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三山之廬山(一)

 hsgzlgg 2019-05-23

2008年國(guó)慶長(zhǎng)假,由十八子組織的江西之行將江西的精華景點(diǎn)一一游遍,真是盡興!掌珠從黃石出發(fā)與我們?cè)趶]山匯合。

9月28日晚上乘大巴從珠海出發(fā),29日早晨到第一站廬山,安排好住宿后,大家不顧一夜疲勞,興致勃勃地開(kāi)始游覽。我住在黃石幾十年,竟然沒(méi)到過(guò)廬山,讓許多人感到不可思議。我也不知道為什么是這樣。其實(shí),我很向往廬山,我希望能有一天,慢慢地欣賞她。

首先,參觀的是蘆林1號(hào)_毛主席舊居。1985年起為廬山博物館,廬山建筑代表作之一。

門口的電話亭。



同行驢友合影。



    蘆林1號(hào)別墅,由武漢中南設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),建于1960年.石塊與鋼筋水泥整體澆制相結(jié)合的結(jié)構(gòu).主體為"四合院"式.它中間有個(gè)約340平方米的矩形天井。

四邊是內(nèi)走廊,朝內(nèi)庭全為大玻璃窗。


南面的敞開(kāi)式外廊兩邊的水磨石長(zhǎng)凳下面,墊的不是簡(jiǎn)單的幾何體,而是中國(guó)古典建筑中特有的“斗拱”中的“斗”。造型的凸凹,層次變化非常生動(dòng)。



它的南向的主立面有寬,高均5米的敞廊,其西頭與亭式外廊連貫,東側(cè)立面中部有個(gè)長(zhǎng),寬均小圩西側(cè)立面同式樣的封閉式外廊.敞開(kāi)式外廊中部前面是車道東,西貫道的門廊.這條車道環(huán)繞整個(gè)別墅。


別墅的東側(cè)。

別墅的北側(cè)。


這是別墅大門。

毛主席與周總理曾在此合影。


廬山古天文儀器——旋璣玉衡:廬山天平宮遺物,道士煉丹時(shí)用于觀測(cè)星宿測(cè)定時(shí)間的古天文儀(殘件)。為明代嘉靖二年鑄造。


1980年,蘆林一號(hào)別墅改為友誼俱樂(lè)部,對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放。1985年,廬山博物館由火蓮院遷到這里。廬山博物館是一所地方綜合性博物館,從事征集、收藏廬山歷史文物、歷史資料、自然標(biāo)本,向觀眾陳列展示地方歷史文化、文物、藝術(shù)品、自然資源和標(biāo)本,開(kāi)展廬山歷史和文物研究等工作,是廬山主要的人文旅游景點(diǎn)。

    

20世紀(jì)初,西方權(quán)威地質(zhì)學(xué)家曾斷然宣稱“中國(guó)絕不可能有第四紀(jì)冰川遺跡”。首先發(fā)現(xiàn)廬山第四紀(jì)冰川遺跡的,是我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光。1931年,他帶領(lǐng)北京大學(xué)師生來(lái)到廬山實(shí)習(xí)后發(fā)現(xiàn),1932年至1933年對(duì)廬山第四紀(jì)冰川遺跡進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查,他認(rèn)為廬山有許多第四紀(jì)沉積物,指出廬山上有冰斗、冰川u谷等地貌,還發(fā)現(xiàn)了大量冰川條痕石。如角峰、刃脊、懸谷、U形谷,也是廬山自然美的一部分。
廬山第四紀(jì)冰川遺址實(shí)物陳列




不是學(xué)地質(zhì)的,雖然沒(méi)看出明堂,但是,為李四光的成就而自豪。

在這條敞開(kāi)式外廊的西頭,成45度地連綴著一個(gè)八角亭.它高約7米.平頂,與屋面非常平緩的主體,保持風(fēng)格上的和諧.亭的各條邊,皆為由檐及地的大玻璃窗,晶亮透明,亭直徑約5米,內(nèi)凈空約6.5米.內(nèi)頂以八角的對(duì)角線構(gòu)成的井藻,上面卻掛著“毛澤東同志休息室”的牌子。實(shí)際上里面全是賣的旅游產(chǎn)品。穿過(guò)亭子后,才是真正的毛澤東同志休息室。



