序言：

河南地處中原地區(qū)，正是華夏文明的發(fā)源地，河南的歷史就相當于中國的半部歷史。夏商周均在這塊神奇的土地上并存更替著，正如司馬遷說，'昔三代之居，皆在河洛之間'。

關于夏的歷史，目前還停留在文獻中，是否真實？是否能夠通過考古發(fā)掘證明夏的存在，一直是學術界爭論的熱門話題。

氣象資料考證：

黃河南岸的大部分地域歸于河南，反之河北；它簡稱為'豫'，牽象之地也。

氣象考古學考證，至少在3000年以前，平均溫度要比現在高出2-3度，黃河流域正處在中國的降水線上，冬不雪，降雨充沛，屬熱帶和亞熱帶氣候，森林茂盛，生活著大量的野象，犀牛，鱷魚和三趾馬?！秴问洗呵铩す艠贰酚涊d：'商人服象，為虐于東夷。' 在殷墟商城中就曾經出土了一具大象遺骸。

公元前903年，西周中期，據《竹書紀年》載，冬季天降暴雪，牛馬皆凍死。至此，氣候驟冷，小冰期開始，這或許就是草原部落對農耕地區(qū)持續(xù)打劫的主要原因吧。

這里可以思考一個問題，未來氣溫變熱會怎么樣？

就在黃河流域處于溫暖濕潤期，古人依河而居形成部落，大致還沒有學會鑿井技術，雖多次被河水覆滅，但最終還是會選擇回歸原地?！睹献印る墓酚涊d，'當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下。'傳說中大禹總在治水，這可能與距今4000年前后，九星地心會聚，引發(fā)了洪水導致黃河南北改道。相傳洛陽龍門石窟所在的伊闕，便是大禹鑿通，似乎天氣好轉，也可能與他的'疏導'成功，減輕了水患。

人類發(fā)展的簡單進程：

對于早期人類，生存是首位的，由于并不直接生產食物，必須時刻尋找獵物，他們制石為武器，集體狩獵，平均分配，外出的男人們又常常生死不明，社群內關系也較為平等。似乎最早的部落多屬于母系社會，夏人姓姒，周人姓姬，秦人姓嬴，齊人姓姜，姚姓出虞舜，商人例外姓子，古姓氏多有女子旁。

當人類學會耕種和養(yǎng)殖，便開始定居下來，或是我們常說的刀耕火種階段，種一季糧食，秸稈草木燒掉，隔年再種，這時會出現石鐮，鋸齒狀的石器，用于收割；仿佛男人的地位才開始上升，社內關系開始不平等。

初期國家的形成，自然要有足夠多的農業(yè)人口，農作物與養(yǎng)殖物需要供養(yǎng)貴族、手工業(yè)者、軍隊等。青銅時代替石器時代，青銅冶煉可以批量制作武器，駕馭馬車，到處搶奪礦石、鹽池、糧食、資源、土地，發(fā)動戰(zhàn)爭，征服更多的人口。如果有夏朝，就這樣產生了。

關于夏商周的觀點：

張光直先生認為夏商周三族在時間上是共存關系，而非滅亡興起的關系，并且三族共存了相當長的時間。從歷史朝代上劃分，則是由于政治權利從夏轉移到商再到周。丁山先生從民族上劃分，夏人來自中原本土民族，商人來自東北燕毫山戎，而周人則是西北戎狄。中國自古就是多民族融合的國家。

有的學者認為夏都在山西襄汾陶寺，被認為是堯都，那里曾經發(fā)現最著名的陶寺銅鈴，做工粗劣，有明顯的鑄造缺陷和氣孔，采用98%純銅鑄成，軟性脆，較之后合金青銅器（摻入錫、鉛），制作相當原始，但在其貴族墓中并沒有發(fā)現任何銅器。

