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中國美術(shù)學(xué)院2019屆 書法專業(yè)本科生畢業(yè)展 畢業(yè)展開幕 2019.05.25 2019.06.01 撤展 優(yōu)秀畢業(yè)展開幕 2019.06.05 2019.06.10 閉幕 地點：中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 二樓圓廳 南山校區(qū)2號樓一樓廊廳 管錐·心跡 前言 錐指管窺 跡留心印 張捷 中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院有著悠久而優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，一直秉承著純正的學(xué)術(shù)、原創(chuàng)的思維、獨立的品格作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)，從而構(gòu)建中國畫與書法藝術(shù)創(chuàng)作的圖式語言和本體精神。關(guān)注藝術(shù)生命與自然萬物的聯(lián)系，開啟心智，拓寬視野，充分挖掘研習(xí)者的潛在可能性和創(chuàng)造力。探求創(chuàng)作實踐過程中的多元人文體驗，實現(xiàn)天地與本我之間的時代意義和價值體系，以“東方學(xué)”精神為核心思想，打造具有社會關(guān)懷、生命體驗、人文知性、學(xué)理并重的中國畫與書法藝術(shù)人才。 《莊子·秋水》記載，魏牟曾規(guī)勸公孫龍：“子乃規(guī)規(guī)然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地，不亦小乎！”其本意指看事物不應(yīng)一管之見而認(rèn)識片面。然而，錢鐘書先生則以此自謙作《管錐編》，其序文說道：“瞥觀疏記，識小積多，學(xué)焉未能，老之已至！遂料簡其較易理董者，錐指管窺，先成一輯。假吾歲月，尚欲賡揚。”又說：“敝帚之享，野芹之獻(xiàn)，其資于用也”，他認(rèn)為“識小積多”的知識積累，有如藥材一般的功效，其對莊子思想的自我解詁，意在凡事從點滴做起，才能滴水穿石，匯流成河，更有讀盡天下秘籍，考清學(xué)術(shù)源流的涵義，正所謂“不積跬步無以至千里”也。至《毛穎傳》《舊五代史·史宏肇傳》始將“管城毛錐”來以筆喻人，由此“管錐”又成了“筆”的雅號和別稱。“管”者，鑰也，“錐” 者，針也，二者可視為啟智法門和雕刻文心之利器。“錐指管窺”雖所見微小，所識有限，但可以點及面，以小博大?！耙藻F指地”即可喻其小，亦可喻其深；“以管窺天”即可喻其“狹”，亦可喻其專。“管窺”猶由博返約，探隱索微；“錐指”猶一針見血，鞭辟入里。中國畫與書法之學(xué)說又何嘗不是一個由淺及深、由表及里的漫長研習(xí)和探微的過程，中國傳統(tǒng)文化精神的維護(hù)與拓展、開放與包容更是如今青年學(xué)子們的共同責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。 管錐在握，觀天地而立本心。中國先哲之言心性，重在心之虛靈和心之性情，顯心與自然不相為礙，與心之通內(nèi)外、觀世界，皆能主賓相照，物我兼成。書畫之學(xué)，無論心之所依的志氣，還是性情相托的志行，終歸是“天地與我并生，萬物與我為一”的心象跡化。“夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。”早在南朝的劉勰就將心靈思維的軌跡作為語言辭釆表達(dá)的本源，故而“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，文既如此，書畫之學(xué)又何嘗相背？