毛澤東臥室在南大門西側(cè)。這里仍然陳列著床、沙發(fā)、躺椅、辦公桌、衣柜、立柱臺(tái)燈等原物。



出于對(duì)主席的敬畏,沒(méi)人敢在這里面以家具作道具拍照。

主席的衛(wèi)生間,與現(xiàn)在不可相比,在當(dāng)時(shí)算是好的了。


    據(jù)說(shuō)主席喜歡梅花鹿,于是別墅的花園里有鹿。

    庭院內(nèi)種植許多珍貴樹(shù)木花卉,如水杉、金錢松、五針?biāo)?、日本冷杉、龍柏、厚樸、鵝掌楸、結(jié)香、臘梅、白玉蘭、紫荊、日本櫻花、云錦杜鵑、桂花、方竹等。





毛澤東詩(shī)詞園與別墅僅幾分鐘的步程,位于別墅南側(cè)。



有毛主席與周總理的塑像。



這是從主席別墅的花園出來(lái),來(lái)到蘆林湖,當(dāng)年他也是從這里下水的。下水時(shí)用的鐵梯就在圖中的左邊?,F(xiàn)在還在。遺憾的是沒(méi)人想到要去保護(hù)它,以至于銹跡般般,越來(lái)越細(xì)。

蘆林湖是廬山最為重要的風(fēng)景點(diǎn)之一,是鑲嵌在群山之中一顆璀璨的明珠!它建成于1961年,與主席別墅的建成同步,成為主席別墅的有機(jī)組成部分。顯然,當(dāng)初就考慮到了主席喜歡游泳而建的。1961年(68歲)夏秋,毛澤東在廬山住了1個(gè)月。他幾乎每天中午11點(diǎn)至1點(diǎn)來(lái)蘆林湖游泳。

    蘆林湖四周群山環(huán)抱,蒼松翠柏,景致優(yōu)美。1954年在二峰間筑壩蓄水,次年建成。大壩高32米,長(zhǎng)120米,寬12米,全湖面積約9萬(wàn)平方米,蓄水120萬(wàn)立方米。蘆林橋建于蘆林湖大壩壩面。全橋體積達(dá)3萬(wàn)立方米,系用石塊和水泥混交筑成,雄偉寬坦。大橋橋身上段有5個(gè)橋孔,溢洪時(shí),五孔噴流,似五條龍飛吼而下,成為壯麗的人工瀑布。湖水潔凈清澈,碧清如鏡,山色倒影,相映成趣。湖心有兩小亭,外觀秀麗、精巧,為湖面增光添彩。
藍(lán)天、碧水、青山、亭臺(tái)、大橋及湖中倒映,色彩異常動(dòng)人。


自1978年后,由于廬山旅游者越來(lái)越多,導(dǎo)致吃水緊張,于是將該湖改為飲用水庫(kù)而禁止游泳了。導(dǎo)游戲言,廬山山上住的人和到此的游人喝的是我們偉大領(lǐng)袖毛主席的洗澡水,嘿!
    蘆林一號(hào)別墅和背后的大月山、平靜如鏡的蘆林湖、如虹的蘆林橋、橫亙雄偉的九奇峰等組合成為一個(gè)令人暢懷的審美大環(huán)境。


在這里,再次看見(jiàn)毛主席和周總理本人的照片,非常親切!大量的影視作品中的特型演員幾乎使我們快要忘記這倆位老人家的真容了!因此,我特地將幾張老人家的照片放在博文中,以示記念。

吃過(guò)午飯,沿著午后的林間小路慢步走向黃龍寺,路旁水杉林立,光影錯(cuò)落,如夢(mèng)如幻。因其幽靜、古典而聞名,是廬山一處天然的氧吧。


十多分鐘后,便到黃龍寺。

廬山黃龍寺,坐落于廬山玉屏峰麓。所在踞廬山之中,前對(duì)天王峰,后枕玉屏峰,西為賜經(jīng)亭,下臨大溪。寺宇為“萬(wàn)山環(huán)抱,松杉碧繞”,修篁蔽日,景色奇幽,“居然勝地”。系明代僧人釋徹空于萬(wàn)歷年間(1573—1620)肇建的。相傳,當(dāng)年釋徹空云游至玉屏峰下,目睹這里“山勢(shì)環(huán)擁”,叢林茂密,清潭飛瀑,風(fēng)景幽邃,即“心愛(ài)之”,并有住下弘法之愿。但當(dāng)時(shí)看到山麓之中,千鹿成群,游嬉其中,不可接近,有礙建寺。當(dāng)即默念祈禱“此間于我有緣,群鹿為徙”。次日,釋徹空再往探看,果如所愿,“不見(jiàn)鹿蹤”。于是,釋徹空就地殊茅立寺。