而登封的王城崗大邑被認為是禹都陽城，這是30萬平方米的大型城址，內城有可能是大禹之父'鯀作城'。

許宏老師認為，中國最早的廣域王權國家——二里頭國家，以陶器為中心的文化面貌來看，繼承了嵩山南北的王灣三期文化的基礎上發(fā)展起來，與瓦店、新砦有較為密切的關聯。它從外部'挺進中原'，是在一個新的高度上，接續(xù)和整合了龍山時代逐鹿中原的'群雄'的文化遺產。

夏代存疑：

在國家重要的文化工程夏商周斷代工程中，把偃師二里頭遺址歸納成夏，但依舊有很多學者以及西方社會并不贊同，大致有幾個方面還有存疑。

其一，沒有找到證明夏代的文字，在商人的甲骨文字中，也從未提及夏。

其二，二里頭遺址沒有發(fā)掘到王陵，沒有直接的物證。

其三，如果偃師二里頭定為夏都，為何僅在其六公里處，又建立了偃師商城？難到不怕在敵占區(qū)里隨時有叛軍？

其四，夏的最早記錄來自文獻《尚書》，而離夏滅亡也近千年。

其五，二里頭遺址考古隊長許宏老師，在此地工作近二十年，從未輕言有夏，他認為夏還只是一個傳說。

二里頭遺址：

從偃師商城遺址向西行，走杜甫大道，穿越洛河（在古時，這河應該是古伊洛河），再走鄉(xiāng)道，導航來到圪當頭村，村口新落地一座'最早的中國'的牌坊，口氣甚大，兩座石獅子因村民婚慶被貼了喜頭，這里就是二里頭遺址最主要的入口。

依著導航前進，水泥路變成土路，然后是一大片去了皮的工地，規(guī)模相當之大，我知道這里應該是正在發(fā)掘的宗廟宮殿遺址區(qū)，有主殿，四周連廊，可以看做四合院的最早雛形，還凌亂這一些祭祀坑，在眼前就剩下這些紅土坑了。

闖進遺址工地上容易迷路，許多路被封閉，僅有小道才能逸出，幸有拉三輪的老鄉(xiāng)指點，才找到另一條殺出去的土路。

二里頭遺址目前的發(fā)掘研究：

二里頭發(fā)掘約有四十多個年頭，北面的一部分或因洛河改道沖毀，目前夯土遺址30多處，一號、二號宮殿基址全面揭露，發(fā)掘了大量窖穴、水井、灰坑，鑄銅作坊，祭祀坑，墓葬300多座，陶器約千件，一批精美的玉器和青銅禮器，以及銅鈴、鑲嵌綠松石的獸面紋銅牌等。在同類遺存中，二里頭遺址規(guī)格最高，文化面貌最具典型性，一些學者認為，三期、四期遺址上有明顯的商人痕跡。

許宏老師在采訪中，這樣說，'一個老鄉(xiāng)說他家地里的麥子一直長得不好，我們一聽就很興奮，這很有可能是由于沉埋地下的大型基址夯土引起滲水不暢，導致麥子長得不好，鉆探結果是宮殿區(qū)北邊的大道。這樣就發(fā)現了中國最早的十字路口，隨后追探出了井字形大道。'

結語：

偃師二里頭遺址梳理出很多'中國之最'：最早的城市干道網、最早的中軸線布局的宮殿建筑群、最早的青銅禮樂器群、最早的青銅近戰(zhàn)兵器、最早的青銅器鑄造作坊、最早的綠松石作坊、最早使用雙輪車的證據等。

期待著，新建的二里頭遺址博物館在2019年10月1日落成，屆時一定會讓歷史考古愛好者們大開眼界。

二里頭遺址，如果能發(fā)掘到相關文字，夏商之謎，才能油然而解。

參考資料：

《何以中國》 許宏 著

《中國考古學--夏商卷》 中國社會科學院考古研究所 編著

《中國考古學》 劉莉 陳星燦 著

《夏商社會生活史》 宋鎮(zhèn)豪 著