由本心體驗出發(fā)而超越事物表象的“盡其心”，其前提需要明察物理的“用其心”和知行修為的“正其心”。心境觀照下的筆墨語境，取決于研習(xí)者的觀世界的方式，教學(xué)中我們旨在鼓勵于深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中融入時代精神，重新認(rèn)識藝術(shù)與自然，藝術(shù)與社會的關(guān)系，從以物象物的本相實對，到以眼觀物的飽游飫看，再到以心觀物的與心契合，加以層層推進(jìn)。視通萬里，與心徘徊；主佐同德，知行合一。方能人思神遠(yuǎn)，吐納珠玉。 本屆中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品展，匯集了本學(xué)科不同藝術(shù)專業(yè)，在多思維、多視角、多領(lǐng)域的思考、研習(xí)和探索的創(chuàng)作成果。從中我們可以看到年輕人活躍的藝術(shù)思維，多元的圖式語言，豐富的筆墨形式，大膽的創(chuàng)造想象。他們在體察自然、感悟人生中創(chuàng)造自我，將對自然的關(guān)懷作為心與意通，思與境合的出發(fā)點。所謂外物炫心，心感于物而動，兩相神會，蘊為意象創(chuàng)造。如何將有限的筆墨經(jīng)驗投入到無限的生命體驗當(dāng)中，架構(gòu)藝術(shù)語言體系和生命情感表達(dá)方式的合一性，推動藝術(shù)走向社會，服務(wù)人民。深入生活，積極實踐，倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。因此，應(yīng)對自然物理、活化傳統(tǒng)形制、拓寬藝術(shù)視野、提升人文自覺、積累生活體驗、錘煉個人意志、激發(fā)創(chuàng)造才情、建立本體精神，成為當(dāng)下教學(xué)相長的重要教學(xué)課題。構(gòu)建主觀知性下的敏銳洞察力、感悟力、原創(chuàng)力、創(chuàng)造力，探尋“寫貌物情,攄發(fā)人思”的中國畫學(xué)與書法學(xué)的人文精神指向，才能實現(xiàn)心隨筆運、物由心轉(zhuǎn)的“外師造化，中得心源”。 今天，傳統(tǒng)學(xué)科的發(fā)展正面臨著嶄新的挑戰(zhàn)，惟有繼學(xué)拓疆，固本培元，舉一反三地溫故而知新，才能構(gòu)建“體大而慮周”的大格局來適應(yīng)新時期美術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。東方既白，放眼世界，青春芳華，只爭朝夕。年輕人是藝術(shù)的未來，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，學(xué)無止境，只有起點，沒有終點。衷心祝愿你們不忘初心，滿懷信念，迎著燦爛的朝霞去放飛夢想！ 展覽信息 開幕時間：2019年5月25日 展覽時間：2019年5月25日—6月1日 優(yōu)秀畢業(yè)展時間：2019年6月5日—6月10日 展覽地點： 中國美術(shù)學(xué)院南山校區(qū)2號樓 南苑美術(shù)館 作品展示  題目：隸書《史晨碑》節(jié)錄 簡介：雅歌吹笙，考之六律，八音克諧，蕩邪反正，奉爵稱壽，相樂終日。于穆肅雍，上下蒙福，長享利貞，與天無極。 題目：篆刻二方 簡介：白駒過隙、金蘭之交 題目:小楷《書譜》 簡介:吾大學(xué)甚喜作小楷，尤好鐘繇之書，書寫自然，風(fēng)格古樸，字形上生動富有趣味。明代王寵小楷用筆古樸渾厚，其章法字距行距寬舒，示人以曠遠(yuǎn)者感，吾亦悅之。吾將此二者結(jié)合，以示己意，形式上疏密結(jié)合，加瓦當(dāng)拓作裝飾，乃具現(xiàn)此作。 題目: 行書《閑情賦》 簡介:一作此文于戊戌年末，余大學(xué)四年甚喜作小楷，初學(xué)文征明之秀美，后觀魏晉鐘之古拙、清奇，故閑余學(xué)鐘繇形作小楷。東坡之行書與鐘之小楷于形上有似者，橫勢較然，近來，余結(jié)合二者，求輕松有趣不乏拙之意，乃現(xiàn)此作以求己意。