1926年,康有為第三次上廬山,曾到黃龍寺游訪,并題寫(xiě)“黃龍寺”寺額和“禪堂”之匾,至今保存完好。1957年,經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),黃龍寺列為江西省文物保護(hù)單位。1966年,黃龍寺再次嚴(yán)重毀損,佛像被砸,僧人遭驅(qū),寺宇殿堂大多被拆,僅存破屋一棟,收歸園林部門管理。1986年重建。前有新建的大雄寶殿。和我見(jiàn)過(guò)的寺廟相比,黃龍寺實(shí)在泛泛得很,范圍小得很。也就沒(méi)進(jìn)去細(xì)看了。



寺前的“三寶樹(shù)”相傳為晉代,釋曇詵在此修持時(shí),栽下的;此三樹(shù)高三四十米,有圍欄圍住。長(zhǎng)在上面的是銀杏樹(shù),樹(shù)身龐大,需四人方可合抱。



數(shù)十米有相鄰的兩株柳杉,樹(shù)身較銀杏小。




銀杏樹(shù)頭旁有石鐫“婆羅寶樹(shù)晉僧曇詵手植”字樣。算來(lái)已一千六百多年了。



當(dāng)時(shí)黃龍?zhí)吨袧摬匾粭l桀驁不馴的黃龍,時(shí)常亂發(fā)脾氣,攪得山洪暴發(fā),淹沒(méi)良田,百姓遭災(zāi),然而又潛于崖陡潭深的黃龍?zhí)吨?,黃龍的所作所為已使下游地區(qū)常受洪澇之苦。后來(lái)高僧徹空禪師云游至此,聽(tīng)說(shuō)竟有如此為非作歹之黃龍,便以佛家之普渡眾生教義,馴服了這條黃龍。黃龍歸善后,它的后代便化為群蛟,再次興風(fēng)作浪,禍害百姓。徹空禪師見(jiàn)此情景,便敲響神鐘,群蛟聞鐘聲而驚逃。為了徹底降服群蛟,造福黎民,徹空禪師便在離黃龍?zhí)恫贿h(yuǎn)處,修建了黃龍寺,以鎮(zhèn)群蛟,并在黃龍寺賜經(jīng)亭旁掘下制龍洞,將神鐘倒扣洞中,這樣便降伏了群蛟孽龍。故現(xiàn)在三寶樹(shù)附近有一塊巨石,上刻“降龍”兩字,這就是那口神鐘所化的“降龍石”。



由黃龍寺”沿石階曲徑繼續(xù)下行百余米,黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)叮瑑商断噜?,各有千秋。黃龍?zhí)队纳?、靜謐,古木掩映的峽谷間,一道溪澗穿繞石壘而下,銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。



靜坐潭邊,聽(tīng)古道落葉、宿鳥(niǎo)鳴澗,自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。大雨初過(guò),隆隆不盡的悶雷回蕩在密林之中。



導(dǎo)游介紹黃龍?zhí)兜故怯悬c(diǎn)意思:“潭水一洗手,人人能活九十九;潭水二洗手,年年好運(yùn)跟我走;潭水三洗手,麻將桌上無(wú)敵手,四洗別人老婆跟你走?!辈淮龑?dǎo)游說(shuō)完,無(wú)論男女老少,爭(zhēng)先恐后跑下臺(tái)階,前往所謂的“好運(yùn)潭”洗手,期盼能有好運(yùn)到來(lái)!

潭旁有一塊石刻:
十載東西瀛海客,歸來(lái)景物乍翻新。而今始視廬山面,欲掬黃龍洗劫塵。民國(guó)二十一年六月龍溪林雨嘉題
科頭赤足坐石梁,時(shí)復(fù)枕石臥義皇。濯纓濯足人自取,即興依稀到滄浪。余江吳遂十九年夏題
這兩首詩(shī)放在一起,讀著實(shí)有味道,同一處風(fēng)景,不同的人看就有不同的感受和體會(huì)。


烏龍?zhí)对扇齻€(gè)大小不一的潭淵組成,古書(shū)中記載:“烏龍?zhí)斗踩?,中、上兩潭皆高?shù)十百丈,下潭稍平夷?!敝两?,只見(jiàn)一潭。潭水分五股從巨石隙縫中飛揚(yáng)而下,短而有力,象是一把銀鍛的豎琴,在日夜撥動(dòng)著琴弦。西游記水簾洞在此取過(guò)景。



商家在此放一把藤椅,聲稱毛主席在此照過(guò)像。



我則在旁邊拍了一張!



導(dǎo)游千叮嚀萬(wàn)囑咐,到了烏龍?zhí)肚f(wàn)別洗手,洗手老婆跟人走,并說(shuō)誰(shuí)洗手誰(shuí)倒霉運(yùn),并列舉了一些歷史上洗過(guò)手的倒霉人士??纯此闹艿挠慰?,還真的沒(méi)人洗手,真是寧可信其有??!

