文: 程驛來源: 道長(zhǎng)的思維鋪?zhàn)樱↖D:daozhangsiwei)
自從我開始「一年思考100個(gè)問題」這個(gè)專題寫作,至少被人問過500次: “究竟如何提升思考能力?” 問題的答案不難,但卻很難正面回答。 其實(shí),人和計(jì)算機(jī)一樣,也可以看作三個(gè)部分: A、硬件部分(主機(jī)、硬盤、內(nèi)存條、顯示器等) B、底層操作系統(tǒng)(電腦:Windows或Mac;手機(jī):Android或IOS) C、軟件部分(Excel、PS、微信、淘寶、各類游戲等)
提升思考能力,針對(duì)這三個(gè)層次會(huì)有不同的方式。 比如針對(duì)A部分,用腦機(jī)接口技術(shù),或用基因改造技術(shù)直接改變神經(jīng)元的活動(dòng)方式,都是很多前沿技術(shù)領(lǐng)域正在研究的。而針對(duì)C部分。通常我們是通過看幾本書,或練習(xí)幾個(gè)思維小技巧去獲得提升。 每個(gè)人所渴求的,其實(shí)是提升B部分,「底層操作系統(tǒng)」(Base OS)。 這意味著,搞定一件事,就可以搞定很多事。 那什么是人類的「底層操作系統(tǒng)」?我們又如何提升呢? 
01什么是人類的「底層操作系統(tǒng)」?和計(jì)算機(jī)類似,人類也有一套基本算法: 底層操作=外界刺激→獲得滿足→形成存在邊界 
舉個(gè)例子: 再比如: 對(duì)于不同的人,每個(gè)人的滿足方式不一樣,存在邊界也千差萬別。這是一個(gè)由很多小邊界構(gòu)成大邊界的過程。 
比如 但總之大家都是用不同滿足自己的方式去穩(wěn)定構(gòu)建自己的存在感,比如喜歡買包的就經(jīng)常買包,喜歡買書的就經(jīng)常買書。 這種用穩(wěn)定「滿足方式」去構(gòu)建「存在邊界」的方法,我們把它叫做「穩(wěn)態(tài)」。

然而,經(jīng)常會(huì)有出現(xiàn)突發(fā)事件來打破你的存在邊界,導(dǎo)致你的「邊界」撕裂。 比如 這就像一個(gè)冰錐直插你的邊界,你會(huì)因此感到焦慮甚至痛苦。 
這時(shí)候你的心理自動(dòng)防御機(jī)制會(huì)啟動(dòng),比如包括“否認(rèn)、隔離、壓抑、合理化”[1]等等這些。 你會(huì)自我暗示背20萬塊Prada的女人其實(shí)是靠出賣顏值;也會(huì)對(duì)評(píng)論你拍照水平不行的人嗤之以鼻。 總之就是找到一些非理性信念,把自己糊弄過去。最終,讓「存在邊界」愈合。 
為什么剛剛講的這些是人類「底層操作系統(tǒng)」? 假設(shè)你每周做300件事,有99%都是圍繞這套系統(tǒng)展開: 1、要么尋求滿足,建立和穩(wěn)固自己的存在邊界; 2、要么遭遇侵犯,捍衛(wèi)和重修自己的邊界。 靠著這套系統(tǒng),原本我們可以舒適過完自己的多數(shù)人生。但系統(tǒng)總會(huì)出現(xiàn)問題,剩下的1%,才是讓你的思考真正升級(jí)的時(shí)候。 這1%,到底是什么呢? 
