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走進(jìn)大型民族歌劇《沂蒙山》:永不褪色的“沂蒙精神”

 360_ss_note2 2019-05-17

用一部歌劇講述一個(gè)故事

用一段故事傳唱一個(gè)精神

2019年

一部力求使沂蒙故事和“沂蒙精神”

煥發(fā)藝術(shù)與時(shí)代光彩的民族歌劇《沂蒙山》

讓無(wú)數(shù)觀眾眼含熱淚

并重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)民族歌劇

▲歌劇《沂蒙山》

5月3日晚CCTV-15音樂(lè)頻道

音樂(lè)教育普及類(lèi)節(jié)目《音樂(lè)公開(kāi)課》中

民族歌劇《沂蒙山》部分主創(chuàng)

用自己的創(chuàng)作

為大家描繪了一個(gè)不一樣的沂蒙

展示出永不褪色的“沂蒙精神”

歌劇《沂蒙山》關(guān)鍵詞之:“主題曲”

你是家鄉(xiāng)的雨,

我是遠(yuǎn)行的風(fēng)。

風(fēng)雨相隨伴征程,

等到再相逢。

我是村頭的月,

你是遠(yuǎn)方的星。

星月相伴乘彩云,

等到再相逢。

等著我,親愛(ài)的人,

等著我,不變的心。

聽(tīng)你聽(tīng)我,彼此呼喚,

一生有情有夢(mèng)。

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這是歌劇《沂蒙山》的主題唱段《等著我,親愛(ài)的人》。該唱段以男女對(duì)唱的方式,反復(fù)回環(huán)吟唱,貫穿整部劇目。優(yōu)美上口的旋律,使得觀眾還沒(méi)等走出劇場(chǎng),便可以隨演員一同合唱。

這在歌劇表演中是很少見(jiàn)的。歌劇的唱段往往依托于故事情節(jié),歌詞多、曲調(diào)難,想要短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)吸收實(shí)屬不易。

然而,為了能充分表達(dá)劇目的內(nèi)涵并且更加貼近觀眾,在架構(gòu)整個(gè)劇目的音樂(lè)之初,詞作家王曉嶺和作曲家欒凱就開(kāi)始籌劃要寫(xiě)出一個(gè)能貫穿全劇的唱段,可以起到類(lèi)似于影視劇主題歌的效果。

詞作家王曉嶺:寫(xiě)的時(shí)候既要考慮到劇情,又要符合人物身份,同時(shí)還不能局限于特定的場(chǎng)景,不能雜,要體現(xiàn)出深厚的情感。所以,整體唱段看起來(lái)只有幾句歌詞,但寫(xiě)起來(lái)卻不太容易。

▲歌劇《沂蒙山》編劇 王曉嶺

歌劇《沂蒙山》關(guān)鍵詞之:“人設(shè)”

近兩年來(lái),民族歌劇《沂蒙山》已在多地進(jìn)行演出,并取得了不俗的成績(jī)。2018年,濟(jì)南首演,現(xiàn)場(chǎng)一票難求,反響十分熱烈;2019年初,該劇在福州參加全國(guó)優(yōu)秀民族歌劇展演,得到了專(zhuān)家的一致好評(píng)。

不久前,《沂蒙山》登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺(tái),在贏得了多方贊譽(yù)的同時(shí),還有不少觀眾更是在演出結(jié)束后也久久不愿離去。他們表示,劇中人物有血有肉,唱腔也獨(dú)具特色,頗具感染力,令人印象深刻。

之所以有這樣的效果,詞作家王曉嶺和作曲家欒凱給了我們答案——為了使每一個(gè)人物都能立得住,在詞曲創(chuàng)作中,也要給人物作“人設(shè)”。

詞作家王曉嶺:人物與故事情節(jié)是緊密相關(guān)的,二者你中有我,我中有你,創(chuàng)作時(shí)要保證人物的唱詞可以隨著故事而同時(shí)展開(kāi)。

▲歌劇《沂蒙山》作曲 欒凱

作曲家欒凱:在音樂(lè)創(chuàng)作中,需要首先考慮故事核心是圍繞女聲部還是男聲部來(lái)展開(kāi)。

我們經(jīng)過(guò)考證發(fā)現(xiàn),多數(shù)情況下以女一號(hào)作為核心更符合大眾對(duì)于民族歌劇的認(rèn)知。于是在此基礎(chǔ)上,我們將劇中的女一號(hào)設(shè)計(jì)為女高音,女二號(hào)則搭配了一位女中音,男一號(hào)為男高音,男二號(hào)就搭配了一位男中音。這樣一來(lái)便于樹(shù)立人物形象,同時(shí)也易于觀眾區(qū)分。

▲歌劇《沂蒙山》劇照

在歌劇《沂蒙山》中扮演“海棠”一角的王麗達(dá),回憶起排演經(jīng)歷時(shí)也表示,演員需要不斷推敲自己的劇中“人設(shè)”。

本是湖南人的她,在二度創(chuàng)作演繹該角色時(shí),就加入了山東人和山東曲調(diào)的特點(diǎn),形象生動(dòng)地將觀眾帶入情景中。

歌劇《沂蒙山》“海棠”飾演者王麗達(dá):我每次看劇本時(shí),都會(huì)被情節(jié)和音樂(lè)打動(dòng),會(huì)把自己完全帶入到“海棠”身上。

從最初“天不怕地不怕”的山東虎妞到后來(lái)要面對(duì)親人們相繼離去的傷痛,都需要通過(guò)我的形體、唱腔和情感來(lái)展現(xiàn)給觀眾,讓大家感受到人物的內(nèi)心。