題目: 篆刻選 簡介:延年、杏花春雨江南、一蓑煙雨任平生、躬自厚而薄責(zé)于人、月上青林人未瞑 
題目：隸書《飲中八仙歌》 簡介：《飲中八仙歌》為唐代詩人杜甫所作。此詩將當(dāng)時號稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個角度聯(lián)系在一起，生動地再現(xiàn)了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達(dá)的精神風(fēng)貌。《杜臆》：此創(chuàng)格，前無所因，后人不能學(xué)。描寫八公都帶仙氣，而或二句、三句、四句，如云在晴空，卷舒自如，亦詩中之仙也。
題目：行書《漁翁》 簡介：漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。東坡評詩云：“以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味之，此詩有奇趣。其尾兩句，雖不必亦可。”
題目：篆刻 簡介： 小學(xué)而大遺、 萬物皆備于我
題目：行書《李氏山房藏書記》 簡介：《李氏山房藏書記》為北宋蘇軾所作，記述李氏力學(xué)苦讀之所成與家中藏書境況，意在揚仁者之心，反浮浪風(fēng)氣，明讀書之要。
題目：杜碩篆刻 簡介：漢私印風(fēng)格組印
題目：相忘于江湖（刻石） 簡介：語出《莊子·內(nèi)篇·大宗師》：“ 相濡以沫，不如相忘于江湖?！?是指人生必須懂得抉擇、知道進(jìn)退。我以《爨寶子》的古拙為基本創(chuàng)作元素，加以《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》的厚重和行書的筆意，取材嚴(yán)州青，暗含嚴(yán)陵之意，表現(xiàn)出超然的人生態(tài)度。
題目：草書《蘇舜欽詩四首》 簡介：我選取蘇舜欽的詩作為創(chuàng)作內(nèi)容，主要是基于他的詩超邁橫絕，情感激昂，特別適合草書創(chuàng)作。我運用張旭狂草的線條，加入二王的草法，抒發(fā)我對詩歌與草書的理解。
題目：篆刻作品 簡介：我喜歡漢晉南北朝的將軍印風(fēng)格錯落跌宕，霸悍恣肆的藝術(shù)風(fēng)格，提取出其中穿越時空的樸茂自然之美，去其 “舊氣”，以自己清新自然、富于抒情的刀法表現(xiàn)出來。
題目：裝置行書蘇軾詞《浣溪沙·游蘄水清泉寺》 翁藝桐
題目：隨園食單（節(jié)選） 簡介：《隨園食單》為清代吃貨袁枚在南京隨園時所作，用詞風(fēng)趣幽默，食譜共有326種南北菜肴，節(jié)選其中《雜素菜單》一章，結(jié)合版畫的形式增加作品趣味性。
題目：翁藝桐篆刻 簡介：一聲畫角譙門、花落知多少
題目：陳傅良詩九首 簡介：先人手所種，家在何處村。自別此堂堂，不知幾寒溫。盍歸村植之，歲歲為此言。老如務(wù)中看，正恐目力昏......花芳以養(yǎng)性，花陰以休影 。更欲從旁謀，種秫可半頃。沖寒時一觴，我醉花獨醒。醉醒兩相忘，久矣系歸艇。
題目：張岱《陶庵夢憶》選錄
題目：翔宇篆刻選
題目：篆書《虎丘記》 簡介：《虎丘記》為明代袁宏道所作。虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
題目：行草《瓶梅》《題畫》詩兩首 簡介：寒水一瓶春樹枝，清香不減小溪時。橫斜竹底無人見，莫與微云淡月知。云里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時人眼，多買燕脂畫牡丹。
題目：王英鈺篆刻 簡介：都市茅廬、福至性靈
