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風水羅盤第十八層續(xù)4:內盤立向而向之宜兼不宜兼者、收水納宮位等

 青虛上仙 2019-05-21

本文出自國際易學聯合會易經推廣專業(yè)委員會會長裴翁教授之學風水教材,歡迎轉載,但需保留作者信息。歡迎廣大易經學者互相交流學習?!貢?示

內盤立向而向之宜兼不宜兼者

如戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、已丙、丁未、坤申、庚酉。

皆彼此互相可兼,水路之可雙流者亦然。(內有午卯、亥辛兩向不可相兼。)

如辛戌、乾庚、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、辛乙、辰巽、巽已、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛。

皆彼此不可相兼,水路之不可雙流者亦然。(內有巽已,酉辛八煞相兼。)

凡此不可兼之向,犯之則獨子與三子受殃,人皆暗中被受害而不知。今特注明,以免相兼之誤。若左邊犯之,則仲房受害;右遇犯之,則孟房受害。水路流來亦然。

先天八卦消爻煞,以坐山來龍論水口。坐山消水口則吉,水口消坐山來龍則兇,主子孫官非、退財,敗絕速應。

乾、甲、壬消兌、丁山,兌、丁消震、庚山,震、庚消坤、乙、癸山,坤、乙、癸消艮、丙山,艮、丙消巽、辛山,巽、辛消乾、甲,壬山。

后天滅爻煞,吉兇與前同論。消者窮,滅者絕。

乾、甲、壬滅艮、丙山,艮、丙滅震、庚、亥、未山,震、庚滅離山,離、寅、戌滅乾、甲、壬山,坤、乙、癸滅巽、辛山,巽、辛滅兌、丁、已、丑山,兌、丁、已、丑滅坎、申、辰山,坎、申、辰滅坤、乙、癸山。乃后天卦破先天卦位。

收水納宮位

先賢卜地先看山,次看水。穴雖在山,禍福在水。點穴之法,以水定之。水動為陽,山靜為陰,故山為婦,水為夫,婦從夫貴,水之應雖速,如砂有關于二宅之興衰,得水為上。穴中見左、右、前朝,山后發(fā)源,現眼處納宮位到堂,或三溝倶是陰水,立陰向以收之?;蛉臏媳M是陽水,立陽向收之,乃為成局?;蛞粶详幩?,謂之四中失一,無妨。水總以發(fā)源處為的,過宮水不必論?;蛞桓抨査㈥栂颍礊槠凭?,萬不可陽陰相雜。而水去宜流天乾,莫放地支。先圣云:“萬水盡從天上去,尋龍雖向地中行?!庇衷疲骸吧脚c筆笏好裝裝掛,水去之玄莫問方。下砂收盡源頭水,兒孫買盡世間田?!?/p>

分合泥水斷

直硬不幵缺者孤陰。平壩無化生頭者孤陽。無包裹、無分合者主有泥水。并連落風者先泥后水。漏胎者先水后泥。撞脈者先泥后水,脫脈者先水后泥。左缺右生、右缺左生。打破太極圖,泥水便進棺。若深葬杳杳無蓋,若淺葬底先穿,赤天帶氣生白蟻,必有木根。仰瓦、筲箕真泥水,斷即乘風水濕泥。漏胎風蕩爛板骨,龜頭鵝頸主孤殘。有分無合一板水,有合無分一板泥。

論放水

乙辛丁癸神名小,辰戌丑未小神表。

甲庚丙申號中神,子午卯酉中神照。

惟有乾坤艮巽方,寅申已亥大神當。

四維八干流皆吉,若放支辰起禍殃。

富貴貧賤在水神,水是山家血脈精。

山靜水動晝夜定,水主財祿山主人。

是水流歸東大海,唯有巽宮有去來。

第一識龍要識穴,海里尋珠為上決。

第二要識面前砂,斷人禍福定無差。

第三要識九宮水,斷人禍福如鐵嘴。

稍有禍福砂水斷,貴賤還須龍上看。

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