因此,我在演唱技巧方面做了很多研究,加入了一些山東本土化的鄉(xiāng)音特色,從而達(dá)到“我不是王麗達(dá),我就是海棠”的最終理想境界。

▲歌劇《沂蒙山》劇照 王麗達(dá)飾海棠

此外,作曲家欒凱和詞作家王曉嶺還分別單獨(dú)為大家講解了民族歌劇創(chuàng)作的相關(guān)內(nèi)容。

▲主持人孫曉梅與作曲家欒凱、詞作家王曉嶺(從左至右)

9次框架大改

10余次實(shí)地采風(fēng)

50余天坐排

讓我們看到一部

充滿(mǎn)“民族情”和“山東味”的

大型民族歌劇《沂蒙山》

5月12日晚

歌劇《沂蒙山》編劇王曉嶺、

作曲欒凱、聲樂(lè)指導(dǎo)王洪波

和三位男主演將齊聚現(xiàn)場(chǎng)

繼續(xù)和你暢聊臺(tái)前幕后的故事

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以人物為架構(gòu)編織故事

歌劇《沂蒙山》與以往“沂蒙”題材劇目有什么不同?

編劇王曉嶺:最大的不同,在于它通過(guò)海棠由一個(gè)普通群眾逐步成長(zhǎng)、覺(jué)醒并最終成長(zhǎng)為自覺(jué)革命者的心路歷程,全景式展現(xiàn)沂蒙山人民抗戰(zhàn)的歷史進(jìn)程。

歌劇《沂蒙山》不僅生動(dòng)再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)群眾參軍參戰(zhàn)、擁軍支前的感人事跡,還塑造了許多有血有肉的人物形象:豪爽堅(jiān)毅的海棠;積極參軍、勇于戰(zhàn)斗的林生;溫柔善良又勇敢無(wú)畏的女八路軍夏荷;重承諾、毅然赴死的孫九龍;以及大義凜然、一心為民的趙團(tuán)長(zhǎng)等。

編劇王曉嶺:歌劇最重要的是選材,其次是編織故事,應(yīng)該在確立人物關(guān)系的基礎(chǔ)上,以人物為架構(gòu)編織。《沂蒙山》根據(jù)這五個(gè)主要人物,架構(gòu)起人物關(guān)系之后,進(jìn)行多次采風(fēng),反復(fù)打磨人物形象。

用聲音傳遞沂蒙精神

民歌是一個(gè)民族的記憶,也是一個(gè)時(shí)代和國(guó)家的記憶。而對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),將民歌元素運(yùn)用在歌劇中卻是一把雙刃劍。

作曲欒凱:《沂蒙山小調(diào)》是山東最具代表性的民歌之一。我們反復(fù)探討到底用不用,最后決定不僅要用,還要貫穿全劇使用。

不能單純重復(fù),而要把小調(diào)素材掰開(kāi)、揉碎融到全劇中。這樣既保留了《沂蒙山小調(diào)》的歷史記憶,又保證了全劇的新鮮感。

除了《沂蒙山小調(diào)》,《趕牛山》《鳳陽(yáng)歌》《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》等音樂(lè)素材也被吸納到唱段中。

每個(gè)演員都有一套自己的唱法,如何統(tǒng)一也是歌劇《沂蒙山》在創(chuàng)排中面臨的問(wèn)題。

歌劇《沂蒙山》聲樂(lè)指導(dǎo) 王洪波(中)

聲樂(lè)指導(dǎo)王洪波:我的工作起到了調(diào)和作用,最終把民族、美聲等唱法完美地融到重唱中,做到用聲音傳遞中國(guó)元素、中國(guó)故事、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)韻味。

歌劇《沂蒙山》劇照

三位男主演齊聚現(xiàn)場(chǎng)

5月12日晚,歌劇《沂蒙山》三位男主演王傳亮、楊小勇、金鄭建將齊聚節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),和我們暢聊他們心中的角色。

王傳亮(飾林生)

我覺(jué)得林生這個(gè)人物和我有些相似,我佩服他的勇敢、執(zhí)著、堅(jiān)毅,同時(shí)也和他一樣向往著美好與自由。

楊小勇(飾孫九龍)

《再看一眼親人》這個(gè)選段很短,唱法上也不難,但它卻是前三場(chǎng)中贏得觀眾掌聲最多的。打動(dòng)大家的是孫九龍身上不屈不撓的精神。

一個(gè)演員碰到一個(gè)好角色不容易,我能遇到孫九龍這個(gè)角色真的很幸運(yùn)。

金鄭建(飾趙團(tuán)長(zhǎng))

選段《這份恩情報(bào)不完》,某種意義上是對(duì)全劇的概括總結(jié),要以一個(gè)八路軍團(tuán)長(zhǎng)的身份唱出人民子弟兵對(duì)人民養(yǎng)育之恩的無(wú)限感謝,把全劇推向高潮。

作為近年來(lái)民族歌劇的精品力作,歌劇《沂蒙山》除了達(dá)到思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值之外,還爭(zhēng)取做到有學(xué)術(shù)價(jià)值。試圖走出一條既有繼承,又有發(fā)展,同時(shí)兼具時(shí)代感的歌劇創(chuàng)作道路。

歌劇《沂蒙山》劇照

在5月12晚21:53的《音樂(lè)公開(kāi)課》中,你將欣賞到王麗達(dá)、王傳亮、楊小勇、金鄭建帶來(lái)的《愛(ài)永在》《再看一眼親人》《這份恩情報(bào)不完》《沂蒙山 永遠(yuǎn)的爹娘》等歌劇《沂蒙山》中的經(jīng)典選段。

沂蒙山是千年屹立不動(dòng)的

但沂蒙精神會(huì)行走在中國(guó)大地上

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