題目：篆書《長干行二首》 簡介：妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜……
題目：徐王潤東篆刻選 簡介：蒼龍登歲、真實不虛、鳳凰于飛、南方有嘉木
題目：行書《蘇東坡答李端叔書節(jié)選》 簡介：人苦不自知既以此得因以為實能之故至今坐此得罪幾死所謂“齊虜以口舌得官”直可笑也。然世人遂以軾為欲立異同，則過矣。妄論利害，讒說得失，此正制科人習(xí)氣。譬之候蟲時鳥，自鳴自已，何足為損益。軾每怪時人待軾過重，而足下又復(fù)稱說如此，愈非其實。
題目：篆書節(jié)錄《菜根譚·閑適篇》 簡介：吾人適志于花柳爛漫之時，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造化之幻境，人心之蕩念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。靜處觀人事，即伊呂之勛庸、夷齊之節(jié)義，無非大海浮漚；閑中玩物情，雖木石之偏枯、鹿豕之頑蠢，總是吾性真如。花開花謝春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。閑觀撲紙蠅，笑癡人自生障礙；靜覘競巢鵲，嘆杰士空逞英雄。看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無壞境界，一輪之心月獨明。
題目：姜正一篆刻選 簡介：苦寒香、綠柳半黃 丁臻
題目：《楷書六條屏》 簡介：自幼學(xué)子昂楷書，喜其流暢連貫之書寫性，以為碑帖界線分明。后本科四年臨北魏墓志數(shù)通，獨喜崔敬邕墓志銘。方知碑帖絕非獨立個體，魏碑也非點畫拼湊。此件楷書六條屏錄《月賦》、《風(fēng)賦》、《雪賦》，欲表達(dá)魏碑之書寫性、中和精神。學(xué)書之路漫漫，吾愿畢生潛心于此。
題目：行書條屏《溫庭筠詩鈔》 簡介：《清平樂·洛陽愁絕》、《杏花》、《贈知音》、《題薛昌之所居》
題目：行書小品《飲酒》 簡介：“故人賞我趣，挈壺相與至。班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉，父老雜亂言，觴酌失行次，不覺知有我，安知物為貴，悠悠迷所留，酒中有深味?！?/span>
題目：篆刻 簡介：那些你很冒險的夢、活在西界
題目：楷書《小石潭記》 簡介：生宣，246cm×110cm,取法司馬昞、司馬顯姿。 孫琮評曰“古人游記，寫盡妙景，不如不寫盡為更佳；游盡妙境，不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡，早已境味索然；不寫盡，不游盡，便見余興無窮?！贝搜员M述吾意矣！今錄以為紀(jì)。
題目：隸書四條屏《金門答蘇秀才》 簡介：生宣，240cm×50cm×4，取法完白山人。《金門答蘇秀才》為李白金門待詔所作，是時其志躊躇而實無報國之途，念蘇秀才隱居之處造化非凡，于是賜金放還后，太白與四海天地同樂。余書以求其境。
題目：楷書《瘞鶴銘集聯(lián)》 簡介：生宣，230cm×32cm×2。余集《瘞鶴銘》字以成聯(lián)，求其擘窠之勢。文曰：浮爽圪于江山不掩此篆勢,裹玄黃之旌幣乃藏乎石華。
題目：丁軍凱印痕 簡介：3公分左右組印，白文以漢官印風(fēng)格為主，朱文為黃牧甫風(fēng)格創(chuàng)作。
題目：張衡《歸田賦》 簡介：游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭……于時曜靈俄景，繼以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如。
題目：草書《墨翁傳》 簡介：墨翁者，吳槐市里中人也。嘗游荊楚間，遇人授古造墨法……齊人高啟聞其言足以自警也，遂書以為傳。翁姓沈，名繼孫。然世罕知之，唯呼為墨翁云。
