一本叫做《當(dāng)下的力量》的書，教會了我——不要想太多。

因?yàn)橄胩?，一個(gè)人就受到了思維的控制。

這是一本啟迪心靈的書，作者是德國人埃克哈特·托利。他認(rèn)為，人們通常被大腦或思維所控制，生活在對時(shí)間的焦慮中，從而阻礙了人類擺脫內(nèi)心的痛苦。

他主張，人應(yīng)該活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

啟示1 ：人的痛苦源于思維

人為什么會怨憎、仇恨、自卑、內(nèi)疚、憤怒、焦慮、緊張、恐懼、抑郁、嫉妒、不快？

這些不好的、讓人痛苦的情緒，實(shí)際上都是一種幻覺，它們的根源是時(shí)間和思維。思維、喜好、判斷以及分析，把你控制得太久，思維讓你沉溺過去，或者幻想未來，卻從來不關(guān)注當(dāng)下。這，就是痛苦的根源。

也就是說，是我們的思維一直在幫我們做分析判斷，它用它過去遭受過的痛苦，或者用一種理所當(dāng)然的經(jīng)驗(yàn)性預(yù)知，強(qiáng)行介入，讓我們毫無防范地接受情緒的負(fù)荷。而我們，受思維的控制而不自知。以為思維就是自己真實(shí)的心理反應(yīng)。

其實(shí)，未發(fā)生的事態(tài)，未產(chǎn)生的后果，根本就不存在。而過去的事情，應(yīng)該讓它們過去。

第一，幻想一個(gè)糟糕的未來，和幻想一個(gè)美好的未來，絕對都是痛苦的根源。糟糕的未來尚未到來，已經(jīng)事先領(lǐng)略到負(fù)面情緒，痛苦已然產(chǎn)生?；孟胍粋€(gè)美好的未來，失落帶來的痛苦更甚。

就好比準(zhǔn)備了一場旅行，如果你心有預(yù)期，勢必會讓你失望，因?yàn)?，預(yù)期不高，你出門的時(shí)候情緒也高昂不起來，或許影響了一整個(gè)行程；預(yù)期過高，結(jié)果事事不順，你可能會受到更大的心靈打擊，認(rèn)為自己經(jīng)歷了一個(gè)糟糕的旅程。

第二，相對于期待未來，沉溺過去更容易讓人陷入痛苦。每一個(gè)人大腦里面都有過去遭遇的痛苦的余痛，都儲存著一個(gè)“痛苦之身”。一旦這個(gè)“痛苦之身”被慣性思維所喂養(yǎng)，被負(fù)面情緒所激活，這種思維與體內(nèi)的“痛苦之身”相連接，很容易控制你，讓你的行為和思想不斷地制造痛苦，根本停不下來。

這樣的例子在生活中不勝枚舉。那些遇到一點(diǎn)事情就容易抱怨、發(fā)火、或痛哭的人，都是受舊有的痛苦所影響。有時(shí)別人無心的一句話，或者一件小的沖突，就激發(fā)了內(nèi)心的“痛苦之身”，把內(nèi)心不滿一次次放大，不斷地想著這個(gè)人、這件事情對自己的傷害，把自己活成一個(gè)受害者。

解決這些痛苦的方法是什么呢？

《當(dāng)下的力量》這本書里，把“當(dāng)下”比作“此時(shí)此地”，把感受并接納自己的“此時(shí)此地”，稱為向當(dāng)下“臣服”。

“臣服”不是妥協(xié)，而是一種心甘情愿地接納。當(dāng)你的注意力在當(dāng)下時(shí)刻，沒有沖突，沒有抗拒，沒有消極負(fù)面的心態(tài)，接受當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，然后采取行動，這時(shí)的行動，是積極的行動。

對于一場旅行，放下期許，享受過程即可。哪怕過程中遇到飛機(jī)延誤、財(cái)物丟失等種種不順，用接納的心態(tài)去面對，采取積極的辦法去解決，其實(shí)也不失為一次成功的旅行。

《當(dāng)下的力量》告訴我們，要想擺脫痛苦，既不要活在過去，也不要活在未來，而是要活在當(dāng)下。這其實(shí)與我早已認(rèn)同的一句話異曲同工：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果更重要。

啟示2: 如何做到活在當(dāng)下

思維讓我們抗拒現(xiàn)狀，因?yàn)樗季S只存在于時(shí)間（過去和未來）之中。這個(gè)能理解嗎？舉一個(gè)反向的例子，你的孩子在玩最喜歡的玩具時(shí)，或者看最喜歡的卡通片時(shí)，你大聲喊ta，ta會聽不見。這就是專注于當(dāng)下，這時(shí)的ta停止了思維。

反過來，當(dāng)思維存在于你的頭腦中，你無法關(guān)注當(dāng)下的自己是一種怎樣的狀態(tài)。就好像看見一朵美麗的花，思維用得太深的人，自然界的美麗對他們來說是不存在的。他們可能會說：“多美麗的花呀”，但是，這僅僅是機(jī)械式的心理標(biāo)記，因?yàn)樗麄儧]有處于當(dāng)下，所以沒有真正地看到、感受花的本質(zhì)和神圣之處，就像他們不了解自己一樣。

只有當(dāng)你停下思維，像孩子那樣，做一個(gè)專注的觀察者，才有可能成為一個(gè)活在當(dāng)下的人。

出門在外，看見漫天大雪紛飛，你可能想到的是大雪曾經(jīng)造成的災(zāi)害，大雪會凍壞我的耳朵，我的孩子今天穿的暖和嗎……；其實(shí)，你可以伸出雙手抓一把雪在手里，站到大雪中去感受大自然的恩賜，享受大自然的美麗。這是在享受當(dāng)下。

遇見路上堵車，你心急如焚，覺得這么等下去不是個(gè)事；其實(shí)，你可以朝自己的內(nèi)心看一眼，問一問“你還好嗎”，并且感知一下：你是不是很著急？這是在關(guān)注當(dāng)下的自己。

過去犯了錯(cuò)誤，在心理上不斷回憶錯(cuò)誤，并感覺悔恨和自我批評，這是沉溺過去，是舊有思維在作怪；過去犯了錯(cuò)誤，現(xiàn)在改正并汲取教訓(xùn)，就是活在當(dāng)下。

生活和工作中遇到不順利，不公平，不如意，你可能急于抱怨、急于發(fā)脾氣、急于攻擊別人；其實(shí)，可以在抱怨之前，在發(fā)火之前，在惡語相向之前，關(guān)照一下真實(shí)的內(nèi)心：你有情緒了。

感受情緒的存在，接受并接納它們，這是獲得輕松自在的良方。有情緒是正常的，不能接受自己有情緒，或者在發(fā)泄情緒之后，懊悔自己的表現(xiàn)，會產(chǎn)生新的負(fù)能量。

《當(dāng)下的力量》告訴我們，當(dāng)你大聲說出自己當(dāng)下此時(shí)此刻的感受，就是你在行使“當(dāng)下的力量”。