具體問(wèn)題具體分析牽涉到矛盾的兩個(gè)性質(zhì)，即普遍性和特殊性。

任何事物既有普遍性又有特殊性，也就是既有共性又有個(gè)性。分析事物不僅要了解其共性，又要了解其個(gè)性；具體問(wèn)題具體分析就是分析其特殊性，也就是個(gè)性。

舉例子比較直觀：

人，

普遍性：具有相似的人體結(jié)構(gòu)，自私、貪婪、喜享受等；

特殊性：長(zhǎng)相不同、性格不同、愛(ài)好不同等；

戰(zhàn)爭(zhēng)

普遍性：在一定時(shí)空內(nèi)雙方進(jìn)行保存自己、消滅對(duì)方（不一定消滅其肉體）的行為；

特殊性：每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)空可能不同，參與的人和用的武器可能不同、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)可能不同（民族內(nèi)部或國(guó)與國(guó)等）；

企業(yè)

普遍性：輸出產(chǎn)品或服務(wù)等；

特珠性：輸出的產(chǎn)品或服務(wù)不同等；

既然任何事物都具有普遍性（共性），那我們研究事或物就要先找出其共性，共性讓我們掌握此事物的大體脈絡(luò)或框架，知道大體規(guī)律和情況；

然任何事物又都具有個(gè)性，個(gè)性是此事物所處的發(fā)展階段、某些要素或某些細(xì)節(jié)不同；這些就是要具體分析的地方。

如何應(yīng)用具體問(wèn)題具體分析呢？

要應(yīng)用這個(gè)方法，只了解矛盾的特殊性與普遍性還不夠，還要了解組成矛盾的兩方面的（即組成矛盾的對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面）關(guān)系才能應(yīng)用。

組成矛盾的兩個(gè)方面既有斗爭(zhēng)性又有同一性。

斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的絕對(duì)的，即矛盾的兩方面無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著斗爭(zhēng)；

同一性是有條件的相對(duì)的，即任何事物即矛盾的存在都是有條件的；

斗爭(zhēng)性和同一性共同作用促使事物的發(fā)展變化。

從前面我們知道具體分析就是分析事物的特殊性，但矛盾是兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一，所以不僅要分析整個(gè)事物的特殊性，還要分析此事物兩個(gè)方面的特殊性，如同“知己知彼”，只有把兩方面所處地位、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、聯(lián)結(jié)方式等各要素分析透徹，才能找出正確的處理事物的方法，即正確的斗爭(zhēng)策略。

采用何種斗爭(zhēng)策略，同事物的特殊性、矛盾兩方面的特殊性和聯(lián)結(jié)方式、個(gè)人的目標(biāo)都有關(guān)系。

夫妻關(guān)系，是用愛(ài)、關(guān)心、性、共同愛(ài)好、孩子等方式聯(lián)結(jié)的，每個(gè)人又有各自的個(gè)性，想保持同一，就要在這些方面斗爭(zhēng)即用力；想破壞夫妻關(guān)系，你就用反力；

生產(chǎn)者與消費(fèi)者，主要是用產(chǎn)品或服務(wù)聯(lián)結(jié)在一起的（即保持同一），那就要在這些方面斗爭(zhēng)即用力。

戰(zhàn)爭(zhēng)，主要用人、武器、時(shí)空等方式聯(lián)結(jié)在一起的（即保持同一），想勝利，就要在這些方面用力。

舉的例子都簡(jiǎn)化了，矛盾兩方面都是用很多要素聯(lián)結(jié)在一起的，我們要找出關(guān)鍵要素。

矛盾兩方面的情況是變化的，兩方各要素的重要程度和影響比重也是變化的，斗爭(zhēng)策略也要隨之變化，這就是具體問(wèn)題具體分析的方法論。