題目：俊昊朱跡 簡介：梓樹花苑、云從龍、斷我雙腿、夢回唐朝、宛平南路六百號、幾人真得鹿
題目：篆書《庾信小園賦》 簡介：這幅小篆作品內(nèi)容采用南北朝詩人庾信的《小園賦》，此賦全篇觸景生情物我一體，頗見匠心。本人以宋釋夢英《篆書千字文》為基調(diào)，結(jié)體疏朗，點畫圓潤。
題目：楷書《謝靈運詩抄》 簡介：此件作品內(nèi)容選取東晉謝靈運所作五言詩十三首。取法隋碑《龍藏寺》，疏朗端雅，方正寬博。
題目：行書《曹植雜詩六首》 簡介：取法《集王圣教序》和李北海。通篇氣韻生動，由生宣老紙書寫，力求文人書風(fēng)。
題目：篆刻古璽組印 簡介：詠歌際升平、笑傲江湖、俗眼但驚嗟、不知何處用將軍、心如天地者明、能事不受相促迫、琴書常自樂、萬象在旁。
題目 隸書《冬心先生集自序》 簡介 予賦性幽敻，少耽索居味道之樂。有田幾棱屋數(shù)品，在錢塘江上中為書堂，面江背山江之外又山無窮?！赫荒晔?，錢塘金農(nóng)自序。
題目 《養(yǎng)素園十景詩》 簡介： 以養(yǎng)素園十景作詩，留下詩篇數(shù)百首。其中有金農(nóng)詩十首，皆為五言，或律或絕，間有集句。
題目：翰墨篆刻選 簡介：林肯公園、瘦人、長安、秋意濃、九張機(jī)、光陸離
題目：大篆《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》 簡介：氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期……言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
題目：車淑晴印痕 簡介：千騎卷平岡、歲月如歌、敬事、梅邊、般陽
題目：隸書對聯(lián) 簡介：流惠在民韓延壽，應(yīng)時作相張方平
題目：王維《藍(lán)田山石門精舍》 簡介：落日山水好，漾舟信歸風(fēng)。探奇不覺遠(yuǎn)，因以緣源窮。遙愛云木秀，初疑路不同。安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通……澗芳襲人衣，山月映石壁。再尋畏迷誤，明發(fā)更登歷。笑謝桃源人，花紅復(fù)來覿。
題目：楷書陸機(jī)文賦 簡介:以歐褚為主，輔之隋代楷書，追求楷書書寫性，并強調(diào)五體共融性，試圖找到楷書與其余四體的共融點。作品形式采用六屏分段式，使之傳統(tǒng)唐楷的廟堂氣，多層文人清賞的韻味，以便為進(jìn)一步的行草書研究打下基礎(chǔ)。
題目:行書唐詩二首 簡介:以二王行草書為主的創(chuàng)作，其放大性探討以行楷較難，過大則像明清調(diào)，過小則展覽效果不佳。本人試圖以小王之圓勁韻趣，加之以米芾的沉著痛快，輔之以大王典雅方剛的神采，來表達(dá)行書達(dá)其性情的功用。并以破體主，雜之草書，使行氣更加貫通，希冀格調(diào)境界上有更多含蓄雋永韻致的突破。
題目:慶仁元朱文印痕 簡介:以陳巨來為主，并試圖有所突破，尤其是在空白關(guān)系上使之有更多組合關(guān)系。同時以字本身之勢賦以不同空白關(guān)系、不同風(fēng)格面目，以此探討在極工狀態(tài)下風(fēng)格產(chǎn)生之因。
題目：小楷司空圖《二十四詩品》 簡介：品詩之風(fēng)，由來已久。格調(diào)高雅，富有深意。《二十四詩品》是唐代詩人司空圖在他自建的麒麟閣中完成的詩歌美學(xué)和詩歌理論專著。共二十四首，每首四十八字，雖句意簡短，但卻用詞凝煉，旨意遙深。此次畢業(yè)展，我用小楷書寫，分為十二把扇面展示，以表達(dá)了我對其詩的喜愛與敬佩。
題目：徐夢思篆刻 簡介： 道不自器、泠然希音 布展花絮
來源：中國美術(shù)學(xué)院團(tuán)委 |
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