什么是愛？或者說什么樣的愛才是真正的愛？

       在我個人看來，愛是在不違背道德原則的基礎(chǔ)上給予對方最大的自由和選擇的權(quán)利。

       呵護(hù)備至，最終的結(jié)果往往不會太好，而放任不管也不是萬全之策，有許多的家庭極力在這兩種截然不同的方式中尋求平衡，然而從目前的情況來看那是非常困難的。因為我們無法預(yù)知未來會發(fā)生什么，所以就沒有辦法做到處處為其著想，嚴(yán)格來講，在教育子女這方面是沒有永遠(yuǎn)可行的辦法的?？煞彩露加欣?，以不變應(yīng)萬變就是一種較好的解決方式。

       你不知道他到底喜歡什么，甚至就連他自己也不知道，懵懂的童年時代，每天換一個夢想那是再簡單不過的事情了。如果不能在這一環(huán)節(jié)上進(jìn)行很好的把控，那么后果將是不堪設(shè)想的。

       你不知道他喜歡什么，也就無從下手，可以說除了學(xué)業(yè)方面一切都是他自主選擇的結(jié)果。喜歡鋼琴，還是喜歡足球，雖然可以從一些細(xì)節(jié)上去判斷，但到底能否堅持下去還是個未知數(shù)。時間一長，長達(dá)數(shù)十載的拉鋸戰(zhàn)就這樣在不知不覺中產(chǎn)生了。

       在某些家庭中，類似這樣的“拉鋸戰(zhàn)”會持續(xù)很長時間，有些甚至在孩子長大成人后依然在持續(xù)著，而在另一些家庭中，睿智的家長往往半路彎道超車，另辟蹊徑的自創(chuàng)了各種各樣的法子，大概可以分為以下幾種。

       一：放任不管。這一類家長主張玩是孩子的天性，小的時候就應(yīng)該讓他盡情的玩，以免在長大成人后哀嘆童年虛度，留下什么遺憾。

       二：嚴(yán)加管教。這一類家長幾乎將“棒打出孝子”這句話奉為至理，認(rèn)為孩子不聽話的根本原因是缺少管教，而這管教，一定程度上和打掛鉤是沒有任何問題的。

       三：平平常常，有功則獎，有過則罰。這類家長是較為理智的一類，雖然在教育的過程中不時伴隨著懲罰，但和前兩種相比，還是比較理智的。

       其實和這三種相比，我個人更認(rèn)可另外一種。

       首先，孩子是被父母帶來這個世界的，那么父母管孩子幾乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，“子不教，父之過”說的便是這個道理，但是怎么管更有用，怎么管才更容易被孩子接受，還是一個問題。

       孩子是一張白紙，父母在教育孩子的時候應(yīng)該更為理性，父母的做法往往會被孩子當(dāng)成理所當(dāng)然，“我爸就是這么說的”不是經(jīng)常被很多孩子掛在嘴邊嗎？父母的教育在很大程度上決定了孩子的未來，所以在教育孩子的時候，應(yīng)該少一些暴力，多一些理智和寬容。

       為什么說少一些暴力，而不是杜絕暴力家教呢？相信很多家長一定深有體會......

       孩子是一張白紙沒錯，但這張白紙并不好寫，很多成年人有了孩子做了父母后便會驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來所謂的那些好孩子都是別人家的，自家的孩子呢？經(jīng)過寶媽們認(rèn)真而又細(xì)致的鑒別后......嗯，熊孩子無疑了。

       這個時候他們忽然發(fā)現(xiàn)，這張白紙似乎并不是那么好寫，家長想在上面寫一個“德”字，寫一個“正”字，把他們的寄望都寄托在那張白紙上，可到第二天才發(fā)現(xiàn)，那個四四方方的“德”字不知什么時候已經(jīng)變成了一個“皮”字。而那個“正”字也沒能逃過一劫。

       這個時候?qū)殝寕儾朋@奇的發(fā)現(xiàn)，自己的孩子不知何時已經(jīng)認(rèn)識這么多字了......

       理智的教育往往是在孩子心智逐漸成熟的時候進(jìn)行的，在那之前，絕大多數(shù)家長用的最多的還是武力威懾。雖然我個人并不贊同這種粗暴的教育方式，但就目前來看，除了買根棒棒糖哄著外，似乎沒有更好的辦法了。

       至于興趣方面的發(fā)展，就簡單的多了。

       不知道孩子喜歡什么，便無法給孩子提供有效的幫助，除了物質(zhì)上的支持以及精神上的鼓勵外，一切都要他自己去安排。是將空余的時間都用來娛樂，還是留下一部分發(fā)展自己的特長。

       但如果一直這樣下去的話，我相信有半數(shù)以上的孩子會放下書包和朋友玩游戲，而不是學(xué)那些所謂的煩人的東西。

       也許有人會問，難道我們就什么都不做嗎？當(dāng)然不是。從表面上看，我們什么都沒有做，但如果能在孩子最需要的時候幫他一把，或許也不是一件壞事。

       這樣一來，既可以避免不必要的矛盾，還能為其提供一個良好的環(huán)境。

       興趣是最好的老師，但任何事物都要經(jīng)過實踐，和前者相比，后者更加具備實用價值。