如琴湖在廬山西谷花徑公園旁邊,為人工湖泊,建于六十年代初期,因形狀頗似小提琴而得名。



湖面時(shí)而波光粼粼,時(shí)而平靜如鏡,湖心有一方小亭,白墻綠頂翹檐菱窗,南側(cè)與回廊相接,清平素雅,與如琴湖極為般配。



如琴湖的東南群山環(huán)抱,依山而建的民宅錯(cuò)落有致。



如琴湖,漣漪泛碧,松柏綴岸,山巒倒影,宛如一幅美麗的畫(huà)卷。


這是西游記中“你挑著擔(dān)我牽著馬”的外景。唐僧師徒四人行走在山頂上。


沿如琴湖向西步行幾步,來(lái)到一座石門前,石門上橫書(shū)著“花徑”二字,兩側(cè)“花開(kāi)山寺,詠留詩(shī)人”的石刻對(duì)聯(lián),引人注目。


又名白司馬花徑。


是唐代著名詩(shī)人白居易和他的好友元集虛等十七人,循經(jīng)賞花的地方。
游到大林寺時(shí),忽發(fā)現(xiàn)這里桃花正值盛開(kāi),春意盎然。而山下的桃花早已凋落殆盡,于是欣然命筆題了一首詩(shī)日:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?!狈街欣蒙缴?,山下氣候的不對(duì)應(yīng)明寫(xiě)景,暗寫(xiě)意。不留痕跡地隱喻出官場(chǎng)的黑暗,抒發(fā)出詩(shī)人壓抑的心靜。



一九三O年客居廬山的漢陽(yáng)學(xué)者,李拙翁(字鳳高)一行四人瀏覽經(jīng)過(guò)大林寺,聽(tīng)到石工伐石錚錚然,拙翁出于好奇上前觀瞧,偶然發(fā)現(xiàn)一塊待采的臥石上刻有“花徑”二字,拙翁感到十分驚訝和興奮,因?yàn)槔钭疚淌莻€(gè)大學(xué)者,他在很多典籍上悉知,在唐代廬山有個(gè)“花徑”詩(shī)會(huì),他們效仿蘭亭曲水流暢之雅,縱情山水寫(xiě)下大量詩(shī)文,如白居易的《游大林序》和提到過(guò)花徑的《廬山草堂記》都是傳世之作,以及不少詩(shī)文流傳很廣,只是“花徑”這個(gè)地方空間在廬山的什么位置,歷史上誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)清楚,這次發(fā)現(xiàn)樂(lè)壞了這位大學(xué)者,李拙翁遂告誡石工勿伐之,并引一些知名人士學(xué)者來(lái)此觀看考證,經(jīng)多方證實(shí),確定為白居易詠“大林寺桃花”處無(wú)疑,解決了史學(xué)界和文學(xué)界中的一個(gè)懸案。于是拙翁當(dāng)年就出資將這塊地買下來(lái)。說(shuō)“名賢遺跡,歷經(jīng)千歲,末能顯彰于世,不能在吾輩損毀”。于是在“花徑”二字臥石上筑一木亭,以此保護(hù),并在附近啟遍植桃花一千株,以續(xù)其盛。供來(lái)往者憑吊懷古,次年修景白亭立碑,記敘這次考評(píng)學(xué)術(shù)活動(dòng),解放后管理局在此基礎(chǔ)上建成“花徑公園”,毛主席也曾多次來(lái)此循徑賞游。
景白亭:為李拙翁、陳三立、吳宗慈、謁林父共同所建,并立碑。



碑文詳細(xì)地?cái)⑹隽恕盎◤健倍职l(fā)現(xiàn),到保護(hù)的經(jīng)過(guò)。以及后面考證的學(xué)術(shù)活動(dòng)。希望后人“追白傅哦吟”(追隨白居易的足跡,以分的人格為老師,吟誦山水)景白二字,有敬仰白居易、白樂(lè)天之意思。



花徑亭。



接亭內(nèi)土坑露出巖脊,上刻“花徑”兩字,此乃白居易手書(shū)之真跡。該巨石在地下沉睡了一千一百多年,到1930年才被石匠采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。



眼前這座草堂是廬山風(fēng)景名勝管理局,根據(jù)《白居易廬山草堂記》中所描述的“三門兩柱、二室四編”的格局,1987年重新恢復(fù)建設(shè)的。(原址在廬山香爐峰下北遺愛(ài)寺旁,已故草堂。如今正在恢復(fù)開(kāi)發(fā)之中。)