02
應(yīng)對(duì)逆境的三種方式剛剛我們講到人類「底層操作系統(tǒng)」,更多是一種用穩(wěn)定「滿足方式」去構(gòu)建「存在邊界」的方法,我們把它叫做「穩(wěn)態(tài)」。 但既然是“系統(tǒng)”,那就會(huì)有出狀況的現(xiàn)象。也就是出現(xiàn)一些更大的突發(fā)事件,導(dǎo)致你的邊界無法愈合,甚至面臨崩塌的情況。 
舉個(gè)例子: 金剛狼吉姆·羅根(Jim Logan)一直生活在邊界不斷崩塌又重建的過程中: · 小時(shí)候一天晚上,園丁羅根殺死了父親,喪父之痛讓他激發(fā)了體內(nèi)的奇特能力,從身體里長(zhǎng)出了“骨爪”。 · 他用“骨爪”殺死了園丁,然而園丁才是他的生父,這讓他再次陷入悲痛。 · 他和哥哥維克多參加了多次戰(zhàn)爭(zhēng),從一戰(zhàn)一直打到越南戰(zhàn)役,這讓他對(duì)自己不斷殺人充滿厭倦。 · 為了逃避殺人組織,羅根不斷逃亡,他對(duì)自己天生的異能感到恐懼又厭惡。選擇自暴自棄,整天酗酒。 · 終于羅根回到加拿大的林場(chǎng)當(dāng)伐木工,在森林中偶遇并且愛上一名印第安血統(tǒng)女子“銀狐”凱婭。羅根感覺非常幸福,眼看崩塌的邊界重新建起。 · 但是凱婭被金剛狼哥哥維克多(劍齒虎)所殺,憤怒的金剛狼決定接受史崔克將軍的條件,同意將自己植入艾德曼金屬,從此成為——金剛狼。

任何一個(gè)人都無法忍受邊界崩塌的。只有在一個(gè)完整的邊界內(nèi),我們才能獲得穩(wěn)定的安全感和控制感。 所以,無論如何,你都會(huì)把邊界建構(gòu)完整。 只是不同的人,會(huì)有三種不同的方式: 
1、大幅縮小邊界 這種方式的最終效果就是自暴自棄,對(duì)毒品、酒精等上癮。 一些人流行的“喪”文化,“佛系”文化(指網(wǎng)絡(luò)上那種,和真正的佛學(xué)沒什么關(guān)系)也是如此,對(duì)很多更大邊界的東西變得不在乎了。 游戲?yàn)槭裁醋屓藷o法自拔,因?yàn)樵谀阃嫠5臅r(shí)候,邊界大大被縮減。讓你沉迷于微小的反饋之中。 
2、構(gòu)建虛擬邊界 說一個(gè)我的親身案例吧: 22年前,一個(gè)陽光刺眼的下午,我背著書包回家。 掏出鑰匙開門,發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)自殺身亡。 那時(shí)才11歲。
因?yàn)檫@個(gè)原因,以及后來另一些原因,我選擇自己生活長(zhǎng)大。 但這個(gè)過程我一直覺得沒有什么。 因?yàn)?0歲那年,我從《讀者》上看到過一句話: 有人曾經(jīng)問海明威,“如何成為一個(gè)偉大的作家?!?nbsp; 海明威回答到:“需要一個(gè)不幸的童年?!?nbsp;
這句話是我成長(zhǎng)期內(nèi)多年的信念。當(dāng)然,這是一種「非理性信念」。 此前在《如何用一套簡(jiǎn)潔的模型,開始入門深度思考》這篇文章中,我寫到一個(gè)概念: 思考(建立理性信念)其實(shí)是對(duì)未知信息作補(bǔ)償?shù)倪^程。
作為一個(gè)小孩,我根本不可能去了解這么多信息,所以只能給自己找個(gè)借口而已。 從大二開始,我才按耐不住多年的困惑,開始閱讀圖書館大量心理學(xué)書籍,逐漸才理解“抑郁癥”、“存在邊界”、“原生關(guān)系”等這些觀念。有了大量信息,并逐漸回憶母親的種種,才逐漸理解她當(dāng)時(shí)的選擇,以及和父親的關(guān)系。 這才算真正走出陰霾。 3、重構(gòu)更大的邊界 神話學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾(Joseph·Campbell)提出了一個(gè)《英雄之旅》故事框架,影響了近80%的好萊塢大片。 在圖中,就可以看出,這是一個(gè)從「穩(wěn)態(tài)」到「不穩(wěn)態(tài)」,最后回歸到「穩(wěn)態(tài)」的過程。 這才是真正意義的成長(zhǎng)。 
但約瑟夫·坎貝爾當(dāng)時(shí)繪制的圖讓人產(chǎn)生誤導(dǎo),真正的回歸,是讓人到了另外一層境界中。 所以我們來看這張圖: 《英雄之旅》的本質(zhì)含義是,命運(yùn)(傷痛)偶爾把我們?nèi)拥酱嬖谶吔缰猓热鏏點(diǎn)(歷險(xiǎn)召喚),你需要自己把剩下的B、C、D、E、F、G等信息全部構(gòu)建起來。 而不是在堅(jiān)持不下去的時(shí)候,又回到原有軌跡(小寫的a、b、c、d、e)。 
今年三月份我成立了「超腦」這個(gè)專注思維的組織,目前有近200位小伙伴參與進(jìn)來。 四月份時(shí),我就發(fā)現(xiàn)自己被拋入到A點(diǎn),如果再考慮原有生活軌跡中的a、b、c、d、e等信息,比如讓人衣食無憂的工作,在騰訊中舒服的環(huán)境等,新邊界是很難建立起來的。 我知道《英雄之旅》這個(gè)原理,所以立即選擇離職,把自己直接拋在邊界A之中。 剩下的過程當(dāng)然很艱難,此前我并沒有建立過類似的社群,也從來沒有嘗試過200個(gè)人在線上一起協(xié)作做很多事。包括如何運(yùn)營(yíng),如何做知識(shí)產(chǎn)品,如何建立每個(gè)人反饋。 每一個(gè)B、C、D信息點(diǎn)的探索都是痛苦的。 但沒有辦法,重構(gòu)更大的邊界,這是唯一的選擇。 
03
世界上最聰明的一群人是如何思考的?
