fā)生,出現,都是時空引力的體現。風水,就是時空引力的概念。如果是陰地,一般坤用表示,或者坤地表示。。陽地,一般乾地表示。這是時空引力風水學的文案寫法規(guī)定。。四柱時空的形法風水含義。日干代表羅盤定向的定位,定位就是包括所有的立向情況。日支代表穴山的定位,包括所有的穴山情況。從道派易經的研究角度而言,萬物都是氣,象,數的陰陽運動現象。這是中國術數學的精髓思想。月干代表立向的外環(huán)境,年干代表立向外環(huán)境的外環(huán)境。時干代表立向的右環(huán)境。。月干代表立向的左環(huán)境。月干也可以代表明堂,水口,天干都是都是表示立向的概念,也包括明堂概念,水口概念。。月支代表穴山的左環(huán)境,時支代表穴山的右環(huán)境。。月支,代表案山,年支代表朝山,時支代表靠山。年支代表朝山,月支代表案山,日支代表穴山,時支代表靠山。年支點水口,立向的變化環(huán)境,月干代表水口,明堂的吉兇。。日干代表羅盤定向對,水口,立向的影響,,時干代表右環(huán)境。。從時空日課角度,榮大師發(fā)現,風水分為先天墳祖風水和后天所有關于我的行為行動思想,所選擇的時間日課風水。時空引力風水學對于風水的概括,就是先天祖墳風水和后天我的行為風水。先天祖墳風水,是先天大太極,注定人生的所有事情。后天我的行為風水,是小太極風水,注定人生所有不同階段的事情。人的命運是先天祖墳風水注定,后天無法改變的。先天祖墳風水定性。。后天我的行為風水定量。改變風水的方法,就是改變命運。 乾用,癸已,甲子,丁酉,甲辰
這個時空出生的人,因為八字偏弱,用神是木火,忌神是金水。。嚴格而言,忌神是酉金。甲木在月干代表明堂,水口。。出生地,甲木旺,說明,出生的風水,東邊高大,空間大,東邊要砂得砂。。主大貴。。這是陽地風水的概念。陰地風水,甲木為明堂,水口。。甲木為用神,,祖墳風水,明堂寬大,流水有情。。名氣大,權力大。事業(yè)大。。祖墳風水好。。年干的癸水,為祖墳風水的明堂外環(huán)境。。;癸水生甲木。。明堂的外環(huán)境,大吉。。一生能夠得到貴人的幫助和提攜。。事業(yè)發(fā)展特別快。。平步青云,扶搖直上九萬里。。月支的子龍界課,月支為案山,案山為七殺,克了年支的巳火朝山。這是兄弟一起革命,最后,全部為國犧牲了。。時支的辰為靠山,為子孫,為來龍,辰空亡了,說明,對子女影響很大。。月干,時干都是甲木,都是用神,立向的左右環(huán)境都好,說明名氣超大。風水,從你出生的一剎那,就注定了,攝像了,拍下來了。洗成了照片。。這就是易經的命運的定數和先天祖墳風水的關系。時空日課,就是宇宙的超大像素攝像機。能夠記錄宇宙的所有事情。其大無外,其小無內。。只有積德行善的人,出生的八字,才能好。陰陽風水的本質,都是易經的氣,象,數時空運動規(guī)律。易經的運動規(guī)律,就是時空引力風水學的理論。對。。你居然,還活著,這是奇跡??大運,走的不好,不死,也要去層皮。。人生無常,好好活著。羅盤定向,需要滿足尋龍點穴的直線風水模型。。時空引力風水學的羅盤定向規(guī)定,就是穴山,后有靠山,前有明堂,來水入明堂,近有案山,遠有朝山,左右龍虎護衛(wèi)。。羅盤定向之后,開工準備之時,就等于引動了易經的天數。時空日課,就是易經的天數和地運。能夠控制宇宙的一切變化。。沒有引動時空日課的風水,都是靜砂,靜水。。是無法影響命運的。。天地氣數的玄關,在于時空引力風水學的時空日課。。時空日課能夠主宰地運的變化。陰陽風水的二十四山全息砂水吉兇是空間形勢為體。時空日課為用的。洛書風水,乾宮要水,戌,亥方位都要低,要水。洛書風水,坎卦要砂,子方位要高。要砂。洛書風水,艮宮要水,寅,丑方位要低,要水。洛書風水,震宮要砂,卯方位要高,要砂。洛書風水,巽宮要高,辰巳方位要高,要砂。洛書風水,離宮要水,,午方位要低,要水。洛書風水,坤宮要砂,申,未方位要高,要水。洛書風水,兌宮要水,酉方位要低,要水。中五宮,為黃帝之宮,太極大帝之宮,控制八卦九宮,中五宮為九五之尊的位置。