白居易《與微之書(shū)》中寫(xiě)到“游廬山,到東西二林間,香爐草堂?!辈蔹h落后寫(xiě)詩(shī)贊曰“一架三間新草堂,石階桂柱竹編墻。南檐納日冬天暖,北戶迎風(fēng)夏日涼。”他在這里“仰觀山,俯聽(tīng)泉,傍睨竹石”生活充實(shí),在三年半的時(shí)間里,寫(xiě)出了大量詩(shī)文,匯編了平生所作十五卷,分為四大類,其中諷喻詩(shī)150首,閑適詩(shī)100首,傷感詩(shī)100首,雜律詩(shī)400首,成為中國(guó)文學(xué)史上的一件盛事,其中很多優(yōu)秀篇目,當(dāng)時(shí)就流傳到了高麗、日本和東南亞一帶。草堂內(nèi)里面陳列了一些白居易的詩(shī)文集,以及白居易生平和影響力的介紹,揭示了他在中國(guó)文壇上取得的巨大成就。另外還陳列著一些當(dāng)代書(shū)畫(huà)家,為紀(jì)念白居易寫(xiě)下的墨寶字畫(huà)。


草堂依山傍水,坐北朝南,是按白居易《香爐峰下新卜山居草堂初成》(公元817年)詩(shī)中“五架三間新草堂,石階桂柱竹編墻”的意境設(shè)計(jì)建筑的。草堂背靠茂密竹木山坡,前臨潺潺的小溪流水,體現(xiàn)了詩(shī)人的“園以水取靜,以幽為貴,植物為主,尤癖嗜竹,巧用借景”的意境?;〒泶溲谥械牟萏茫@得十分高雅恬靜……

錦繡谷位于花徑如琴湖的北側(cè)。谷內(nèi)繁花盛開(kāi)似錦,有杜鵑,去錦、白的、紅的、紫的、黃的,以及山櫻花、山梅花和眾多不名的野花,可謂百英夾雜,爭(zhēng)相開(kāi)放,各呈繽紛,卻又同時(shí)點(diǎn)綴在斷崖、怪石和蒼松翠柏間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛在綿緞上一般,錦繡谷由此而得名。錦繡谷這個(gè)名字在唐代就很著名了。白居易《廬山草堂紀(jì)》中有:“春有錦繡谷花,夏有石門澗云”,秋有虎溪月,冬有香爐雪。“。北宋年間,改革家王安石在《送黃吉父三首》詩(shī)中題到過(guò)錦繡谷:“還家一笑即芳辰,好與名山作主人,邂逅五湖乘興往,相邀綿繡谷中春?!边@引起詩(shī)說(shuō)明廬山綿繡谷是古時(shí)文人,騷客避谷遁世,尋求別樣心情的好去處。

天橋位于花徑如琴湖外側(cè)錦繡谷的深澗上方,兩懸崖突兀對(duì)峙,恰似斷橋。



當(dāng)時(shí)朱元璋一馬單騎來(lái)到這個(gè)斷崖上,已是前無(wú)去路后有追兵,就在這萬(wàn)分危急的時(shí)候,天空忽然降下一條金龍,龍頭搭在橋這一邊,龍尾搭在橋另一端,朱元璋見(jiàn)狀飛快從龍背上策馬而過(guò),當(dāng)陳友諒和追兵趕到時(shí),空中突然出現(xiàn)了一道霹靂,巨龍騰空而起,化作一道閃電消失了,朱元璋得以脫險(xiǎn)。朱元璋用此來(lái)說(shuō)明自己是“真命天子”,“真龍?zhí)熳印?。天上的神靈,地下的鬼怪,在朱元璋危急時(shí)就會(huì)出來(lái)輔佐他、保佑他,使之逢兇化吉,遇難呈祥,進(jìn)一步說(shuō)明陳友諒只不過(guò)是個(gè)“草頭王”,沒(méi)有神靈庇護(hù),做不了真命天子。這個(gè)姑娘膽子真大!實(shí)際上,是拍照的角度而已,其實(shí)很安全!



斷橋?qū)γ鎸?xiě)著“斷崖千尺”。

自天橋循左側(cè)石級(jí)路前行至仙人洞,為一段長(zhǎng)約1.5公里的秀麗山谷,這便是廬山著名風(fēng)景點(diǎn)錦繡谷。谷中千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑回縈。