這里有一個(gè)重要參考: 1981年,《衛(wèi)報(bào)》創(chuàng)始人約翰·布羅克曼(John Brockman)創(chuàng)立了「現(xiàn)實(shí)俱樂部」(www.edge.org)。發(fā)展至今,加入者包括凱文·凱利、史蒂芬·平克、塔勒布、比爾·蓋茨等世界最聰明的人,他們經(jīng)常在一起探索人類的未來和邊界。 如果搞清楚這些世界上最聰明的人怎么去思考的,你也就知道了如何重構(gòu)更大邊界的規(guī)則究竟是什么。 主要包括三個(gè)部分: 1. 放下控制 中歐商學(xué)院有句名言: “你需要通過放棄控制,來獲得控制?!?/strong> (You must control it by surrendering controlling)。

前者的控制,就是指a、b、c、d、e這個(gè)小圈的控制,當(dāng)我們習(xí)慣它們相互之間關(guān)系的正反饋后,就會(huì)形成一個(gè)你熟悉的東西——自我(ego)。
傅盛曾經(jīng)在一篇文章中說過[2]: Ego 是非常感情化的東西,它會(huì)給你建立一種心理防御機(jī)制。因?yàn)槟悴幌矚g犯錯(cuò)誤的感覺,你的本能就是總想強(qiáng)行辯駁,別人一批評(píng)你,你就怒了; 因?yàn)槟愫ε旅鎸?duì)復(fù)雜的東西,你就總是希望把問題簡(jiǎn)單化。你的出發(fā)點(diǎn)不是為了面對(duì)現(xiàn)實(shí),而是充滿了“我我我我”——這就是 ego 的障礙。
后者的控制,其實(shí)就是指更大邊界的A、B、C、D、E大圈的控制。 要做到這一點(diǎn),無非四個(gè)字,不要在乎。 比如在公司被上司懟了,你會(huì)在乎嗎? 如果你會(huì),記住那只是你的a、b、c、d、e這個(gè)小圈的自我(ego)會(huì)在乎。你的大圈的自我,是不會(huì)去在乎的。 2. 放下目的 「現(xiàn)實(shí)俱樂部」曾經(jīng)提出一個(gè)觀點(diǎn): “我們應(yīng)該對(duì)抗人類物種的「先天局限」”[3]。
這個(gè)「先天局限」,就是指我們總喜歡高度抽象一個(gè)目的,而丟失大量細(xì)節(jié)。 他們提到一個(gè)案例: 假設(shè)你穿越到古騰堡發(fā)明印刷術(shù)的第二天,你做了一份15世紀(jì)的信息產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書。 因?yàn)槟阒牢磥硎鞘裁礃拥模ㄓ∷⑿g(shù)改變了整個(gè)人類文明),所以你帶有明確目的去幫古騰堡做規(guī)劃。 但當(dāng)時(shí)根本就沒人注意到古騰堡,他的印刷機(jī)所占份額也非常少。你的目的,會(huì)遭遇很多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
帶著明確目的,很可能適得其反。 丹尼爾·丹內(nèi)特在《直覺泵》中舉了個(gè)案例: 在路上開車,你看見馬路對(duì)面開來一輛車,你不用擔(dān)心這輛車會(huì)和你相撞,因?yàn)閷?duì)面開車那個(gè)人有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)也想活著。 我們看到的世界的復(fù)雜秩序,其實(shí)他自己也沒有什么目的,而是來自每個(gè)個(gè)體動(dòng)機(jī)的組合,這就是“涌現(xiàn)”。
但你自己如何做到“涌現(xiàn)”呢?
