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水口行舟(其一)(宋 )朱熹

 尚雅軒 2019-05-24

昨夜扁舟雨一蓑,

滿江風(fēng)浪夜如何。

今朝試卷孤篷看,

依舊青山綠樹多。

  修竹翻譯  

昨夜下雨我在扁舟上穿著蓑衣,

一夜之后滿江的風(fēng)浪究竟如何?

今天早上試著打開船篷往外看,

依舊是很多青翠的山碧綠的樹。

  修竹賞析  

慶元三年,學(xué)禁嚴(yán)峻,朱熹等五十九人被列入“偽學(xué)黨”。朱熹從閩北乘船南下古田,抵達(dá)水口,感時(shí)而作。

今天上課,講了一道題:

下列對(duì)《其一》的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“雨一蓑”,與東坡“一蓑煙雨任平生”同,表現(xiàn)出詩(shī)人思緒的浩渺與心胸的曠達(dá)。

B.“昨夜”“夜如何”的“夜”意義相同,但所指具體時(shí)段不同,后者是指入睡之后。

C.“試卷”,意思是“嘗試著卷起”,表明作者內(nèi)心想看又不敢看的極度矛盾的心態(tài)。

D.“依舊”,交代出雖經(jīng)一夜風(fēng)雨,而眼前的景色沒有絲毫變化,仍然是“青山綠水”。


答案是C,矛盾心態(tài)于文無據(jù)。

但有個(gè)學(xué)生問我,為什么B的“夜”所指具體時(shí)間不同,怎么看出來的?

遇到類似的,忽然拋出來的問題,老師有很多解決的辦法:

相信大家都有類似的經(jīng)歷,我也有。

所以我當(dāng)了老師以后,致力于把每道題的“因?yàn)樗浴敝v清楚,不到萬不得已,不說,這是古人的習(xí)慣,這一眼就能看出來,這是語感這樣的話。

所以,這個(gè)問題我并沒有直接回答。

我給學(xué)生念了一首詩(shī):

春眠不覺曉,

處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲,

花落知多少。

這兩首詩(shī),雖然內(nèi)容不同,但時(shí)間點(diǎn)是一樣的。我半夜睡覺前,聽見了風(fēng)雨聲,早上起來回憶起昨夜風(fēng)雨,于是關(guān)心外面的畫。

還有一首:

昨夜雨疏風(fēng)驟,

濃睡不消殘酒,

試問卷簾人,

卻道海棠依舊,

知否?知否?

應(yīng)是綠肥紅瘦。

這首詩(shī)的時(shí)間點(diǎn)也是一樣的,這里就不贅述了。

所以我們做古詩(shī),不能執(zhí)著于一個(gè)句子的講解,也不僅僅是摳字眼,而是通過廣泛的閱讀,進(jìn)入詩(shī)歌的語言體系,系統(tǒng)地理解詩(shī)。當(dāng)你真的進(jìn)入了詩(shī)歌的語言體系,你就真的可以坦然地說,這是語感。

宋詩(shī)講究以哲理入詩(shī),這首詩(shī)也不例外,朱熹講了一個(gè)并不深?yuàn)W的道理,真正美麗的東西,是可以禁得起風(fēng)雨考驗(yàn)的,這恰如我們的人生。當(dāng)然,我一直認(rèn)為,哲理詩(shī)始終不能進(jìn)入一流作品的行列,朱熹作為詩(shī)人,也是才情不足的。

  修竹鏈接   

朱熹的詩(shī)往往富有理趣,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,說說本詩(shī)與其《觀書有感》(其一)所蘊(yùn)含的理趣分別是什么。(6分)

觀書有感(其一)

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。

《水口行舟》作者借一夜“風(fēng)雨”之后“青山綠水”“依舊多”的風(fēng)景特點(diǎn),體現(xiàn)任何困難挫折都阻擋不住事物的發(fā)展的哲理,美好的事物永遠(yuǎn)不會(huì)被邪惡所扼殺,可謂以思理見勝。(3分)或:人生道路不會(huì)總一帆風(fēng)順,只有逆流而上,搏擊風(fēng)雨,才能達(dá)到青山綠水的理想境界,享受勝利的樂趣。

《觀書有感》作者用方塘水清因?yàn)樵搭^有活水作比,來抒發(fā)自己的讀書感受,表達(dá)了知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永保先進(jìn)和活力。(3分)

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