好運(yùn)石,廬山好運(yùn)石又稱鷹嘴石,它是第四紀(jì)冰山運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。此石又稱“通靈寶石”和賈寶玉胸前佩飾“長(zhǎng)命百歲”鎖,同出一脈,為女?huà)z補(bǔ)天遺物,墜落凡間形成兩塊,一塊落在安徽黃山叫飛來(lái)石,另一塊落在廬山叫好運(yùn)石。皆為山間之圣物,繞拜此石許個(gè)愿,可求榮華富貴,顏如玉。就是當(dāng)年賈寶玉過(guò)的日子。由于賈寶玉怒砸“長(zhǎng)命鎖”:后來(lái)走了悖運(yùn)。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō):“繞拜此石,一走官運(yùn);二走財(cái)運(yùn);三走桃花運(yùn)。今天轉(zhuǎn)圈只能轉(zhuǎn)三圈,第四圈千萬(wàn)不能轉(zhuǎn),否則會(huì)查出貪官來(lái)。


這是一個(gè)觀景臺(tái),四周欄桿上系了許多同心鎖。事后我才知道,這就是毛主席所說(shuō)的“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的那個(gè)“險(xiǎn)峰”,據(jù)說(shuō),廬山戀也在這里取景。情侶紛紛掛鎖盟誓。戀人們當(dāng)然也不會(huì)忘記這座因“戀”而聞名的山。這里有個(gè)好名字叫“金鎖關(guān)”!



黃云萬(wàn)里:石刻處,為黃谷禪師宴坐處。石平如風(fēng)吹草臺(tái),傳為黃谷禪師講經(jīng)臺(tái)。黃云,指祥瑞

之云。也有解釋出自李白詩(shī)“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色”。

豬頭峰,不太像?又名金巖峰。傍晚夕照,猶其雨后巖崖如琉金,而得名。朱元璋詩(shī)“金仙弟子巖為屋”指的就是這片山谷里的人和事?!板\繡谷”三字石刻突巖,酷似豬頭,人們又戲稱:“金巖峰”為“豬頭峰”。相傳為朱元璋使者拜訪周顛時(shí)所帶的祭祀品,化成此峰。毛主席寫(xiě)的無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,就是指的它,因此,人們稱之為“險(xiǎn)峰”。實(shí)際上這個(gè)懸崖就是傳說(shuō)中佛教信徒們舍身成佛的理想之處——“小舍身崖”。

這象列寧頭像。



獅子口懸崖,很是壯觀...照片完全沒(méi)有當(dāng)時(shí)的感覺(jué)啊,其實(shí)是很大的。我一直到現(xiàn)在都沒(méi)看出來(lái)哪里像獅子開(kāi)口,也沒(méi)看見(jiàn)懸崖。西游記唐僧師徒四人在山頂上走過(guò)。



禮賢門--六塊巨大的冰漂石夾在道旁,形成兩座門的樣子。每個(gè)人走過(guò)這里都自然的會(huì)放慢腳步,低頭彎腰,彷佛古時(shí)候作揖的樣子,變得彬彬有禮起來(lái),所以有了這樣一個(gè)好名字。



訪仙亭(談判臺(tái))

  原為朱元璋,在洪武36年(公元1393年)建。目的是為了紀(jì)念其軍師、一個(gè)子無(wú)虛有的瘋和尚——周顛。元末,朱元璋起兵爭(zhēng)奪天下,有個(gè)瘋瘋顛顛垢和尚,走南闖北四處“告太平”。言,天下將會(huì)再現(xiàn)一個(gè)太平盛世,這個(gè)定太平的人就是朱元璋。其他人則定不了太平,朱元璋聽(tīng)到傳聞后十分高興,召見(jiàn)了這位瘋僧,并向這位瘋顛之人請(qǐng)教定太平之策。周顛曰:定都建業(yè)(南京),天下三年可得”,又授如何打破這個(gè)“桶”建立那個(gè)“統(tǒng)”;又要如此這般“高筑墻,廣積糧,緩稱王”等方略,朱元璋聽(tīng)后茅塞頓開(kāi),一一采納。并拜周顛為軍師,幾年后朱元璋果然掃平各路諸候,取得“息定天下”的戰(zhàn)果,天下呈現(xiàn)“太平”景象。于是周顛辭朱元璋而去,留下話說(shuō)“吾乃廬山山竹林寺僧”。朱元璋便派使臣專程來(lái)廬山尋訪。這位使臣找遍全山所有寺廟,唯獨(dú)沒(méi)有這個(gè)叫“竹林寺”的。最后,這個(gè)使臣找到了佛手崖下,看見(jiàn)在一塊石頭上刻有“竹林寺”三個(gè)字,想象可能周顛是從此塊懸石上仙游去的。后來(lái),有人就將這塊懸石取名為“游仙石”。




    訪仙亭亦稱“談判臺(tái)”。為蔣介石(民國(guó)二十二年)1933的輸資重建。1946年7月美國(guó)特使馬歇爾與蔣介石曾在此會(huì)晤,商討以長(zhǎng)江為界,南北分治。(即共產(chǎn)黨統(tǒng)治北方、國(guó)民黨統(tǒng)治南方)想使中國(guó)開(kāi)成一個(gè)歷史上的南北朝格局。從而結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)。史稱:馬歇爾計(jì)劃。馬歇爾八上廬山,多次到這里會(huì)晤蔣介石。