核心是,在一定時(shí)間內(nèi),讓自己很多部分任意發(fā)展。 比如你會(huì)python,又會(huì)寫作,同時(shí)又聽歌劇。豐富的各部分才有可能讓你走向新的邊界。 3. 整合思維 多數(shù)人的思維都是“二元對(duì)立”思維,也就是“魚和熊掌不可兼得”;整合思考,就是“魚和熊掌我要兼得”。 為什么你無法跳轉(zhuǎn)到新的邊界之中,因?yàn)槲覀兘?jīng)常糾結(jié)到原有思維困境中。 
寶潔公司曾有個(gè)CEO叫雷富禮,被認(rèn)為是寶潔歷史上最成功的CEO之一。 他做到了一件沒法做的事:“既削減成本,又大力創(chuàng)新?!?nbsp; 雷富禮是這樣說的: “如果是‘二選一’的話,我們不會(huì)成功。每個(gè)人都能做到‘二選一’。但是這樣的話你無法成為行業(yè)中的翹楚。”
但如何能做到整合思維呢? 「現(xiàn)實(shí)俱樂部」給出了一個(gè)必要路徑,切換觀測(cè)尺度。 比如你對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃這個(gè)問題思考不清楚,這其實(shí)是一個(gè)“小個(gè)體”如何在“大環(huán)境”里生存的問題。研究進(jìn)化學(xué),就能幫你找到很多答案。 參考《人類簡(jiǎn)史》中智人這個(gè)小物種如何生存下來的例子,你會(huì)發(fā)現(xiàn),“連接節(jié)點(diǎn)數(shù)量”、“共同想象”等方面是你最應(yīng)該去考慮的。你應(yīng)該把只考慮工作回報(bào),工作舒適度這些問題,切換到尋求更多連接節(jié)點(diǎn),這個(gè)大尺度問題上。 思考是有很多方法的,但關(guān)鍵在于練習(xí)。 我們的「超腦連接社」也在做類似的事情,用群體的力量在不同的角度去觀測(cè)問題,或許你也可以加入。 
04
啟示我們?cè)購牧硪粋€(gè)角度來看人類「底層操作系統(tǒng)」究竟是什么? 其實(shí)就只有兩個(gè)原則: 一是快樂(滿足邊界); 二是痛苦(邊界被摧毀,欲求重構(gòu)更大邊界)。 湖畔大學(xué)梁寧曾經(jīng)將過一個(gè)概念,她提出: 什么是普通人? 就是平時(shí)不會(huì)感覺太快樂,痛苦也沒有那么強(qiáng)烈。他們的人生會(huì)在既定的軌道上平穩(wěn)運(yùn)行。 什么叫有一技之長(zhǎng)的人? 就是當(dāng)一個(gè)人沉浸做某件事時(shí),他不厭其煩而樂在其中,這就是「快樂」在驅(qū)動(dòng)。 什么叫卓越的人? 如果一個(gè)人想要什么,而得不到,內(nèi)心會(huì)萬蟻噬心那般「痛苦」。無論犧牲什么,他必須得到想要的東西。
杜魯門·卡波特曾經(jīng)說過一句話: 頭腦可以接受勸告,但心卻不能。
每次當(dāng)別人問我,“如何提升思考能力”時(shí),真想告訴他們一個(gè)真相啊: 頭腦(軟件部分)可以通過學(xué)習(xí)和認(rèn)知做到;但是心(底層系統(tǒng)),卻需要你勇敢進(jìn)入逆境。
嗯,就是如此。 [1]:神經(jīng)精神病學(xué)辭典.??冢耗虾3霭婀荆?008-03:1-825
[2]:公眾號(hào)文章《要么進(jìn)化,要么去死》[3]:《The Mind》John Brockman.. isbn: 7213092200,p225- END - 作者簡(jiǎn)介:程驛,85后二月生,筆名為道長(zhǎng)是名思維販子,《認(rèn)知顛覆》作者,簡(jiǎn)書簽約作家,掌閱簽約講師,世界500強(qiáng)數(shù)據(jù)分析師,軟件工程產(chǎn)品經(jīng)理。微信公眾號(hào):道長(zhǎng)的思維鋪?zhàn)樱荒晁伎?00個(gè)問題。(ID:daozhangsiwei)
責(zé)任編輯:Spencer、婉儀
|