建國的時空日課
乾地 己丑 癸酉 甲子 壬申
這個日課,日主偏弱,,年干的己土是忌神。己土代表東北方和西南方。。河洛風水,艮為東北方要水,要低。實際上,東北方很高,為東北高寒的地區(qū)。。
1949年,己丑年,己土為忌。。美國入侵朝鮮半島。。己土為東北的艮方,或者西南的云南。。
1979年己未年,,己土忌神流年,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。。己土為坤宮,代表西南方位。。戊己土,代表坤宮,其中戊土比較偏向于艮宮,己偏向于坤宮。。戊己土都是坤宮。
實際上,中國的西南方地勢高,應該是吉利的,為什么79年己未,反而大兇,發(fā)生中越的戰(zhàn)爭。。
坤宮要砂,要高,西南方位都是大山,應該是吉利的。。應該是時空日課的原因引起的。。時空日課顯示己土為忌,,說明,西南方的坤宮,在時空日課的環(huán)境下,坤宮地勢低,為水。
東北方艮方要水,實際上,東北地勢高。己土為忌,說明東北方要水,反而得砂,故而大兇,1949己丑年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。
西南方坤方,要砂,實際上西南方地勢低。己土為忌。說明坤方要砂,反而得水,故而大兇,1979己未年,針對越南的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。。
至今為止,每次戊己土的流年,都是風水大兇的特點。容易發(fā)生問題。
時空引力風水學的河洛風水和時空日課的理論,代表真正的宇宙風水學理論。。
世界上的萬事,都是時空日課和河洛風水的決定的。
空間形勢砂水得位的風水,需要保護,優(yōu)化,加強。
空間形勢失砂失位的風水,需要化解,調理,改變,使其對應的八卦宮位砂水得位。即可化解。。
時空引力風水學認為,空間形勢的砂水吉兇,是風水之體。時空日課的吉兇,是風水之用。
時空日課描述的吉利的風水,需要優(yōu)化,擴大,升級,用對應意象補上。
時空日課描述兇惡的風水,需要化解,減弱,降低,消失,撤掉對應意象。。
時空引力風水學,認為,萬物,不是砂,就是水。
砂屬陰,水屬陽。風水學的本質,就是陰陽學說。
空間形勢吉利的砂水,在不吉利的時空日課環(huán)境下,也會發(fā)生不好的事情。
空間形勢兇惡的砂水,在時空日課的作用下,也會出現吉利的時候。
時空引力風水學認為。風水的吉兇,就是時空日課對空間形勢的風水作用結果??臻g形勢為風水之體,時空日課是風水之用。
時空引力風水學認為,祖墳風水的吉兇,是先天大太極,能夠決定一個人的富貴貧賤,子孫后代的發(fā)展情況。
時空引力風水學認為,祖墳風水以外的風水吉兇,是先天小太極,能夠決定人生中某件事的吉兇成敗。或者某個階段的運氣好壞。
實際上,個人風水的好壞。就是先天小太極風水對于先天大太極風水的作用。
通過改變先天小太極風水,對于先天大太極風水的作用法則,可以改變每個人的命運。
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