同舟共濟(jì):胡小妹題。因石形狀如船。取自:“安危共扶,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、同舟共

濟(jì)?!焙∶靡徽f(shuō),為國(guó)民黨中央立法局委員;二說(shuō)《中央日?qǐng)?bào)》記者,其生平不詳。又有說(shuō),他家兄弟六七人全男,父母希望生個(gè)女孩,故取名小妹。據(jù)說(shuō)西安事變之后,周恩來(lái)為了促使老蔣信守諾言,曾經(jīng)兩上廬山,在此與老蔣談判,促成第二次國(guó)共合作。老蔣為了表示誠(chéng)意,叫胡小妹把這四個(gè)字題刻在此。也有一種說(shuō)法,說(shuō)是宋美齡暗中讓胡小妹寫(xiě)上去的。



前面是梵音泉(又叫梵清泉),為民國(guó)主席林森的題刻,山泉點(diǎn)點(diǎn)落下,恰似陣陣梵音。也有人說(shuō)這水滴在石頭上的聲音就像是和尚敲打木魚(yú)的聲音。


觀妙亭  也是朱元璋為其軍師周顛仙的所建?!吧酱ㄍ录{開(kāi)靈境,文軌交通樂(lè)太平?!庇幸馑嫉氖?,為尋求這個(gè)“靈境”,追求社會(huì)“太平”,蔣介石來(lái)過(guò)這里,毛澤東也來(lái)過(guò)這里,還有其它領(lǐng)導(dǎo)人都來(lái)過(guò)這里。
    人們常說(shuō),觀妙亭有三妙。第一,是指這里景色美妙。第二,是周顛為朱元璋定天下,出的計(jì)策高
妙。第三,是朱元璋借周顛,騙人騙得絕妙。也聽(tīng)老人們說(shuō)觀妙亭有三妙。一是大林峰上雙獅相戲(雙獅石);二是觀音梳妝(觀音石);三是錦秀峰上人頭落地(人頭石)。


    

前面就是著名的仙人洞了。

仙人洞
“天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,這是毛主席的著名詩(shī)句,使仙人洞景點(diǎn)名揚(yáng)四海。仙人洞三字為清代學(xué)者吳浸陽(yáng)所題,上有對(duì)聯(lián)曰:“仙蹤渺黃鶴,人事憶白蓮?!毕邵欀傅澜?,白蓮指佛教因在此可看到月亮門前,有移步換景之妙,進(jìn)入月亮門內(nèi),融入佛道凈地,據(jù)說(shuō)又可了斷很多煩惱


跨進(jìn)石門,沿石級(jí)小路探首而下,彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)走百余步,即見(jiàn)形如覆手平伸的“佛手巖”。



象倒覆有手掌嗎?有點(diǎn)勉強(qiáng)!



巖下有一自然風(fēng)化而成的石巖洞,深寬均約十余米。據(jù)傳神話中的呂洞賓,就在這個(gè)天生石洞里修

道成仙的,故人們稱之為“仙人洞”。

洞內(nèi)建有純陽(yáng)殿,殿上雕刻著身背寶劍的呂洞賓塑像。



洞的深處有甘洌清甜,終年不涸的“仙水”----“一滴泉”,洞壁上鐫刻著“石洞流甘露,仙崖樂(lè)最真”的詩(shī)句。

洞中有許多石刻。



這塊上面刻的是朱元璋的《題竹隱寺》詩(shī):
           廬山竹影幾千秋, 云鎖高峰水自流。
           萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶, 一輪明月滾金球。
           路遙西北三千界, 勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。
           美景一時(shí)觀不盡, 天緣有份再來(lái)游。



這是毛主席寫(xiě)的那首著名的題照詩(shī)。相比之下文盲明太祖寫(xiě)得好些!


我喜歡這一副。



這一首也不錯(cuò)!



仙人洞洞穴深處有兩道泉水沿石而降,滴入天然石窖中,叮咚有聲,悅耳動(dòng)聽(tīng),這便是史書(shū)記載的著名的“一滴泉”了。現(xiàn)石窖外有石板石柱護(hù)欄,石柱上刻著一幅對(duì)聯(lián):“山高水滴千秋不斷,石上清泉萬(wàn)古長(zhǎng)流”,中間寫(xiě)著“玉漿”兩個(gè)大字,(另一側(cè)有“玉液”兩字)。


仙人洞四周有許多石刻。詎可抱眠:區(qū)題,詎反意問(wèn)句,怎么可以睡著了呢?用在這里指,這么好的景色怎么可以不看呢?落款為“區(qū)題”,而抱眠的對(duì)象又可以有多種理解,讓人產(chǎn)生種種遐想。

“拄笏而觀”:區(qū)書(shū)。拄著“笏”來(lái)看風(fēng)景,多么灑脫的人啊。臣子面君時(shí)用的莊重嚴(yán)肅的“笏”竟然可以當(dāng)拐杖來(lái)“拄”,藐視君權(quán),心高氣傲,而又瀟灑自在的形象躍然“石”上。



這是著名的“仰觀俯察”崖刻。仰觀蒼穹,俯察內(nèi)心,這是古人留給我們的人生智慧。



在仙人洞的左前方,可見(jiàn)一形如蛤蟆,凌空欲飛于錦繡谷之上的“蟾蜍石”。在“蟾蜍石”上刻有“縱覽云飛”、“豁然貫通”幾個(gè)大字。據(jù)說(shuō)這是民國(guó)著名學(xué)者陳三立手書(shū)。陳三立是清末戊戌變法時(shí)支持變法的湖南巡撫陳寶箴的長(zhǎng)子。變法失敗以后,父子二人雙雙革職,不復(fù)敘用。而他卻能夠因此而潛心學(xué)術(shù),修為甚高。石旁有一虬曲勁松挺立于石隙中,這便是人們喜歡攝影留念的“石松”。據(jù)說(shuō)這塊石頭和松樹(shù)的搭配組合,可準(zhǔn)確地、形象地表達(dá)出毛澤東個(gè)人性格和魅力。是用于形容共產(chǎn)黨人品格的一株樹(shù),七十年代隨主席詩(shī)詞一起獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,被很多人視為“勁松”的化身。聞名全國(guó),成名于“黃山迎客松”之前。



廬山的大霧說(shuō)來(lái)就來(lái)。毛主席的“暮色蒼??磩潘?,亂云飛度仍從容……”就是看到此處的風(fēng)景有感而發(fā)。趕緊抓拍一張。



但從這幅照片來(lái)看,卻難以分辨仙人洞位于何處,山勢(shì)起伏也不見(jiàn)險(xiǎn)峰突兀。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),江的這張照片拍的并非廬山仙人洞,而是有御碑亭的錦繡峰。

不一會(huì),大霧散去。后面拍照的游客懊悔不已。廬山仙人洞附近,有一處摩崖石刻,寫(xiě)的是“寒山可語(yǔ)”四字,刻在峭壁中間,比山路路面高二十多米。當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)中找不到可以傾聽(tīng)你心聲的知音時(shí),寒山是你最好的聽(tīng)眾。寒山不語(yǔ),但它懂得你的心事,了解你的苦衷,它會(huì)以無(wú)言回答你,勸慰你,開(kāi)導(dǎo)你,給你指點(diǎn)迷津。寒山不語(yǔ),它能嚴(yán)守你的秘密,即使你說(shuō)錯(cuò)了什么,它也能以沉默來(lái)寬容你,諒解你。寒山可語(yǔ),它是最佳的傾訴對(duì)象,是你的知音。


仙人洞側(cè)巖上有“常樂(lè)我靜”石刻,李烈鈞題。毛澤東1959年在這里用佛經(jīng)里的四句話對(duì)這25年前的石刻有解釋:“觀法無(wú)常”、“觀苦是樂(lè)”、“觀相無(wú)我”、“觀身無(wú)凈”,現(xiàn)代人借此祝愿人類和平。



緊挨仙人洞有個(gè)太上老君殿,透著油漆等味道的建筑不知是否還有靈氣。仿陜西樓觀臺(tái)老君殿式樣興建。后因97坍重修成現(xiàn)在這個(gè)樣子。


御碑亭,石亭正中門眉上有鮮紅的“御制”二字,
朱元璋為其軍師周顛而建。亭內(nèi)有(高4米,寬1.6米,厚0.24米),上面刻有朱元璋親筆撰寫(xiě)的《周顛仙人傳》,《祭天眼尊者、周顛人、徐道人赤腳僧文》及朱元璋親題的兩首詩(shī)。


亭上有二聯(lián):
  “四辟云山九江棹,一亭煙雨萬(wàn)壑松?!?nbsp; “姑從此處尋蹤跡。更有何人告太平?!?br>《廬山戀》鏡頭中,耿華、周云在此避雨。

現(xiàn)在是下午5點(diǎn)了。今天的行程到此結(jié)束,返回牯嶺鎮(zhèn)休息,掌珠還在旅館里等著與我匯合呢!

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